عنز عرب طَاحت في مرِيسة

قال الضَمِير المُتَكَلّم : ( يقول المثل الشعبي : ( عَنْز طَاحَت في مِرِيْسَة ) ؛ أما ( العَنز فهي واحدة « الماعز « ذلك الحيوان اللطيف الأليف ، الذي نشرب حليب أنثَاه ، ونأكل لحم « تَيْسِه « ، وأما ( المَرِيْسَة ) ؛ فهي عصير ( الإقْط ) أو ما يطلق عليه في اللهجة الدارجة « بَقْل أو مِضِيّر « وذلك أن « الإقط « يُتْرَك في الماء حتى يتحلل ، ثم يُشرب بارداً بعد أن يُصَفّى !!
وحكاية المَثَل أن ( المرِيسَة ) ليست من طعام السّيّدة المدللة ( العَنْز ) ، فإذا وقعت عليه فجأة ؛ فإنها ( تِطِيّح فيه بمعنى تُكْثِرُ منه ، ولأنها لم تتعود عليه ؛ فإنها قد تُصَاب بالتخمة والتلبّك المعوي وتموت ) ، ثم أصبح مثلاً يضرب في كل شَخصٍ يُبَالِغ في شيء لم يعتد عليه أو ليس أهلاً له !!
وهنا ( العَرب ) قد تعوّد كثير منهم في حقب كثيرة من تاريخهم على أن يعيشوا داخل سجون كبيرة تُسَمّى ( أوطان ) ، وهم فيها في الحقيقة ( عَبِيْدٌ ) مسلوبو الإرادة ، مصيرهم وحاضرهم ومستقبلهم تحت رحمة بعض الزعماء والحكام الطواغيت !!
ولكن عندما انتفض شباب بعض العرب ك ( تونس ، ومصر ) ، فَحطموا بانتفاضتهم السلمية ، وبدمائهم الزكية ( الأغلال ) ، وحطّمُوا أسوار السجون ، فأشرقت عليهم من جديد ( شمس الحرية) ، وأصبح أولئك الشباب يمسكون بناصية وطنهم ومستقبلهم ؛ فماذا فعلوا ؟!
الواقع يقول بأنهم قد أصيبوا ب ( صدمة الحرية ) ؛ ولذا انشغلوا عن التخطيط لتصحيح واقعهم ، ورسم أهداف واستراتيجيات مستقبلهم !!
انشغلوا عن ذلك كله بالانفلات الأمني الذي يَسْتَغِل أيةَ وأقرب فرصة ؛ ليضرب الطمأنينة والاستقرار، وما يحدث في طرقات ( تونس ومصر ) أصدق مثال ، وما وقع في بعض المباريات هناك يرسم العنوان !!
لقد انشغل بعض أولئك بالمظاهرات الفئوية النخبوية التي تُطَالِب أحياناً بقضايا هامشية بل حتى تافهة ؛ وكأن المظاهرات أصبحت مجرد موضة وعادة مجتمعية !!
فمثلاً : نظم العشرات من أهالي قرية ( الضّو ) التابعة لمحافظة ( الفيوم ) في مصر إضرابا عاماً عن الطعام للمطالبة بتغيير اسم القرية ؛ مؤكدين أنهم تقدموا بطلبات عديدة في العهد السابق للمطالبة بتغيير اسم القرية إلى ( السلام ) دون جدوى ؛ وأنهم اضطروا إلى الإضراب عن الطعام في محاولة لتغيير اسم القرية بعد( ثورة 25 يناير ) ؛ وفي المقابل تظاهر المئات ضد ( تغيير الاسم ) ؛ تخيلوا الحرية نتيجتها توقف الحياة في ( بلدة ) من أجل اسمها !!
ويبقى على أشقائنا في ( مِصر وتونس ) أن يحْمَدُوا ( نعمة الحرية ) ، وأن يتخلصوا من الأنانية والبحث عن الأمجاد والحقوق الفردية ؛ وأن يتفرغوا لمحطات البناء ؛ فالشعب الياباني خرجت بلاده من الحرب العالمية وهي مدمرة تماماً ؛ ولكنها بالتخطيط وسواعد الرجال نهضت من جديد ؛ لتصبح من الدول التي لها الصدارة في شتى المجالات !!
وأخيراً أحد الزملاء يردد : بنو يعرب لا يدركون طعم الحياة ، ولا يحلو لهم العيش الرّغِيد إلا ( بالتسلط ، والعين الحمراء ؛وأنهم لم ولن يتعايشوا مع حلاوة ( الحرية ) التي لم يتعودوا عليهم ؛ فقد تقتلهم ؛ كما تفعل ( المَرِيسَة ) في ( العَنز ) ؛ فما رأيكم ؟! ألقاكم بخير والضمائر متكلمة .