الزاوية - امرأة محترمة

هذه الأمة بحاجة الى امرأة محترمة. امرأة تعيش في عالم مستقيم تتساوى فيه حقوقها وواجباتها مع الرجل، حتى نحرر الأراضي مثلما تتمنون، وحتى نأخذ لنا مقعداً مريحاً في الأمم المتحدة مثلما تطالبون، وحتى تقام علاقات متوازنة ومتوازية مع دول العالم مثلما تحلمون، وحتى نوفر الخبز والماء والدواء والكساء والكرامة لكل عربي مثلما تكررون.
كيف تتقدم أمة نصفها يشعر بالظلم. أمر مرفوض، أليس كذلك؟ فنحن حين نشاهد فيلماً سينمائياً نجد انفسنا مشدودين اليه لكي تتحقق فيه نهاية عادلة. فليس بمقدور أي مشاهد ان يرى مجرماً مطلق السراح بينما يحاكم البريء بدلاً منه. حتى الطفل يرضع هذه الفكرة ولا يقبل حكاية الا لتكون نهايتها عادلة، وكم من حكايات لنساء ظلمن!
وما دمنا نميل إلى العدل في معاملاتنا، فلماذا نسكت عندما نرى في الواقع وامام أعيننا وفي وسطنا امرأة مظلومة؟ كيف وقد فطر الانسان الطبيعي على التعلق بفكرة العدل ورفض ما يخل بتوازنها؟
فمن منكم يا رجال يدافع عن المرأة؟ ومن يدافع عن النساء المقهورات؟ تتكلمون عن العدل والعدالة، وتقفون ضدها اذا كان الموضوع امرأة عربية.
كيف تكون انت عادلاً وتتكلم عن العدالة وتقف ضدها؟ إننا لا نستطيع ان نصل إلى هذه الدرجة من النفاق، ولا نستطيع ان نقف ضد الافكار ذاتها، خصوصاً ان اجماعاً نشأ على احترام العدل، ولا يستطيع أي رجل بينكم ان يقول انه يكره العدل ويحب الظلم.
اننا نتكلم من منطلق هذه المفاهيم ونتساوى في احترامنا لها، لكننا لا نتساوى عند تطبيقها، بل نجد لأنفسنا اعذاراً حين نظلم المرأة، فالرجل العربي جُبِلَ على تبرير اخطائه وأغلاطه وخطاياه، فهو وان ظلمها لا يقر ولا يعترف ولا يشعر بذنب.
ومن شدة ما يبرر هذا الرجل لنفسه ويحاكم غيره صار عالمنا يمشي بالمقلوب، فكيف لا أشقى عندما أرى العالم من حولنا يضع الحذاء على رأسه والقبعة في القدمين، وأنا امرأة لا تجيد، لا تجيد التدلي كالوطواط لترى العالم على حقيقته، أنا امرأة مثلي مثل الكثيرات، نريد عالماً مستقيماً لا خوف فيه، ونريد النفاذ الى جوف الزمن كي نعيش حياتنا بالشكل الطبيعي، لأن عالما من دون عدل المرأة هو عالم بالمقلوب.
من يدافع عنا نحن النسوة؟ اسأل سؤالي وأعرف مسبقاً مثلما علمتني الأيام أن اكون المحامي وادافع عن نفسي بنفسي، شاهدي الشرع والعدالة، لكن هل استطيع فعل ذلك وحدي حتى يعود عالمي الى وضعه الطبيعي فيلبس الحذاء في القدم والقبعة على الرأس؟
هذا لن يحصل ما لم يكن بالإمكان تطبيق اعطاء المرأة حقها في حياتنا اليومية وأعمالنا الروتينية، لأن من غير الجائز أو المعقول أن تذهب كل امرأة مظلومة إلى المحكمة، وإلا لوجدت محاكمنا تغص بالشاكيات الباكيات المقهورات.
أين العدل في أن تسكت مظلومة لأنها عاجزة عن رفع شكواها، إما لحاجة مادية للرجل أو لخوفها من مجتمعها، والأهم حاجتها النفسية والعاطفية لوجودها مع أطفالها أو ضمن عائلتها، ما يجعلها صامتة خرساء؟ أيضاً أين العدل في أن تتقاضى امرأة تفوق الرجل بكفاءتها راتباً أقل لأنها امرأة؟ وأين العدل في أن تعيش في فراغ وملل قاتل لا تستغل قدراتها؟ وأين العدل حين... وأسكت لأن الأوراق ستمتلئ بالأسئلة الحياتية المفروضة على المرأة المظلومة فرضاً ومن دون أجوبة عادلة.
فكرة العدل هي الأساس الأول لنشأة القوانين، والحاجة الأولى لقيام المجتمعات المدنية، حتى بأشكالها البدائية البسيطة.
العدل هو كلمة الحق في الأرض. فهل قلت كلمتك وأنصفت المرأة وأعطيتها اعتبارها ومكانتها؟ لأن من يدافع عن امرأة مظلومة كمن يدافع عن جيل جديد، بل عن الجيل الذي سيرضع لبن أم محترمة وليس لبن أم مخذولة، فيرث من دون أن يدري الخوف والخذلان.
نحن في حاجة إلى امرأة محترمة لنكون أمة محترمة.
خلف الزاوية
ما كنت حبيبي مخطئة
في العزف على الحب العفوي
لا تحسب أشواقي ضعفاً
لولاها ما أقبلت عليّ
أنا ألمح في عينيك الفجر
فماذا تلمح في عيني؟
wafooa@yahoo.com