محامٍ يدعو لتصنيف الذكاء الاصطناعي كممارس صحي غير بشري لتفادي التبعات القانونية    مطار أبها يعتمد إجراءات جديدة لشحن السمن والعسل    السفارة السعودية في سوريا تتيح تراخيص السفر لرجال الأعمال السعوديين والسوريين    الخارجية الفلسطينية تُطالب المجتمع الدولي بإجراءات فورية لوقف حرب الإبادة في غزة    "الصحة العالمية" تُدين الهجمات الإسرائيلية على مقارها وموظفيها في دير البلح بقطاع غزة    أسواق التميمي وYellow Door Energy توقعان عقد تأجير محطة طاقة شمسية    البيئة تعلن تمديد مهلة الحصول على رخص استخدام مياه الآبار لمدة عام    تقارير.. الأهلي يرفض التواجد في السوبر    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    أكثر من 7 آلاف طفلٍ استفادوا من مركز ضيافة الأطفال في المسجد النبوي    'الحياة الفطرية' توضح حقيقة ظهور قرود البابون في الرياض    الشؤون الإسلامية في جازان تشارك في اليوم العالمي للعلاقات العامة 2025 م    تدمير 77 مركز قيادة للطائرات المسيرة الأوكرانية        جامعة جازان تُطلق برامج جامعية قصيرة ضمن مبادرات برنامج تنمية القدرات البشرية    الجمعية للثقافة والفنون بالشمالية تنظم مسرحية 'الراعي' بعرعر يوم الأربعاء    المسرح ورهانات المستقبل".. أمسية ثقافية بجمعية الثقافة والفنون بجدة    حرارة مرتفعة في الرياض والشرقية و رياح على معظم المناطق    أمير نجران يثمّن جهود الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر    أمير القصيم يدشن مشروعين خيريين في البكيرية بتكلفة 10.5 ملايين ريال    أمير القصيم يزور مقصورة السويلم التراثية في البكيرية    أمير القصيم يطّلع على مشاريع تطوير البلدة القديمة    أمير القصيم يدشن مشاريع صحية في البكيرية    المنتخبات السعودية الجامعية تواصل مشاركتها في الألعاب العالمية بألمانيا    لا علاقة بين يوم الميلاد وشخصية الإنسان    تقنية تحسن عمى الألوان    الوحدة ليست وباء بل تجربة إنسانية    في كأس العالم للرياضات الإلكترونية 2025.. فريق Gen.G Esports الكوري يحصد بطولة League of Legends    أكاديمية الإعلام السعودية تقيم اللقاء الافتتاحي لمسار "قادة الإعلام"    انطلاق موسم صيد الروبيان بالشرقية ب710 تصاريح    "الأمن العام" يكشف حيل المتسولين وأساليبهم المتنوعة    "واتساب" يدخل الإعلانات لحسابات المستخدمين    تصعيد متبادل بين الطرفين.. غارات إسرائيلية تستهدف مواقع الحوثيين بالحديدة    أكدت أن أمانات المناطق ترصد المخالفات.. "البلديات والإسكان": 200 ألف ريال غرامة تقسيم الوحدات السكنية ل»الاستثمار»    بدء التقديم على مقاعد دراسة التمريض في البحرين    حذر من مفترق طرق خطير.. المبعوث الأمريكي ينتقد تدخل إسرائيل في سوريا    دعونا نتحدث قليلًا عن تمكين المرأة    رئيس باكستان يمنح رئيس أركان القوات البحرية وسام "نيشان الامتياز" العسكري    الأمير عبدالعزيز بن سعود يلتقي وزير الدولة لشؤون الأمن بوزارة الداخلية البريطانية ويزور ثكنات ويلينجتون العسكرية    10 ملايين زائر للمواقع والفعاليات الثقافية في 2024    فيلم «الشاطر» يتجاوز ال 15 مليون جنيه خلال 4 أيام    المغنية الفرنسية Ghostly Kisses تشدو في موسم جدة    انطلاق منافسات بطولة العالم للبلياردو 2025 في جدة    الأخضر الأولمبي يفتتح مشواره في الدورة الدولية بمواجهة أوزبكستان    المفتي يطلع على أعمال جمعية البر    النصر يقلد الهلال    محامية تعتدي على زملائها ب" الأسنان"    مليون ريال غرامات بحق 8 صيدليات مخالفة    أكد رفع التنفس الاصطناعي خلال 4 أيام.. الربيعة: استقرار حالة التوأم "يارا ولارا" بعد عملية الفصل    "السينما.. فن المكان" شعار مؤتمر النقد السينمائي الثالث..    