بواكير تمور المدينة المنورة تُنعش أسواق المملكة بأكثر من 58 صنف مع انطلاق موسم الحصاد    المنتدى الاقتصادي العالمي يختار انتلماتكس كأحد رواد التقنية لعام 2025    السعودية ترحب بإعلان ترمب وقف إطلاق النار بين إيران وإسرائيل    الحكومة الإسرائيلية وافقت على مقترح الرئيس الأميركي لوقف إطلاق النار مع إيران    أمير تبوك يطلع على تقرير أعمال فرع وزارة التجارة بالمنطقة    هيئة تطوير منطقة المدينة المنورة تطلق دعوة تأهيل لتنفيذ مشروع "أجرة المدينة"    في لبنان.. بلدة ريفية تحظر صياح الديوك    قاضية أميركية تعرقل خطة ترمب لإغلاق أبواب «هارفارد» أمام الطلاب الأجانب    أمين منطقة القصيم يوقع عقد مشروع صيانة الشوارع غرب مدينة بريدة بأكثر من 17 مليون ريال    قطاع خميس مشيط الصحي يُنظّم فعالية "الإسعافات الأولية"    "غرفة نجران :تستعد غدًا لإنطلاقة فعاليات منتدى نجران للاستثمار 2025"    حرارة شديدة ورياح على أجزاء من عدة مناطق في المملكة    جامعة أم القرى توقّع مذكرة تفاهم مع هيئة جامعة كامبردج لتعزيز التعاون الأكاديمي والبحثي في تعليم اللغة الإنجليزية    الهيئة الملكية تطلق حملة "مكة إرث حي" لإبراز القيمة الحضارية والتاريخية للعاصمة المقدسة    الرواشين.. ملامح من الإرث المدني وفن العمارة السعودية الأصيلة    أمير قطر يتلقى اتصالًا هاتفيًا من الرئيس الأمريكي    الإسلام دين الرحمة والتسامح لا مكان للكراهية والعنف    أمير القصيم : عنيزة تمتاز بالسياحة الريفية والعلاجية    حكاية مؤرخ رحل    موعدنا في الملحق    ولي العهد للشيخ تميم: السعودية وضعت كافة إمكاناتها لمساندة الأشقاء في قطر    الأخضر السعودي لرفع الأثقال البارالمبية يحقق إنجازات عالمية في كأس العالم بالصين    البرتغال وإسبانيا تجهزان الاتفاق للموسم الجديد    صندوق الاستثمارات يؤسس برنامجاً عالمياً للأوراق التجارية    التوتر اضطراب طبيعي واستمراره خطر    دراسة تحذر من تأثير ضربات الرأس في كرة القدم    تداول يعوض خسارة بداية الأسبوع ويرتفع 135 نقطة    محمد بن سلمان: رؤية تُحوِّل الأحلام إلى حقائق    صحف عالمية: سالزبورغ خطف نقطة من الهلال    ختام مشاركة المملكة في معرض سيئول الدولي للكتاب    السدو.. نسيج الذاكرة ومرآة الهوية    6000 موقع عمراني جديد في السجل الوطني للتراث العمراني    نيفيز: فرطنا في فوز مستحق    وطن الشموخ    ترمب يدعو إيران لصناعة السلام    صناعتا الورق والمعدات الكهربائية تتصدران النمو الصناعي    افتتاح فعاليات منتدى الصناعة السعودي 2025    يرجى عدم المقاطعة!    