الصحراء في شعر الشعراء القدامى (2)

مشعل الجبوري

ومن قول الشاعر عبدالله بن سبيل في الصحراء:
ربيع قلبي جية البدو حوله
وتقيرب المقطان واحبتي له
والسوق يعجبني إلى شفت ضوله
مثل النظيم المختلف عن مثيله
ذولا لهم حاجة وذولا بدوا له
يلهون راعي الواردة لمن قبيله
لا خانت المقطان في كل جوله
حز الربيع الى تزايد نزيله
ربيعهم قول العسوس رحلواله
عشب جديد ولا بعد جف سيله
والصبح سمحين الوجيه احقلوا له
وعط السلف واستجنبوا كل أصيله
وكل لاهل بيته ينوخ ذلوله
ونوخ خفيف الزمل واقبل ثقيله
في روضة صكت عليها نزوله
والنقع قدم البيت ما ينعني له
تلوة نهار وكلهم سيروا له
والخيل من تاعي ترعوي له
والمقطان المنزل على العدور
وقت الصيف حيث تجتمع البادية
والضول تجمع الناس والحيوانات
والنظيم هو الخرز الملون في السلك
وراعي الواردة هو صاحب الحاجة
وقبيله هو من يتحدث معه وحز الربيع
هو وقته والعسوس هم الوارد الذين
يستطلعون مواقع الكلأ والماء
وحقلوا له اندفعوا اليه وعط هي تقدم
والسلف هو الخفيف من الركب الذي يتقدم
جماعته واستجنبوا الفرس او الناقة
تركوها تمشي جنبهم خشية عليها من التعب
وصكت هي أحاطت
والنقع الغدير وقال ابن سبيل:
الله لا يسقي ليال شفاشيف
أيام راعي السمن.. يخلص ديونه
فراق شمل أهل القلوب المواليف
وكل على رأسه يباري ظعونه
ويلا نشدى عن واحد قيل ما شيف
ازروا هل القعدان لا يدركونه
الشيخ كنه صايل يتبع الريف
يا خذ أسبوع البيت ما يبتنونه
يتلون مشهاة البكار المشاعيف
وكل يبي قفرة قبل يسهبونه
سقوى الى جت نقضة الجزو بالصيف
وابعد ثرى نقعه وكنت مزونه
والعشب تلوي به شعوف من الهيف
والشاوي اخلف شربته من سعونه
وجتنا جراريرهم تدق المشاريف
البيت يبنى والظعن يقهرونه
وتقاطروا مثل الحرار المقاييف
وراع الغنم عن مرحهم يفهقونه
وتواردوا عد شرابه قراقيف
العد لو هو بالغضا يشحنونه
وكل نصا القرية يدور التصاريف
واللي له حباب لباب يجونه
وتسعين ليلة جانب العد ما عيف
ولا الشديد مطري يذكرونه
وهبت ذعاذيع الوسوم المهاريف
وسهيل ييدى ما بدا الصبح دونه
والقصيدة أطول..