النفط يستهل العام الجديد على انخفاض    البرازيل تفتح تحقيقاً بشأن خدمات مايكروسوفت السحابية    توني: كنت أتمنى تسجيل (هاتريك) في شباك النصر    خيسوس: الأهلي فاجأنا والدوري أصبح الآن أكثر إثارة    عبد الإله العمري: الدوري مازال طويلًا.. واللقب نصراوي    الأهلي يُلحق بالنصر الخسارة الأولى في دوري روشن للمحترفين    غوارديولا يشعر بأنه محظوظ بعد رحيل ماريسكا عن تشيلسي    ضبط 6 يمنيين في جازان لتهريبهم (90) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    المملكة توزّع (1,500) سلة غذائية للنازحين في محلية شيكان بالسودان    جدة تستضيف كأس الخليج العربي ال 27 في سبتمبر 2026    أنجيلينا جولي تزور الجانب المصري من معبر رفح الحدودي مع غزة    ليلة من الفرح والأصالة… صامطة تقدّم أبهى صورة للتراث الجازاني    حدائق جيزان تتجهّز… تزامنًا مع مهرجان جازان 2026    المعادن النفيسة تفتتح 2026 على ارتفاع بعد عام تاريخي    الأمن العام يشارك في تمرين «وطن 95» لقطاعات قوى الأمن الداخلي    خطيب المسجد النبوي: ادعاء علم الغيب كفر ومنازعة لله في ربوبيته    دوري يلو 14.. أبها والدرعية ينتصران قبل القمة.. والعروبة يحسم الديربي    "ختام العام" قصيدة للشاعر عبدالعزيز سليمان الفدغوش        مجلس إدارة الجمعية التعاونية ببيشة يناقش الخطة الاستثمارية    خطيب المسجد الحرام: الضعف البشري يوجب التوكل على الله ويحذر من الإعجاب بالنفس    محمد بن بريدي الشهراني في ذمة الله        فِي الكَلِمَةِ وتَحَوُّلاَتِهَا    رواية (قلوب قاتلة).. بين أدب البحر والجريمة    تحليل الخطاب التلفزيوني    المحاكم من عامة إلى متخصصة    المملكة تعيد تعريف التنافسية غير النفطية    الإكثار من الماتشا خطر صحي يهدد الفتيات    هل تستطيع العقوبات تغيير مسار الصراع؟    البرازيل: المحكمة العليا تأمر بإعادة بولسونارو للسجن بعد خروجه من المستشفى    "هيكساجون" أكبر مركز بيانات حكومي في العالم في الرياض    نائب أمير الشرقية يطلع على مبادرة "مساجدنا عامرة" و يطلع على أعمال جمعية "إنجاب"    فريق طبي ب"مركزي القطيف" يحقق إنجازا طبيا نوعيا بإجراء أول عملية استبدال مفصل    بنك فيجن يعزز حضوره في السوق السعودي بالتركيز على العميل    السعودية وتشاد توقعان برنامجا تنفيذيا لتعزيز التعاون الإسلامي ونشر الوسطية    نزاهة تحقق مع 466 مشتبها به في قضايا فساد من 4 وزارات    حرس الحدود يشارك في التمرين التعبوي المشترك «وطن 95»    كرنفال ال60 يوما يحيي ثراث وهوية جازان    إرشادات أساسية لحماية الأجهزة الرقمية    أمير القصيم يزور معرض رئاسة أمن الدولة    «عالم هولندي» يحذر سكان 3 مدن من الزلازل    في 26 أولمبياد ومسابقة آيسف العالمية.. 129 جائزة دولية حصدها موهوبو السعودية    أكد أن مواقفها ثابتة ومسؤولة.. وزير الإعلام اليمني: السعودية تحمي أمن المنطقة    طالب إسرائيل بالتراجع عن تقييد عمل المنظمات.. الاتحاد الأوروبي يحذر من شلل إنساني في غزة    تلويح بالحوار.. وتحذير من زعزعة الاستقرار.. الاحتجاجات تتسع في إيران    "التعاون الإسلامي" تجدد دعمها للشرعية اليمنية ولأمن المنطقة واستقرارها    أطول كسوف شمسي في أغسطس 2027    مسابقة أكل البطيخ تودي بحياة برازيلي    عملية لإطالة عظم الفخذ لطفل    إجماع دولي على خفض التصعيد ودعم الحكومة اليمنية    أول عملية لاستبدال مفصل الركبة باستخدام تقنية الروبوت    نائب أمير تبوك يستقبل رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية طفلي الطبية بالمنطقة    تكليف عايض بن عرار أبو الراس وكيلاً لشيخ شمل السادة الخلاوية بمنطقة جازان    «وطن 95».. تعزيز جاهزية القطاعات الأمنية    فلما اشتد ساعده رماني    باحثون يطورون نموذجاً للتنبؤ بشيخوخة الأعضاء    خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد يعزيان أسرة الخريصي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مراجعة كتاب
(قصة العمارة الإسلامية) The Story of Islamic Architecture By: Richard Yeomans Garnet Publishing - Reading/UK - 1999
نشر في الجزيرة يوم 14 - 12 - 2002

لعل موضوع هذا الكتاب قد تطرقت إليه الكثير من كتب العمارة العربية الإسلامية على مدى العقود الماضية.
