هل هو تواطؤ على تكريس الجهل؟

شاءت الصدف أن أزور هذا العام معرضين للكتاب من أهم المعارض التي تقام في الوطن العربي. أمام ما يشهده الزائر من إقبال كبير على المعرض، فلا يمكنه أن يخرج إلا بانطباع إيجابي وبنوع من الأمل والاطمئنان على الثقافة ومصيرها في هذا الوطن. فالزوار هم من كل الفئات العمرية، وعدد الكتب المعروضة، والدور المشاركة من كل الأصناف والاتجاهات.
وما يلفت، بطبيعة الحال، هو الإقبال الشديد على اقتناء الكتب بمختلف توجهاتها ولغاتها. وعلى ذكر اللغات، فإن ما يثير الانتباه أيضاً، الحماسة المفرطة التي غدت دور النشر تبديها لتمكين القارئ من الكتاب المترجم عن مختلف اللغات الأساسية.
أعتقد أن هذا الشعور بالاطمئنان، والاقتناع بأن الأمور بخير، انطباع طيب لا بد من أن يرتسم عند كل الزوار للوهلة الأولى. إلا أنه قد لا يدوم طويلاً، فيكفي أن يدفع الفضول أحدهم إلى تصفّح المنتوجات المعروضة، وخصوصاً المترجمة منها، حتى يأخذ بمراجعة انطباعه. وحينئذ سيأخذه العجب، ويشعر بأن الثقافة العربية يتيمة، لا من يسهر على تدبير شؤونها، وتتناسل التساؤلات: من الذي يسمح بتداول هذا النوع من المنتوجات؟ لماذا هذا التواطؤ على تكريس الجهل؟ ومن وراءه؟ أهي دور النشر التي لم يعد يهمها إلا البيع والغلاف والعنوان والحجم؟ أم هم المؤلفون والمترجمون الذين فقدوا كل غيرة على الثقافة وعلى الكتاب؟ أم هو القارئ الذي لا يهمه من اقتناء الكتاب إلا وجهه الفُرْجوي؟ أم أن الأمر يعود الى تواطؤ هذه الأطراف جميعها؟ ولماذا تكذب كل هذه الأطراف على نفسها؟ ولماذا هذا التواطؤ؟
لطالما اشتكى النقاد من الترجمات التجارية وما تلحقه بالكتاب العربي، بل باللغة والثقافة. لم تكن الترجمة قبلاً تعرف «الازدهار» الذي تمكّنها منه اليوم «بيوت الحكمة» المتعددة المنتشرة في كل أنحاء الوطن، إلا أنها ربما كانت، على ندرتها، توفر للقارئ كتاباً مقروءاً مفهوماً. أما اليوم فأنت تجد للكتاب نفسه أكثر من ترجمة من غير أن تقدر على أن تطّلع على أية واحدة منها، اللهم ما ندر.
إلا أن المسألة اليوم لم تعد تتعلق بالكتب المترجمة وحدها. الظاهرة اللافتة أن الرداءة لم تعد تقتصر على الكتاب المترجم. فحتى الكتب المؤلفة غدت غير قابلة للقراءة. كأنها لم تعد تستحق عناية منتجيها بدءاً من المؤلف حتى الناشر. الكل متواطئ على تبخيس قيمة الكتاب. يدور الحديث اليوم كثيراً عن تهديد الكتاب الإلكتروني للكتاب الورقي، وأخشى أن يكون المهددون الفعليون للكتاب هم منتجوه أنفسهم.
* كاتب مغربي