الأخضر السعودي في مجموعة قوية بكأس آسيا تحت 23 عامًا 2026    الرخص الرياضية استثمار منظم يفتح أبواب الاقتصاد الجديد    "الهجن السعودية" تتصدر قوائم كأس الاتحاد السعودي ب 4 كؤوس و45 شوطاً    ديشان يدعم قاعدة (البطاقة الخضراء) ويدعو لاستغلالها بشكل إيجابي    هيئة المساحة الجيولوجية: رصد زلزال بقوة 5.1 درجات في وسط إيران    "جيل Z".. ناشئة يبحرون في عوالم كتب الكبار    الهويدي: "الشريك الأدبي" أدخل الأدب في حياتنا وكسر احتكار الثقافة    ترامب: أميركا تخوض «نزاعاً مسلحاً» مع كارتلات المخدرات    انطلاق معرض الصقور والصيد السعودي الدولي 2025    العلا.. مرحلة جديدة    قراءة في مجد الطبيعة وصغارة الإنسان    أسعار النفط تتراجع بنحو 2%    معهد العاصمة النموذجي.. شواهد على التعليم    التطور التكنولوجي في بيئة الحروب    الإعلاميان الكبيران : محمد عابس وعبدالعزيز خزام في مهرجان القصيدة الوطنية    نحترق لتنضج الطبخة    الشيخ والغوغاء 2/2    نادي الاتحاد يتوصل لاتفاق مع المدرب البرتغالي كونسيساو    انطلاق معرض الصقور والصيد السعودي الدولي 2025    ضبط مواطن في جازان لتهريبه ونقله مواد مخدرة وإيواء مخالفين    الأهلي يعلنها: روي بيدرو المدير الرياضي الجديد    في اليوم الأول ل"كتاب الرياض".. مهرجان ثقافي حي للمعرفة    عدد من الدول تعلن احتجاز إسرائيل عددًا من مواطنيها    خالد الغامدي رئيساً تنفيذياً للشركة السعودية للكهرباء    تركيب لوحات شارع الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ في العاصمة الرياض    التعليم معركة الوعي وبناء المستقبل    رفقًا بالمعلمين والمعلمات أيها المتنمرون    وزير الصحة يبحث مع وزير الثقافة السوري تعزيز التكامل بين القطاعين الصحي والثقافي    من الاستدامة إلى التنافسية العالمية: هل تكفي رؤية 2030 لتجعل السعودية في الصدارة؟    "وقاء نجران" يُنظّم ورشة حول أهم الآفات التي تصيب البُنّ    أمير منطقة جازان يطلق جائزة "الأمير محمد بن عبدالعزيز لمزرعة البن النموذجية" بنسختها المطورة    "هيئة العناية بالحرمين": 115 دقيقة مدة زمن العمرة خلال شهر ربيع الأول    التكيُّف مع الواقع ليس ضعفًا بل وعي وذكاء وقوة    "التخصصي" في المدينة ينجح في إجراء زراعة رائدة للخلايا الجذعية    تابع سير العمل ب«الجزائية».. الصمعاني: الالتزام بمعايير جودة الأحكام يرسخ العدالة    حققت مع 387 موظفاً في 8 وزارات.. «نزاهة» توقف 134 متهماً بقضايا فساد    الصورة الذهنية الوطنية    شذرات.. لعيون الوطن في يوم عرسه    أمراء ومسؤولون يقدمون التعازي والمواساة في وفاة الأميرة عبطا بنت عبدالعزيز    هجوم حوثي صاروخي يستهدف سفينة هولندية في خليج عدن    زلزال الفلبين: بحث يائس ومخاطر متصاعدة    اغتيال مرشح برلماني يهز طرطوس.. أردوغان يحذر من المساس بسلامة الأراضي السورية    في كأس آسيا 2.. النصر يعبر الزوراء ويتصدر.. وتعادل الشباب والنهضة العماني    قمة أوروبية لمواجهة تهديدات موسكو.. مفاوضات روسية – أمريكية مرتقبة    البنتاغون يواصل تقليص مهمته العسكرية بالعراق    تسعى إلى إشراكهم في التنمية..