الموافقة على السياستين الوطنيتين لتعزيز النمط التغذوي الصحي وحماية الطفل في المؤسسات التعليمية    احتفاء سعودي باليوم العالمي للحياة الفطرية 2026    مذكرة تفاهم لإنتاج منتجات عطرية مستوحاة من الطبيعة    ارتفاع مخزونات النفط الأميركية يخفق في خفض أسعار الخام    الأسهم الأمريكية تواصل خسائرها عند الإغلاق    مجموعة stc تمدد المكالمات المجانية الصادرة للمواطنين والخليجيين المتجولين على شبكتها لثلاثة أيام    المملكة تدين الهجوم الإيراني على السفارة الأميركية في الرياض    جهاز أمن الدولة القطري يعلن عن القبض على خليتين تتبعان للحرس الثوري الإيراني    السعودية: سنتّخذ الإجراءات اللازمة للدفاع عن أمننا وحماية أراضينا والمواطنين والمقيمين    الكويت تدين الهجوم الإيراني على مبنى السفارة الأمريكية في الرياض    النصر يعلن غياب رونالدو لأجل غير مسمى    أخضر التايكوندو يطوي صفحة الإعداد ويستعد لتحدي سلوفينيا وهولندا    مباريات حماسية في بطولة أكاديمية قمم الرياضية بخميس مشيط برعاية "الرأي"    ستة فرق تتنافس على رمال شاطئ نيوم في بطولة هوكي الشاطئ 2026    «الآسيوي» يؤجل إياب النخبة وآسيا 2    نونيز على مفترق طرق داخل الهلال    استضافة المسافرين العالقين يعكس نهج المملكة في أولوية سلامة الإنسان    1100 كشاف يقدّمون خدماتهم للمعتمرين والزوار بالحرمين الشريفين ضمن منظومة مؤسسية متكاملة في رمضان    العطاء يصنع الحياة!    أمطار خير على الرياض والشرقية    "ليالي الدرعية" تقدم تجربة رمضانية ثرية    "رواق الكُتب" يضيء ليالي رمضان في جدة التاريخية    "الحداية" موروث يتغنى ل"القيم" ويصنع بهجة الاحتفال    نفحات رمضانية    وهل أتاك آخِر أنبائهم    "الأرصاد" ينبه من أمطار على منطقة الرياض    بتوجيه وزير الشؤون الإسلامية… خطبة الجمعة عن شكر نعمة الأمن والتحذير من الشائعات    أمريكا وإيران على خط النار والخليج يوازن بين الردع والأمن    25 ألف مخالفة نقل وحجز 854 مركبة    52.7% نموا بالتجارة غير النفطية مع دول مجلس التعاون الخليجي    الاستشراف فن الطرح العميق للأسئلة    5 أهداف إستراتيجية لتعزيز منظومة الأمن الغذائي    أدوات التقييم اللحظي لأداء الطلبة داخل الفصول    أمطار على الرياض    الذوق خلق الرقي وميزان الإنسانية    18 إطارا تنظيميا لتعزيز حقوق الموقوف عليهم    عم يبحث الرجل في الطعام قبل النكهة؟    إدارة الدفاع المدني بمحافظة الدرب تشارك في اليوم العالمي للدفاع المدني    الهلال يختبر تمبكتي    النصر يعلن تفاصيل إصابة رونالدو    الأمير فواز بن سلطان يشهد فعاليات اليوم العالمي للدفاع المدني بالطائف    السعودية تعرب عن رفضها وإدانتها للهجوم الإيراني الذي استهدف مبنى السفارة الأمريكية في الرياض    جراحة نادرة بالعمود الفقري تُعيد القدرة على المشي ل«سبعينية» بمستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالريان    مقترحات قابلة للتنفيذ    «طبية» جامعة الملك سعود: شرب الماء والمشي يعززان صحة القلب    وزارة الداخلية: الأوضاع الأمنية في المملكة مطمئنة    أدانت الهجمات الإيرانية.. السعودية نيابة عن الدول العربية: الهجمات تقوض الوساطة ومساعي تحقيق الاستقرار    لا إصابات أو تأثير على الإمدادات.. «الطاقة»: السيطرة على حريق محدود بمصفاة رأس تنورة    موجز    1.26 مليار ريال إيرادات «تداول»    السعودية بيت الدبلوماسية والحلول السليمة.. استضافة الخليجيين العالقين.. وحدة المصير وروح التضامن    التنظيم الانفعالي    مصطفى غريب ينهي تصوير«هي كيميا»    «وِرث» الرمضانية.. تجربة ثقافية بالمدينة المنورة    أبرز الإخفاقات الطبية «2»    الجيش الكويتي ينعى أحد منتسبي القوة البحرية    موريتانيا: نتضامن مع الدول الشقيقة ضد العدوان    أمير منطقة تبوك يستقبل رؤساء المحاكم والمواطنين ومديري الإدارات الحكومية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لما هو آت
نشر في الجزيرة يوم 09 - 01 - 2013

في حلقة أمس الأول من برنامج الثامنة لداود الشريان.. عن المخالفات المرورية، قال في مجمل ما قال عبارة وجهها للعقيد علي الدبيخي رئيس شعبة الرخص بإدارة المرور هي: «سؤالي لماذا فقد الناس الشعور بالهيبة وقد كنا مملئين بهذا الإحساس»..؟
وأجيب داود الشريان: لأن الهيبة التي كان الناس يحملونها في داخلهم جزء أساس في بنية أخلاقهم، وهي هناك كانت تعبر عن الاحترام، والتقدير، والتوقير.. ولها وجه آخر هي الحذر من العقاب, والخوف من الخطأ,..