تصعيد إيراني: ضربات تستهدف قواعد أمريكية في الخليج    قطر تعلن التصدي لصواريخ إيرانية والاحتفاظ ب"حق الرد المباشر"    قنصل إيران يشيد بجهود السعودية لتسهيل مغادرة حجاج بلاده    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على الأمير فيصل بن خالد    الجوازات تواصل إنهاء إجراءات مغادرة الحجاج عبر كافة المنافذ    "ومن أحياها" تستقطب 294 متبرعا بالدم خلال 3 أيام    إنزاغي راض عن أداء الهلال أمام سالزبورغ    موعد والقناة الناقلة لمباراة السعودية والمكسيك في الكأس الذهبية    "فلكية جدة": القمر يقترن ويحجب نجم الثريا    وزير الداخلية يستقبل سفير المملكة المتحدة    اقبلوا على الحياة بالجد والرضى تسعدوا    حملة لإبراز المواقع التاريخية في العاصمة المقدسة    ضبط مقيم لنقله 13 مخالفاً لنظام أمن الحدود    علقان التراثية    المملكة تختتم مشاركتها في معرض سيئول للكتاب.. الثقافة السعودية تعزز حضورها عالمياً    إطلاق النسخة ال5 من مبادرة السبت البنفسجي    نصائح لتجنب سرطان الجلد    أمراء ومسؤولون يؤدون صلاة الميت على مشعل بن عبدالله    نائب أمير الشرقية يعزي العطيشان    الجبهة الداخلية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أيديولوجيا الهولوكوست رخصة للقتل . ملاحظات عن المسايرة والنصب عربياً وأميركياً
نشر في الحياة يوم 14 - 04 - 2002

الإجتياح الإسرائيلي الأخير لمدن الضفة كشف أو أعاد إكتشاف أمور كثيرة. لاحظ مثلاً أن الشخص محل الخلاف والجدل هو الرئيس ياسر عرفات. هل هو إرهابي؟ هل يدعم الإرهاب؟ هل إتخذ موقفاً حازماً ضد الإرهاب؟ هل تلفظ بما هو مطلوب منه، إسرائيلياً وأميركياً، لشجب الإرهاب؟ هل لا يزال يملك شرعية تمثيل الشعب الفلسطيني؟ هل ينبغي التفاوض معه؟ هل ينبغي السماح له بالإجتماع بأعضاء حكومته؟ بل هل ينبغي لوزير الخارجية الأميركية، كولن باول أن يجتمع معه، أم لا؟ ثم لاحظ أنه تحت الإعتقال، رغم أنه رئيس انتخبه شعبه، وفي إنتخابات أشرفت عليها الأمم المتحدة والولايات المتحدة. وحقيقة أنه يقود شعباً تحت الإحتلال، ويخوض حرباً غير متكافئة من أجل الإستقلال ليس لها موقع من الإعراب في الجدل السياسي الدائر الآن. نعم العرب يرفضون إعتقال عرفات، ولا يقرّون بشرعيته. بل يشجبونه علناً. لكنهم لم يحولوا الموضوع إلى قضية مطروحة للخلاف والإختلاف مع واشنطن. إعتقال عرفات تحول إلى أمر عادي، لأن الولايات المتحدة تقرّ بحق إسرائيل في تنفيذ هذا الإعتقال.
في الصورة المقابلة هناك شارون. جنرال لا يعرف لغة السياسة، ويبرهن دائماً على أنه يتحلى بكل مواصفات مجرم الحرب. هدفه الإحتفاظ ب "يهودا وسماريا" الضفة الغربية، حتى إذا تطلب ذلك ترويع المدنيين وارهابهم. يعلن هذا الجنرال أنه لا يريد إتفاقاً نهائياً، أي لا يريد السلام، لأن ذلك سيمنعه من الإحتفاظ ب "يهودا وسماريا". سمعته الدموية، وتورطه في جرائم وإنتهاكات فاضحة لحقوق الإنسان ولمبادئ القانون الدولي، معروفة على المستويات المحلية والإقليمية والدولية. حربه القذرة حالياً ضد الشعب الفلسطيني ليست إلا إضافة أخرى إلى سجله الطويل. بإسم "الإرهاب" وتحت ظلال أيديولوجيا الهولوكوست تنفذ إسرائيل تحت قيادة شارون المذابح في حق شعب أعزل، وتحت الإحتلال، ولا يملك دولة تدافع عنه. وبإسم الإرهاب يقوّض شارون البنية التحتية للسلطة الفلسطينية، ومعه يقوّض إتفاقات أوسلو التي تم التوقيع عليها في البيت الأبيض.