«الموارد» : ترسيخ التحول الرقمي لخدمة كبار السن    ائتلاف القلوب    شذرات لعيون الوطن في يوم عرسه    إرث متوارث.. من قائد (موحد) إلى قائد (ملهم)    «التأمينات» اكتمال صرف معاشات أكتوبر للمتقاعدين    باحثون يطورون علاجاً يدعم فعالية «المضادات»    شيءٌ من الوعي خيرٌ من قنطار علاج    تقليص ساعات العزاء والضيافة عن نساء صامطة    ملتقى لإمام وقاضي المدينة المنورة بن صالح    معتمرة تعود من بلدها لاستلام طفلها الخديج    نائب أمير تبوك يستقبل مدير عام الأحوال المدنية بالمنطقة    أمير جازان يستقبل وكيل وزارة الداخلية لشؤون الأفواج الأمنية    بطل من وطن الأبطال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بين الأرقام العربية واللاتينية
نشر في الندوة يوم 11 - 11 - 2012

اسهامات علماء العرب والمسلمين في علم الرياضيات سجلت بأحرف من نور في التاريخ العالمي قديمه وحديثه ، فقد ألف أبو عبدالله بن موسى الخوارزمي (770-849م) عالم الرياضيات العربي كتابا حوالي عام (210ه) (825م) وصف فيه نظام العد اللفظي المطور في الهند : ( 9،8،7،6،5،4،3،2،1).
وقد استخدم هذا النظام العشري قيماً للمنزلة ، وكذلك الصفر ، وأصبح معروفا بالنظام العددي الهندي العربي : (1,2,3,4,5,6,7,8,9 ),كما ألف الخوارزمي كذلك كتاباً قيماً في الجبر بعنوان :كتاب الجبر والمقابلة ، وأخذت الكلمة الانجليزية (Algebra) من عنوان هذا الكتاب.
وفي منتصف القرن السادس الهجري (الثاني عشر) الميلادي أدخل النظام العددي الهندي العربي إلى أوروبا نتيجة ترجمة كتاب (الخوارزمي) في الحساب إلى اللاتينية.
وحل هذا النظام تدريجياً محل الأعداد الرومانية في أوروبا.
وأشرت في هامش الفصل الثالث عشر بعنوان : (الاعداد والأرقام في اللغة الانجليزية ، ص 187، في كتابي : المدخل إلى اللغة الانجليزية ، الجزء الأول: الجانب النظري ، ما نصه : ذكر بعض المؤرخين أن الأرقام العربية التي تأخذ شكلها في اللغة الانجليزية وفي الأوساط العلمية لاشكلها في الأرقام الهندية، وهي: ( 5،4،3،2،1 ،..) الخ.
والراجح في رأينا أن الارقام العربية هي الأرقام (الهندية) بدليل أن علم الرياضيات تقدم خلال القرنين التاسع والعاشر الميلادي بفضل (العرب) الذين اطلعوا على حساب الهنود ، وأخذوا عنه نظام الترقيم بدلاً عن نظام الترقيم على حساب الجمل فهو الأقرب إلى أن الأرقام العربية هي الأرقام الهندية لا سيما أن الحساب العربي كان ينطلق من ثلاثة (أصول) وهي : حساب اليد ، ويعرف بحساب العقود لأن (الحاسب) كان يعقد أصابعه حين العد، وقد يكون خليطاً من المعارف الحسابية التي أخذوها عن الفرس والروم.
وحساب موروث الترجمة ، وهو الذي نقل عن الاغريق إبان حركة الترجمة ، ويتمثل في معارف متفرقة عن الجبر وخصائص الأعداد.
فهل نلتزم في الكتابة بالأرقام العربية التي تتفق تماماً مع الكتابة باللغة العربية في حين هناك اختلاف بِّين بين نطق الارقام باللغة الانجليزية وكتابتها باللغة العربية؟!.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.