البنية الأخلاقية التي ربيت عليها أجيالنا يا داود خدش أنسجتها الواقع..
ألا نشاهد هذه الانفلاتة الشرسة، والانسلاخ المريع من بين قوسي الحديث النبوي الشريف «ليس منا من لم يوقر كبيرنا، ويرحم صغيرنا..»، وهو الذي يؤسس لقيم التوقير، والاحترام، وفيهما الحدود التي توضع لتُتَّبَع، فإن لم فعصا تلوح لتجلد..، تربية القيم وجعلها سلوكاً يحتاج لجهود فيها المثوبة والعقوبة..
فإن روعيت، واتبعت الحدود بين الكبير، والصغير في مؤسسات المجتمع على الجانبين انضبط المجتمع، وإن أُهملت وصُفح عنها اختل المجتمع..
هذه القيم اضمحلت، أو كادت أن تختفي بحجة «الحرية الشخصية»، و»الحق الفردي».. بينما الحرية والحقوق الفردية في واد عما نرى، نشاهد ذلك فيما بين حقوق الكبير والصغير أباً، وأماً كانا، أو معلماً وأستاذاً، وتلميذاً، أو مسؤولاً, ومواطناً..
لذا تدنى مستوى الرضا بين الناس، وكثر سخطهم.. والسبب الرئيس هو اختلال موازين الأخلاق باختلال مفاهيم القيم بينهم.. ومن ثم انعكس ذلك في السلوك العام إلا من رحمته ضوابطه الذاتية المنشَّأ عليها..!
ألم يكثر العقوق، وانتشرت التعديات, واختلطت الأوراق..؟ بلى والله..
فكثيراً ما بحَّ صرير الأقلام، وخفقت الحسرات في الصدور, وامتلأت المحاجر دموعاً، والأبناء والوالدان على صدام، والرجال والنساء في احتدام، والكافل والمكفول على شجار، والشارع يعج بأخطاء التجاوز، والمؤسسات تميع بشكل ما في التفريط، ومن ثم ذهاب الهيبة، وفقد قيم التعامل مع البشر بعضهم مع بعض، ومع الأنظمة تنفيذاً، والتزاماً، سواء في السير، أو في انفلات الأعصاب، وفي التذمر الطافح..
فحيث تقرأ، وتسمع، تجد النفوس مشحونة، والحدود في العلاقات منتهكة والسبب..؟
إنه تمزق نسيج البنى الأساس في قوام الأخلاق للفرد..،
وتعطيل حدود العلاقات بين الصغير والكبير، والكبير والصغير, مما أدى إلى التفريط في الوقار والرحمة، ومن ثم انتهاك القوانين والأنظمة في السلوك,..
هذا الجزء الأول مدار الإجابة عن سؤال الشريان: لماذا فقد الناس الهيبة وتجاوزوا سقف الحدود في الشارع العام..؟، وفي اتباع الأنظمة، واحترامها في شخوص مثل رجل النظام..، وعلى غراره الأب, والأم، والمعلم، والجار، وصاحب الحق، ومن له واجب،..!
موضوع واحد كفوضى السير، ومشهد التجاوزات لقوانينه يعكس بقية موضوعات العلاقات الاجتماعية التي ينبغي النظر فيها بوعي، للحفاظ على أن يكون المجتمع ذا أخلاق، وأن لا يفرط في قيمه الأساس التي نشأت عليها الأجيال التي كانت تستشعر هذه القيم، وتمارسها في سلوكها دون أي وسائل حديثة تعين على الخروج على سطورها الحمراء..
الأخلاق يا سادة، الأخلاق في مأزق، ومن ثم أساليب التربية، والتنشئة، والعقاب، والمثوبة تحتاج للنظر.. ليبقى لكل عنصر في المجتمع مهابته، وتوقيره، بل حبه، واحترامه.. في البيت، في الشارع، في المدرسة، في الجامعة، في المؤسسات كلها، على أي المراكب يكون الفرد، والمقاعد..، أو مترجلاً في الشارع..!!
عنوان المراسلة: الرياض 11683 **** ص.ب 93855


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.