هذا الاستشهاد جانب الصواب

قرأت ما خطه الأخ نزار رفيق بشير بعنوان ما بال المراثي أجود الأشعار ولي ملاحظة على ما ذكره في شرح بيت للشاعر مالك بن الريب في رثاء نفسه حيث يقول:
وادهم غربيب يجر لجامه
إلى الماء لم يترك له الموت ساقيا
حيث يقول نزار في شرح هذا البيت غربيب حالك السواد، وحصانه يبكي عليه فهذا غير مستحسن، فالحصان يفرح لموته لأنه يستريح من أتعابه له فأقول : يا أخ نزار ان ما ذكرته منافٍ للحقيقة ومنافٍ لصفات الحصان العربي الذي يتألم عند فراق صاحبه ووفاء الخيل العربية معروف وإليك هذه القصة حول وفاء الخيل العربية ذكر لي أحد كبار السن أنه رأى بعينه مصرع أحد فرسان الجزيرة العربية الذي أصيب في احدى المعارك ولم يمت في المعركة وإنما توفي في طريق عودته وكان وحده في الطريق، يقول الراوي وبعد ثلاثة ايام وجد ذلك الفارس ميتا وقد انحفرت الأرض من حوله وذلك لكثرة دوران الحصان عليه ذلك الحصان الذي أيضا وجد ميتا بجانب صاحبه ولم يفارقه فالحصان لا يفرح بموت صاحبه بل يحزن ويظهر الحزن في عينيه ولو نطق لرثى صاحبه.
أما استشهادك ببيت الخنساء فقد جانبت الصواب وأسأت فهم البيت:
وقد فقدتك حذفة فاستراحت
فليت الخيل فارسها يراها
فالمقصود هنا الراحة الجسدية بعد الكد والتعب أما من الناحية النفسية فإن الفرس أو الحصان حزين حتى ولو ظهرت عليه السمنة نتيجة للراحة الجسدية، هذا ما أردت توضيحه وكلنا يعرف ما أودعه الله عز وجل من صفات حميدة في الخيل العربية وشكرا للجميع.
محمد سعود البيضاني