المراصد والمتراؤون في السعودية يستعدون لرصد هلال شهر رمضان

تستعد 10 مراكز فلكية في المملكة العربية السعودية والعديد من خبراء الفلك والمهتمين برصد الأهلة لرصد هلال شهر رمضان المبارك مساء اليوم الأحد 29 شعبان 1442؛ وذلك تلبية لدعوة المحكمة العليا.
وكان د. عبدالله المسند، أستاذ المناخ بقسم الجغرافيا بجامعة القصيم، ومؤسس ورئيس لجنة تسمية الحالات المناخية المميزة في السعودية (تسميات)، قد توقع تعذر رؤية هلال رمضان مساء اليوم الأحد.
وقال د. عبدالله المسند، اليوم 29 شعبان، والقمر سيغرب مساء اليوم قبل الشمس بنحو 26 دقيقة وفق أفق مكة، ولم يحدث الاقتران، ولم يُولد الهلال بعد.
وأضاف أن موعد الاقتران بين الشمس والقمر سيكون فجر يوم غدٍ الاثنين 30 شعبان (12 أبريل) 05:31 ص، وعليه فلن يكون في الأفق هلال ليُرى مساء اليوم، وغرة رمضان الثلاثاء.
بيان المحكمة العليا
يذكر أن المحكمة العليا دعت إلى تحري رؤية هلال شهر رمضان المبارك مساء اليوم (الأحد) وإبلاغ أقرب محكمة ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير.
جاء ذلك في إعلان للمحكمة العليا أفاد فيه أنه نظرًا لما تضمنه قرار المحكمة العليا بتاريخ 3/8/1442 ه حسب تقويم أم القرى من أنه لم يشهد أحد برؤية هلال شهر شعبان مساء السبت التاسع والعشرين من شهر رجب لعام 1442ه رغم ترائيه، وقد تضمنت محاضر لجان الترائي أن الجو كان مغبرًا معظم أجواء المراصد تلك الليلة، وبناءً عليه وعلى ما سبق أن صدر من أوامر وتعليمات، اتباعًا لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فإن المحكمة العليا بالمملكة العربية السعودية ترغب إلى عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة تحري رؤية هلال شهر رمضان المبارك مساء يوم الأحد التاسع والعشرين من شهر شعبان حسب تقويم أم القرى، فإن لم يُرَ، فيتحرى رؤية الهلال مساء يوم الاثنين الموافق للثلاثين من شهر شعبان حسب تقويم أم القرى التاسع والعشرين من شهر شعبان حسب قرار المحكمة العليا المنوه عنه، وذلك بناءً على الأمر السامي بتاريخ 7/1/1433 ه القاضي برصد أهلة الشهور في اليوم التاسع والعشرين والذي يليه.
ترائي هلال رمضان
ودعت المحكمة العليا ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير إبلاغ أقرب محكمة إليه، وتسجيل شهادته إليها، أو الاتصال بأقرب مركز لمساعدته في الوصول إلى أقرب محكمة.
وتأمل المحكمة ممن لديه القدرة على الترائي الاهتمام بالأمر، والانضمام إلى اللجان المشكّلة في المناطق لهذا الغرض، واحتساب الأجر والثواب بالمشاركة فيه لما فيه من التعاون على البر والتقوى، والنفع لعموم المسلمين.