فهد بن محمد يكرم مدير «جوازات الخرج»    وكيل إمارة الرياض يستقبل مدير فرع وزارة البيئة    محمية الملك سلمان تدشّن "الإصحاح البيئي" في "نايلات"    وزير التعليم يتفقد الكلية التقنية بحائل    زراعة 170 ألف زهرة لتعزيز المشهد الحضري في بقيق    "محمية تركي بن عبدالله" تحدد موعد انتهاء الرعي الموسمي    أرض الصومال.. بؤرة الصراع القادمة    حتى لا تُختطف القضية الجنوبية.. المملكة ترسم خطوطًا فاصلة في حضرموت والمهرة    القارة العجوز تفقد السباق للقمة    الركراكي: أنا الأنسب لقيادة الأسود للقب    كونسيساو يرفض إراحة اللاعبين    الهلال يعاود تحضيراته للخلود    بلدية الرس تصادر 373 كلغم من الغذاء الفاسد    مدير تعليم الطائف: مركز التوحد نموذج لتطوير قدرات الطلاب    «هلال حائل» ينقذ مواطنًا سقط في فوهة بركان    227 صقرًا تشارك في 7 أشواط للهواة المحليين بمهرجان الملك عبدالعزيز للصقور 2025 في يومه الرابع    د. باهمام يحصل على جائزة «الطبيب العربي» 2025    مركز الأمير محمد بن سلمان للخط العربي.. إعادة تشكيل هوية الحرف    الشؤون الدينية تطلق مبادرة "عليكم بسنتي"    "الشؤون الإسلامية" تقيم مسابقة القرآن في الجبل الأسود    بين التانغو والتنظيم الأوروبي.. البحث عن هوية فنية جديدة للأخضر    غرق مئات من خيام النازحين في غزة    السجن 1335 عاماً لعضو في عصابة بالسلفادور    التحضيرات جارية للقاء نتنياهو وترمب.. 3 دول توافق على المشاركة في قوة الاستقرار الدولية    مركز الملك سلمان يوزع سلالاً غذائية بالسودان ولبنان.. وصول الطائرة السعودية ال77 لإغاثة الشعب الفلسطيني    2.3 مليار تداولات السوق    موجز    «الموارد»: توظيف 65 ألف مواطن في قطاع الاتصالات    الإجرام الجميل    حكم بالحبس والغرامة على «مها الصغير»    هديل نياز.. فنانة بطموحات عالمية    ليالي جازان ألوان فرح والأطفال يتسلطنون    صراع شرس بين كبار أوروبا لضم «نيفيز»    في انطلاق الجولة ال 12 من دوري روشن.. ديربي قصيمي بين التعاون والنجمة.. وشرقاوي يجمع الخليج والفتح    الزواج بفارق العمر بين الفشل والناجح    البيت الحرام.. مثابةٌ وأمنٌ    اختبار دم يتنبأ بمخاطر الوفاة ب«مرض القلب»    رحيل المخرج المصري عمرو بيومي    دعوى فسخ نكاح بسبب انشغال الزوج المفرط بلعبة البلوت    طرائف الشرطة الألمانية في 2025    علاج جيني روسي لباركنسون    إلغاء سندات لأمر في التمويل لبطاقات الائتمان    أسفلت بالطحالب يقاوم الحفر    اللجنة المحلية المنظمة لكأس آسيا "2027 السعودية" تستعرض جاهزية الاستعدادات للبطولات القارية المقبلة    أرقام النصر القياسية تزين روشن    رفض واسع يطوق قرار نتنياهو ويفشل رهاناته في القرن الإفريقي    دغدغة المشاعر بين النخوة والإنسانية والتمرد    السماء أكثر زرقة وصفاء في الشتاء لهذا السبب    اختتام الدراسة المتقدمة للشارة الخشبية في نجران بمشاركة 40 دارساً ودارسة    إصابة خالد ناري بكسور في القفص الصدري بسبب حارس النصر    أفراح التكروني والهوساوي بزواج محمد    الداخلية: ضبط 19 ألف مخالف    القيادة تعزي رئيس المجلس الرئاسي الليبي في وفاة رئيس الأركان العامة للجيش الليبي ومرافقيه    عصير يمزق معدة موظف روسي    مختص: لا ينصح بأسبرين الأطفال للوقاية من الجلطات    بيش تُضيء مهرجان شتاء جازان 2026 بهويتها الزراعية ورسالتها التنموية    وزير الداخلية تابع حالته الصحية.. تفاصيل إصابة الجندي ريان آل أحمد في المسجد الحرام    تنفيذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وزير الداخلية يطلع على مبادرات الجوف التنموية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نواف الشلهوب... يكتب صورته في المرآة
نشر في الحياة يوم 22 - 12 - 2012

ليست القصائد التي يكتبها نواف الشلهوب مجرد طرق عنيف، كما يقول الأمير بدر بن عبدالمحسن في مقدمة ديوان «بياض» باكورة الشاعر الشاب، إنما شعر حقيقي، صاف ولماح. شعر يزاوج بين اللوعة وكتابة اللوعة نفسها، كمن يكتب عن صورته في المرآة. الشعر الذي يكابده الشلهوب ويكتبه بعد ذلك، منذور للهيام والغزل وأيضاً الهزل، شعر يتقلب في صور وفي أحوال، ويكتب نفسه في سفر وفي ظلام، تختلف الأجواء، لكن البياض هو ما يجمع هذا الشعر.
