رمضان شهر البركات

دعوات رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
ورد الدُّعاء في السنة النبوية المطهرة، وقد وصلت إلينا أدعية كثيرة في كتاب الحديث النبوي الصحيح، وربما كانت هنالك أدعية لم تصلنا، ومن الأدعية الصحيحة من ناحية المتن والإسناد مجموعة من الأدعية التي تضمنها صحيح الإمام البخاري، وقد شرحها الإمام ابن حجر العسقلاني في كتاب "فتح الباري بشرح البخاري"، وسوف نذكرها بحسب تسلسلها في صحيح البخاري رحمه الله:
59
قال الإمام ابن حجر العسقلاني في كتاب فتح الباري بشرح البخاري: حَدِيث عَبْد الله بْن زَيْد قَال: "خَرَجَ النَّبِيّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ إِلى المُصَلى يَسْتَسْقِي، فَدَعَا وَاسْتَسْقَى، ثُمَّ اِسْتَقْبَل القِبْلة وَقَلبَ رِدَاءَهُ".
وَقَدْ وَرَدَ فِي اِسْتِقْبَال القِبْلة فِي الدُّعَاء مِنْ فِعْل النَّبِيّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ عِدَّة أَحَادِيث: مِنْهَا حَدِيث عُمَر، عِنْد التِّرْمِذِيّ، وَلمُسْلمٍ وَالتِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس عَنْ عُمَر: "لمَّا كَانَ يَوْم بَدْر، نَظَرَ رَسُول الله صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ إِلى المُشْرِكِينَ، فَاسْتَقْبَل القِبْلة، ثُمَّ مَدّ يَدَيْهِ، فَجَعَل يَهْتِف بِرَبِّهِ" الحَدِيث، وَفِي حَدِيث اِبْن مَسْعُود: "اِسْتَقْبَل النَّبِيّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ الكَعْبَة، فَدَعَا عَلى نَفَر مِنْ قُرَيْش" الحَدِيث مُتَّفَق عَليْهِ، وَفِي حَدِيث عَبْد الرَّحْمَن بْن طَارِق عَنْ أَبِيهِ: "أَنَّ رَسُول الله صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ، كَانَ إِذَا جَازَ مَكَاناً، مِنْ دَار يَعْلى، اِسْتَقْبَل القِبْلة، فَدَعَا" أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَاللفْظ لهُ، وَفِي حَدِيث اِبْن مَسْعُود: "رَأَيْت رَسُول الله صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ فِي قَبْر عَبْد الله ذِي النِّجَادَيْنِ" الحَدِيث.. وَفِيهِ: "فَلمَّا فَرَغَ مِنْ دَفْنه، اِسْتَقْبَل القِبْلة رَافِعاً يَدَيْهِ" أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَة فِي صَحِيحه.
60
قال الإمام البخاري: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا حَرَمِيٌّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَال: قَالتْ أُمِّي: يَا رَسُول اللهِ، خَادِمُكَ أَنَسٌ، ادْعُ اللهَ لهُ. قَال: اللهُمَّ أَكْثِرْ مَالهُ وَوَلدَهُ، وَبَارِكْ لهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ.
61
قال الإمام ابن حجر العسقلاني في كتاب فتح الباري بشرح البخاري: أَخْرَجَ البخاري فِي "الأَدَب المُفْرَد" مِنْ وَجْه آخَر عَنْ أَنَس قَال "قَالتْ أُمّ سُليْمٍ - وَهِيَ أُمّ أَنَس - خُوَيْدِمك أَلا تَدْعُو لهُ؟ فَقَال: اللهُمَّ أَكْثِرْ مَاله وَوَلده، وَأَطِل حَيَاته، وَاغْفِرْ لهُ" فَأَمَّا كَثْرَة وَلد أَنَس وَمَاله فَوَقَعَ عِنْد مُسْلم فِي آخِر هَذَا الحَدِيث مِنْ طَرِيق إِسْحَاق بْن عَبْد الله بْن أَبِي طَلحَة عَنْ أَنَس "قَال أَنَس: فَوَاَللهِ إِنَّ مَالي لكَثِير، وَإِنَّ وَلدِي وَوَلد وَلدِي ليَتَعَادُّونَ عَلى نَحْو المِائَة اليَوْم".
وقَال اِبْن قُتَيْبَة فِي "المَعَارِف": كَانَ بِالبَصْرَةِ ثَلاثَة مَا مَاتُوا حَتَّى رَأَى كُلّ وَاحِد مِنْهُمْ مِنْ وَلده مِائَة ذَكَرَ لصُلبِهِ: أَبُو بَكْرَة، وَأَنَس، وَخَليفَة بْن بَدْر، وَزَادَ غَيْره رَابِعاً، وَهُوَ المُهَلب بْن أَبِي صُفْرَة.
وَأَخْرَجَ التِّرْمِذِيّ عَنْ أَبِي العَاليَة فِي ذِكْر أَنَس: وَكَانَ لهُ بُسْتَان يَأْتِي فِي كُلّ سَنَة الفَاكِهَة مَرَّتَيْنِ، وَكَانَ فِيهِ رَيْحَان يَجِيء مِنْهُ رِيح المِسْك، وَرِجَاله ثِقَات.
وَأَمَّا طُول عُمُر أَنَس، فَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيح أَنَّهُ كَانَ فِي الهِجْرَة اِبْن تِسْع سِنِينَ، وَكَانَتْ وَفَاته سَنَة إِحْدَى وَتِسْعِينَ، فِيمَا قِيل، وَقِيل: سَنَة ثَلاث، وَلهُ مِائَة وَثَلاث سِنِينَ، قَالهُ خَليفَة، وَهُوَ المُعْتَمَد، وَأَكْثَر مَا قِيل فِي سِنّه: أَنَّهُ بَلغَ مِائَة وَسَبْع سِنِينَ، وَأَقَلّ مَا قِيل فِيهِ تِسْعاً وَتِسْعِينَ سَنَة.
62
قال الإمام البخاري في بَاب الدُّعَاء عِنْد الكَرْب: حَدَّثَنَا مُسْلمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا، هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي العَاليَةِ، عَنْ، ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُعَنْهُمَا، قَال: كَانَ النَّبِيُّ، صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلمَ، يَدْعُو عِنْدَ الكَرْبِ، يَقُولُ: "لا إِلهَ إِلا اللهُ العَظِيمُ الحَليمُ، لا إِلهَ إِلا اللهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَرَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ.
63
قال الإمام ابن حجر العسقلاني في كتاب فتح الباري بشرح البخاري: قَوْله كَانَ يَدْعُو عِنْد الكَرْب أَيْ: عِنْد حُلُول الكَرْب، وَعِنْد مُسْلم، مِنْ رِوَايَة سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَة عَنْ قَتَاده: "كَانَ يَدْعُو بِهِنَّ، وَيَقُولهُنَّ عِنْد الكَرْب"، وَلهُ مِنْ رِوَايَة يُوسُف بْن عَبْد الله بْن الحَارِث، عَنْ أَبِي الحَارِث عَنْ أَبِي العَاليَة "كَانَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْر". أَيْ: هَجَمَ عَليْهِ، أَوْ غَلبَهُ، وَفِي حَدِيث عَليّ، عِنْد النَّسَائِيِّ، وَصَحَّحَهُ الحَاكِم: "لقَّنَنِي رَسُول الله صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ هَؤُلاءِ الكَلمَات، وَأَمَرَنِي إِنْ نَزَل بِي كَرْب، أَوْ شِدَّة أَنْ أَقُولهَا".