ناشئو أخضر اليد يبدأون معسكرهم في سلوفينيا استعداداً لمونديال مصر 2025    1.9 مليون مصلٍ في روضة المسجد النبوي    «تطوير المدينة» تُنفّذ 16 مبادرة لخدمة ضيوف الرحمن    استقرار حالة التوءم الملتصق السعودي يارا ولارا    تقرير المجاهدين على طاولة أمير جازان    أمير نجران يسلّم شاباً وسام الملك عبدالعزيز لتبرعه بإحدى كليتيه لشقيقه    وزير الشؤون الإسلامية يستقبل سفير دولة الإمارات لدى المملكة    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على الوليد بن خالد    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اعتزال الكاتب بين المنطق والتحايل
نشر في الجزيرة يوم 19 - 06 - 2020

الكاتب ليس إلا نوعًا من نبات الفكر، الذي تتفجر بذرته وسط تربة الإبداع، وتنتج حبته السنابل السمان، أو بعض الأعشاب الشوكية الضارة أحيانًا، وقد يستمر طلوعًا وتطلعًا يزهر، ويثمر، وقد يظل مرًا عقيمًا على جانب صخرة صلدة، تمنع عنه نشوة الضياء والتمتع بحبات المطر، وقد يرتوي، ويترعرع، ويزهو في عين سائمة، تجد في قضم أغصانه الطرية، واجترارها، وإخراجها، أفضل ما تقدمه للعالم من إبداع.
نعم الكاتب مفهوم حي يتحرك ويحاول أن يكون، وأن يشعل الأضواء من حوله وفي كل مكان، لكنه وحسب ظروف ثقافته، ومعتقداته، ومطامعه، ومساحات حريته، قد يزل الطريق، ويجد نفسه يكذب، أو يجرح ثم يداوي، أو يتبلد حسه، فلا يعود ينظر ولا يهتم لما يقدمه من ثمار للثقافة، قد تكون لذيذة مفيدة، وقد تكون بلا طعم، وقد تكون مجرد مسحوق سمي أسود، ينتج الحساسية ويسبب الموت.
البعض من الكتاب، يكذب، حتى تصبح كذباته شعارًا لوجوده، والبعض يكتب بشرايينه، أو بمداد دموعه، والبعض، يحاول أن يجمل كلماته ويعلمها الرقص، ليتشقلب فوق حد الرقيب، والبعض يفشل أيما فشل في البقاء طويلا، بصورة سلسة رصينة، تعرف ما تكتب، وتدرك متى وأين ولماذا تتوقف؟
مردود كتابته قد يكون مفيدًا لنفسيته، حينما تجعله يعود إلى ذاته، ويشعر بإِنسانيته، ويحاول تعديل صفاته، والارتقاء بما يطنطن به على المنابر، والبعض يغتر بأول إعجاب يأتيه من قارئ، أو قراء، أو مواقع تواصل، قد تكون، سطحية تهتم بالصورة والرونق والتأثير الجمعي أكثر، فلا تبلغ العمق، ولا تضع البضاعة، على نفس الميزان، ما يجعل، الصخر مثقالاً بدينار.
البعض يدرك قيمة بضاعته، ويستطيع تحديد قيمته الفعلية، في السوق، ويعرف ما يعجب الزبون، كاتب يسعد ويتضخم فلكه بشيء من النفاق والمديح، ويعلو بمحاولات قلب الحقائق، فيبيع ذاته رخيصة، أو غالية، أو في السوق السوداء، ولكنه واقعًا، ينسى أنه مفكر كاتب نبات، ويتجه لتعلم مهنة الخياطة، والقص، واللصق، وشيء من التطريز والزبرقة، والتعري، ويشتري قلما يدير حركته بقدمه، لينتج من أزياء المقالات الكثير، مما يرتدى، ومما يعرض في الفتارين، ومما لا يُعتد به عند البحث عن تثقيف أو تنوير، أو بلوغ غاية العدالة، أو نقاء فكر الإنسانية.