وقد يبدو للوهلة الأولى على أنه تكرار أو اجترار للموضوع، إذ يشكل موضوع العمارة الإسلامية محوراً افتتاحياً يكاد يكون رئيساً في طرق العمارة العربية وعمارة الشرق الأوسط بشكل عام، بالإضافة إلى مختلف الدراسات الافتتاحية التي تعالج أيضاً موضوعات البيئة العمرانية، أو تتبع النظم والأنماط البنائية من جهة، أو ظهور ونمو أنماط تقليدية دون أخرى.
كذلك يعتبر ركناً أساسياً لدى دراسة وطرق موضوعات متعلقة بعلوم الاجتماع ومتعلقاتها بشؤون العمران والتخطيط والتصميم الحضري وأثر السلوكيات الاجتماعية في سيادة أعراف وتقاليد ونظم وقوانين اجتماعية في فترة ما دون أخرى في مجتمع ما ضمن الفترة العربية الإسلامية على طول امتداد العالم الإسلامي.
بيد أن ذلك ليس هو الحال إذا ما أخذنا كل هذه المجالات الواسعة لطرق هذا الموضوع.
ومن هنا تتجلى أهمية موضوع هذا الكتاب والزاوية التي يطرق هذا الكتاب موضوع العمارة الإسلامية وأنه ينبغي له أن لا يكون اجتراراً لما سبق خصوصاً مع صدوره قبيل مطلع القرن الحادي والعشرين، فما هو الجديد والمفيد في هذا الكتاب لمن ومضت في ذهنه هذه الخاطرة؟
بداية فإن هذا الكتاب الذي يقع في ما يزيد عن المائتي صفحة من القطع المتوسط يمتاز باحتوائه على صور لأبرز الأمثلة من روائع العمارة الإسلامية مما لم يشاهد من قبل في أي كتاب سابق، وإلى جانب الطباعة العالية والصور الملونة الوفيرة هناك سرد متسلسل سلس لتتبع قصة العمارة الإسلامية منذ ظهور الإسلام إلى اليوم.
ولذا فقد اعتمد المؤلف تقسيم الكتاب إلى التصنيفات التالية التي يقع بها موضوع الكتاب وهي اثني عشر فصلاً، يستهل الكتاب الفصل الأول بمقدمة نظرية حول العقيدة الإسلامية التي انطلقت منها مناحي البيئة العمرانية والتي تشكل حسب منظور الكتاب الأساس لفكرة العمارة الإسلامية.
ويستطرد بالفصل الثاني طرح مفهوم العلاقة الجدلية بين الشكل والوظيفة في العمارة الإسلامية وأساسها العقائدي.
وبالتسلسل الزمني الخطي يبدأ الكتاب بالعمارة الإسلامية في الفترة الأموية والتي تركزت بالدرجة الأساسية في بلاد الشام مروراً بالقاهرة الفاطمية والمملوكية وعمائر شمال أفريقيا، ومن ثم العمارة السلجوقية في إيران والأناضول.
الفصل التاسع يعالج العمارة في الفترة العثمانية، ويمتد في فصليه التاليين باستعراض العمارة في إيران والهند وباكستان وأفغانستان وسمرقند وجنوب شرق آسيا قبل أن يختم بلائحة واسعة من أبرز المراجع المفيدة التي تهم الدارس للرجوع والاستزادة من أي من الموضوعات التي تطرق إليها الكتاب.
وحري بالملاحظة أن الكتاب رغم وقوعه ضمن قائمة الكتب التي تعالج تاريخ العمارة، إلا أن فصوله الاثني عشر قاصرة عن استعراض مفصل شامل للعمائر الإسلامية بتلك الفترة، ولا عجب إذ يتطلب ذلك موسوعة.
إنما الكتاب مفيد كما يدل عنوانه في استعراض قصة العمارة الإسلامية من زاوية نظر جديدة يحاول الكتاب طرحها.
وهو مفيد لاقتنائه ضمن زاوية كتب تاريخ العمارة الإسلامية للقارىء المهتم والباحث أيضاً فيما يطرحه من آراء مختلفة تشكل لدى مقارنتها مع وجهات نظر أخرى قاعدة وأساساً لأفكار ومناقشات وأبحاث مفيدة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.