يفتح اسم الديوان «بياض» فضاء من الإيحاءات والحدوس والانتباهات، إلى ما يعنيه البياض، من دلالات تلتئم أحياناً بعنوان واحد، وفي أحايين تتشظى في معان تتناقض وتتنافر، فمن بياض القلب، التي تعني البراءة، إلى بياض الكفن، أي الموت، وشتان ما بين المعنيين.
يموج الديوان بصور بديعة، مثل «جيتك فكر مدحور بحضوره أنجاس/ يوم أغلب العشاق فكره زريبه/ عبدي قصيدي وأعتقه فوق قرطاس/ ولعيونك أمزج لولوه مع عجيبه».
لا يميل أحياناً الشاعر إلى السهل في ابتكار صوره وجمله الشعرية، إنما يسعى إلى إضفاء شيء من الإدهاش، الذي يمكن أن يغدو غريباً على الذائقة التقليدية، مثل: قد قال منهو زل من فكره العاج/ وقهوى أذانك غصب من ريق دله/ تجيك محبوكة مثل حبكة التاج/ على ملك أسياف جيشه تسله».
وتتنوع قصائد الديوان من عمودي إلى تفعليه، «ما أبيك/ كان هجرك يهتويك../ وكان بعدك محتويك/ ما أبيك/ كيف يرضى من يحبك/ كيف ترضى قل بربك/ يدخل فراقك شريك!/ وكل شاعر../ يكتب إحساس ومشاعر.. لويجيك../ ينبض إحساس ومشاعر من يجيك/ وأنا أكثر من كتب فيك القصيد/ يا رصيدي لو قصيدي له رصيد/ بس ما ألغى الغياب/ صار توأمه العذاب وصار مثلي ما يبيك/ لا فهذي في البنات/ شفت من ياخذ مكانك/ شفت من يلغي زمانك».
يكتب الأمير الشاعر بدر بن عبدالمحسن في مقدمة الديوان: «نواف الشلهوب، شاب يعشق الشعر، ولا يرضى طريقاً آخر غير العشق للوصل مع محبوبه، عندما زارني للمرة الأولى لفت نظري توه ملامحه وهو يلقي علي بعض قصائده، كأنه يريد أن يزيدني قناعة بجمال المعشوق، أي الشعر، أكثر من العاشق، الذي هو نواف، وعندما ودعني ترك لي ديوانه الأول «بياض» وذهب لمحبوبه». وأضاف الأمير بدر: «أعرف أن من واجبي أن أكتب عن نواف الشلهوب الشاعر لا عن نواف الشلهوب العاشق، ولكن صعبٌ علي الفصل بين شعر نواف وعشقه، كيف أستطيع أن أكتب عن الشاعر نواف الشلهوب اليوم من دون أن أضع غداً في اعتباري، ومن يحمل كل هذا الحب للشعر يجب أن يكتب عما سيبدعه غداً، وليس عما كتبه بالأمس. نواف الشلهوب يطرق بوابة الشعر بعنف ولن يظل خارج أسواره طويلاً. ولا بأس في أن نستمتع الآن بالطرق العنيف وننتظر ما ستأتي به الأيام من قصيد نواف. دعوني أذخر ما سأكتبه عن نواف للأيام المقبلة.. نواف قادم فانتظروه».
لا يصعب تلمس فرادة الصوت الشعري، الذي تعبر عنه قصائد ديوان «بياض»، إذ يسهل تماماً اكتشاف انبثاقات الشعر من أية قصيدة، يمكن للبصر الوقوع عليها مصادفة، شعر لا يتعبك في العثور عليه، وإن كان في ما يبدو نتاج اختمار وعذابات، مع الكلمات، حتى بصبح شعراً.
مشاغل الشاعر واضحة، وانشغالات قصيدته تجهد في الإفصاح عن هويتها، وهي الانشغالات الأساسية التي يمكن لأي شاعر وأية قصيدة أن تضطلع بها، «صباحك والمسا نور وفراشات وغزل وزهور/ وإنتي الليل مع صوتك حكايه ما لها آخر/ تراك إنتي ولا غيرك إذا تلفن أجي مطيور/ ولا غيرك يجي شعري معاه بروعته زاخر».
هنا شعر يرتقي بالقصيدة الشعبية، التي تفارق مع نواف الشلهوب، أطرها الضيقة، ومحدودية المعنى فيها، لتفتح نافذة على شساعة في الدلالية، مع شفافية وبساطة تحاذر الانزلاق إلى المباشر والسطحي، فتبقى قصيدة الشلهوب متمنعة وبعيدة عن المتناول، مثلما نقرأ في هذا المقطع: أبي أملا فراغاتك ضيا لو تسمعين الشور/ وظلك ما يلام إن شيف متغطرس ومتفاخر/ كنت آشوفها خضرا.. لكن ما عليها زهور/ وعقبك دنيتي ترفض سوى دنياك.. من الآخر».
لغة الشلهوب بين الفصيح والشعبي، الذي يحاول التفاصح، لغة بيضاء بعيدة عن وعورة اللغة في القصيدة الشعبية المنغلقة على نفسها، وقريبة من نفسها ومن قارئها.
* كاتب سعودي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.