البعض يتبلد حسه في مرحلة أو منعطف، ويصبح يكتب بزوائد حلزون قوقعة، مدفونة تحت مياه المحيط، وتظل تراقب سطوة السلطعون، وهو يقترب دهشة منها، ويغطي جزءًا عظيمًا من الصورة، والبعض يمل من الكتابة، التي لم تعد غير مهنة حرفية مملة، لا تحرك في داخله، حس، ولا تفكير، وتكتفي بترقيص الحروف، لدرجة عدم الاكتراث من عدد الذباب، المتكاثر على فج أوراقها.
البعض يحلم، ويتمنى، ويظل يجري، في مارثون، هو يعرف أنه لن يسبق فيه الخطوات، وأنه لن يكون الأخير، فلا يأبه بضحكات من يراقبون، خموله، وتقاعسه، وهو في مصاف السلحفاة، بمشاعرها الرتيبة التلمة، وهي تحلم بعبور خط النهاية.
البعض يكتب وهو يعايش مشكلة طارئة، تحدث في حياته، وتجعله يستيقظ على حرج حاله، فجأة، بهزة مشاعر، وعودة للأصل، وكره شديد للحال، المتخبط بين الأوراق، بلا هدف يفيد البشرية، ولا لسان يستحلي أو يتمكن من النطق بالحق، فيقرر أن يعتزل الكتابة، ودخول سرداب عزلة، يحتاج متاهاتها، وظلمتها، لاستعادة نقاء وبراءة بذرته القديمة، المتحجرة الملتصقة وسط التراب الملحي الجاف، الذي يعمل على تحللها.
اعتزال!، كيف يعتزل عقل المفكر؟ وهل تلك مهنة يمكن الاعتزال فيها، والتقاعد منها، طالما أن الأفكار ما زالت تنبت، وأن السطور ما زالت لا تنحرف ولا تتوقف كثيرًا عند إشارات الموت، وأن الفكرة الشاملة، تستطيع حمل اللب؟
هل الاعتزال تحقيق لرغبة الكاتب النفسية، أم بناء على رغبة جمهوره من القراء؟
هل سيريح ذاته المتعبة المتخبطة في عوالم الكتابة، أم أنه سيشقى بالوحدة والعدم، ويريح فقط من كانوا يتابعونه من بعيد، وينتقدونه، ويتمنون أن يعدل مساره الغريب على مبادئهم لينتظم مع وجهات أنظارهم؟
هل الكاتب فارس يمتطي ظهر فرص جامحة، ليحجم ويعقل يومًا، ويخرج من ميدان مهمة البوح والتنوير، ويفقد الهدف، وينزوي وسط زوايا الأطماع، والتجمل، والكذب؟
البعض حتى لو هجر الكتابة وتقاعد، فهو كاذب يريد امتحان الأجواء والعواصف، والنظر في أعين المتسائلين، والعودة منتشيا عند أول طلب له بالعودة، بعد أن يكتسب روح المرضي عنه، المؤثر، الذي يعتقد برغبته في عدم قتل إبداعه.
ما أغرب عوالم الكتابة، وما أصعب كبح جماح الأنا، وما أشقى أن يجد الموهوب نفسه، يكتب لغيره، ويرخص قلمه، ويزهو بكذبات يصوغها، مهما تناقضت مع كذبات قديمة، كان يؤمن بها، ولكنه كفر مرتدًا مرة ثانية.
لا نجد في كل يوم كاتب يعتزل الكتابة، مع أن الاعتزال جزء من تسلسل حياة الكتابة، ولا نجد من يصدُق في نوايا الابتعاد كليًا عن القلم والورقة، وهو بكامل عقله وصحته وخياله، ولا نجد من يتمكن من تجويد مكانته، وتجديد أفكاره، والبقاء نقيًا دون أطماع، أو ضغوط.
الكل يحاول تصوير وهج شمعة، ألهبت خطواته، في غابة من أعشاب الغموض، وأنياب الوحوش، والصواعق الحارقة، والتحديات، ويظل يفرح بها فترة، قبل أن يجد نفسه غير قادر على الاستمرار، إلا لو أعاد شحذ قلمه بالنوايا، وصبغ لون رأسه بحبر التسويف، وكتب بدموع الخوف فوق أوراق الحياة، على غير هدى، ليعيش، مهما كانت ظروفه غريبة، ومهما كانت كلماته أنيقة، بلا تساقط على أرض الواقع وبلا معنى، وعكاز أنيق.
** **


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.