كان المفترض أن يجعل ذلك من شارون شخصاً لا يستحق، بأي معيار من المعايير القانونية والسياسية، أن يكون طرفاً في عملية سلمية هدفها سياسي وإنساني. لكن هذا لم يحدث. على العكس تسمح الإدارة الأميركية لنفسها بمطالبة عرفات، والقادة العرب، بإعلان شجبهم للعمليات الإنتحارية ضد المدنيين الإسرائيليين. لأن هذه العمليات هي السبب وراء حرب شارون. ماذا عن قتل المدنيين الفلسطينيين؟ أليسوا هم أيضاً أبرياء؟ ماذا عن الإحتلال بإعتباره أبشع صور الإرهاب؟
من ناحيتها، تنغمس الأطراف العربية في دفاع باهت عن عرفات، في الوقت الذي كان يجب أن تضع شارون، وليس عرفات، في موقف دفاعي. لكن الواضح أن فكرة عزل شارون سياسياً، وعدم تأهيله لأن يكون طرفاً في أي عملية سلمية، غير مطروحة عربياً على الإطلاق. وهذا غريب.
والحقيقة المرة هي أن مسار الصراع، ولأكثر من ربع قرن الآن، بما في ذلك ما كان يعرف بعملية السلام، تميز بظاهرة مزدوجة وبارزة للعيان. من ناحية هناك مسايرة أميركية ومجاراة للسياسة الإسرائيلية. ومن ناحية ثانية هناك مسايرة عربية ومجاراة للسياسة الأميركية تجاه إسرائيل. وإسرائيل هي الكاسب في كلا الحالين. لأن المسايرة العربية للولايات المتحدة هي في الأخير مسايرة لإسرائيل.
الأمثلة على المسايرة من كلا الطرفين أكثر من أن تحصى. لكن خذ أقربها وأبرزها الآن. إختطاف إسرائيل لمفهوم الإرهاب، وتوسيعه كأيديولوجيا تشمل بغطائها بشاعات القوات الإسرائيلية في الأراضي المحتلة. الذي يقود حرب "الإرهاب" الآن هي إسرائيل، وليس الولايات المتحدة. ولا تستطيع هذه الأخيرة إعادة صياغة أيديولوجيا الإرهاب كمفهوم عالمي، وإنقاذه من براثن إسرائيل كقوة إقليمية ضيقة الرؤية، عنصرية الهدف. على العكس وجد الرئيس الأميركي نفسه، ومن خلفه الكونغرس والإعلام الأميركي، متحدثاً بإسم شارون يتفهم حربه على الإرهاب، ويتغاضى عما يقترفه من بشاعات تحت هذا المسمى.
حاول بوش، تحت إلحاح أوروبي وعربي، إستعادة زمام المبادرة. وطلب من شارون سحب القوات الإسرائيلية من المدن التي إحتلتها أخيراً في الضفة الغربية. لكن شارون رفض ذلك علناً. صحيفة ال "نيويورك تايمز" إعتبرت ذلك إهانة لرئيس الولايات المتحدة. لكن يبدو أن الإدارة لها رؤية أخرى. فقبل وصوله إلى إسرائيل أعلن وزير الخارجية الأميركي كولن باول تراجع الإدارة عن إصرارها على سرعة الإنسحاب جملة وتفصيلا. واللافت أن الدول العربية لم تلتقط الخيط وتجعل من الإنسحاب شرطاً، بل تركته أمراً محصوراً بين الأميركيين والإسرائيليين. الطرف الفلسطيني هو الوحيد الذي يتمسك بهذا الشرط بعد تكشف حجم المجازر التي أرتكبت في جنين. الطلب الأميركي، ثم التراجع عنه يشكل مسايرة أميركية للتعنت الإسرائيلي. والموقف العربي لا يقل مسايرة هو الآخر.
على الجانب العربي هناك أمثلة على المسايرة يصعب حصرها. هناك مثلاً القبول غير المشروط بالرعاية الأميركية لمفاوضات السلام، رغم أن أميركا حليف إستراتيجي لإسرائيل. بل تجاوز العرب ذلك إلى مسايرة النهج الذي إختارته أميركا في ممارسة هذه الرعاية. وهو نهج المفاوضات المفتوحة بدون جدول معروف، وبدون سقف زمني، وبدون نهاية معروفة. والنتيجة أن "عملية السلام" أختزلت في ورقتين إجرائيتين: مقترحات تينيت، وخطة ميتشل. أما الموضوع الرئيسي فتم تجاهله. هذا نهج يسهل مسايرة إسرائيل في خياراتها وأهدافها من المفاوضات، ثم فرض ذلك على الجانب العربي. السادات كان أول من وضع سابقة المسايرة. ولذا كان أول من أرغم على قبول تحويل مبادرته إلى مجرد آلية سياسية لتحييد مصر عسكرياً في الصراع. والتحييد هدف إسرائيلي قديم.
ومن معالم المسايرة العربية أيضاً: قبول فكرة دولة فلسطينية منزوعة السلاح، وبتقديم الإعتراف والتطبيع، وإنهاء المقاطعة، مقدماً ومن دون أي مقابل. والقبول بأن المحور الأساسي لعملية السلام هو الأمن الإسرائيلي. والقبول بالتغاضي عن سياسة التوسع في الإستيطان، والقبول بأن إتفاقات السلام تقيّد الأطراف العربية، إلا إسرائيل. ولذا شكلت عملية السلام غطاءً لإسرائيل في ضرب المفاعل النووي العراقي، وإجتياح لبنان، وإغتيال القيادات الفلسطينية، والإجتياح الأخير للضفة وغزة، وتدمير السلطة، وإعتقال عرفات وعزله، والتحكم في برنامجه اليومي، ومنعه من حضور قمة بيروت، على مرأى من القادة العرب جميعهم. كل ذلك والعرب لا يستطيعون، في ردّهم، تجاوز مستوى الإحتجاج السياسي. وحتى هذا الإحتجاج يتم التراجع عنه بمجرد دخول الوساطة الأميركية على الخط، ليتحول بدوره إلى مسايرة ومجاراة جديدة.
والأمر الغريب الذي يتحدى كل منطق أن كل المسايرات العربية وما تطلبته من تنازلات لم تقابل من الولايات المتحدة بأي تقدير أو تفهم. على العكس، بمقدار ما يساير العرب ويجارون، بمقدار ما تطالبهم الولايات المتحدة بالمزيد. أما إسرائيل فتحضى من الولايات المتحدة بالمزيد من التفهم والتقدير، بل والتبرير إذا ما تجاوزت في عنفها وعدوانيتها تجاه العرب، والفلسطينيين خصوصاً كل حد.
كيف ينبغي أن نفهم ظاهرة المسايرة والمجاراة هذه، لدى كلا الطرفين العربي والأميركي؟ المقارنة هنا ضرورية. كما هو واضح التشابه بين المسايرة العربية، والمسايرة الأميركية تشابه في الشكل، أو تشابه في الظاهر. الولايات المتحدة دولة عظمى تساير وتجاري دولة صغيرة تابعة. لكن الدول العربية دول متخلفة وضعيفة تساير دولة عظمى. ولذا فإن مضمون المسايرة، أو باطنها، عند كل منهما مختلف كل الإختلاف. المسايرة الأميركية آلية سياسية. وهي بذلك لا تتعلق بالأهداف الإستراتيجية، بل بالآليات المرحلية للوصول إلى تلك الأهداف. هنا تعطي المسايرة للولايات مرونة تحتاج إليها. يدعم ذلك أن مسايرة أميركا يفرضها إستعداد الأطراف العربية للإستجابة للضغط، على عكس إسرائيل. إلى جانب ذلك قد تحتاج الإدارة إلى المسايرة لتأكيد مصداقيتها كوسيط. وبما أن المسايرة توحي بالإكراه، فإن الدولة العظمى تلجأ إليها لإنجاح مهمتها في التقريب بين الطرفين من أجل السلام للجميع. من ناحيتها لا تعير الأطراف العربية إهتماماً لحقيقة أن هناك تطابق بين السياستين الأميركية والإسرائيلية في المنطقة. وبالتالي فإن المسايرة هي تعبير عن ذلك التطابق، وليس عن حرص على مصداقية ليست موجودة أصلاً. لكن المسايرة الأميركية تحقق شيئاً آخر، وهو تشجيع العرب على إقتراف الفعل نفسه، لإثبات مصداقيتهم، وتأكيد إلتزامهم بالسلام.
في المقابل، المسايرة العربية هي خيار من لا خيار له، أو هكذا يبدو. هي ليست آلية سياسية، بل السياسة ذاتها. المسايرة الأميركية تنطلق من عاملين : تطابق الأهداف الإستراتيجية مع إسرائيل، وضغوط القوى المؤيدة لهذه الأخيرة في الكونغرس، ومن جانب جماعات الضغط اليهودية، إلى جانب الإعلام. هنا تحقق المسايرة أهدافاً سياسية للإدارة محلياً وإقليمياً. لكن المسايرة العربية ليست إلا لكسب شهادة حسن سيرة وسلوك لدى الإدارة. والسبب أن الدول العربية تعتمد في أمنها، وفي إقتصادها على الولايات المتحدة. لكنها تختلف عنها في طبيعتها وأهدافها السياسية. من ناحيتها تريد الولايات المتحدة من العرب النفط، والأسواق، والممرات التجارية. وتريد الإستقرار الإقليمي في سبيل ذلك. لكن الدول العربية لاتريد من أميركا إلا مساعدتها على تحقيق الإستقرار الداخلي، وعلى حفظ توازن القوى فيما بينها.
هذه العلاقة غير المتكافئة كانت ولا تزال هي الإطار الذي تمارس فيه المسايرة من الطرفين الأميركي والعربي. عربياً يبدو أن الإختلاف في طبيعة المسايرة لدى كل منهما فتح مجالاً لعملية نصب واضحة، كما يقول الأمين العام للجامعة العربية، عمرو موسى. للمرة الثانية على الأقل يؤكد عمرو موسى أن العرب تعرضوا أثناء عملية السلام لعملية "نصب كبيرة". عمرو موسى لم يفصل في ذلك كثيراً، لكنه قال أن إسرائيل غير معنية بالسلام، ولا بما وقعته من إتفاقات لتحقيق ذلك السلام. مما يعني أن تلك الإتفاقات كانت مجرد أفخاخ نصبت للأطراف العربية في الوقت الذي تستمر فيه إسرائيل بتنفيذ حربها البشعة ضد الفلسطينيين، وتستمر في سياساتها التوسعية في الأراضي الفلسطينية. وأهمية ما يقوله موسى أنه في حينه كان وزير خارجية مصر، ولعب دوراً بارزاً في التوصل إلى تلك الإتفاقات.
وإذا كانت المسايرة في الإطار الذي نتحدث عنه تخل عن المسؤلية، فإن النصب إنتهاك لذكاء الشعوب ولإيمانها. وكلاهما إعتداء فاضح على حق هذه الشعوب في الحياة، والحرية، والأمن. ولايحق لبوش أن يشتكي من العمليات الإنتحارية، لأن سياساته، وسياسات من قبله هي أحد أسبابها. وقد كانت آخر هذه العمليات يوم الجمعة الماضي. وهي تثبت مرة أخرى أن حرب شارون تدفع بالمنطقة نحو الهاوية. فهل تتدارك واشنطن خطورة مسايرتها للحكومة الإسرائيلية ؟ لكن قبل ذلك لابد للدول العربية من التوقف عن مسايرة واشنطن بأي ثمن.
* كاتب سعودي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.