استمرار تأثير الرياح النشطة على معظم مناطق المملكة    كندا تندد بإسرائيل    القيادة تعزي رئيس روسيا في ضحايا حادث تحطم طائرة ركاب    رئيس الوزراء الإسباني يرحّب بإعلان فرنسا أنها ستعترف بدولة فلسطين    وزير أمريكي: التجارة مع الصين في "وضع جيد"    32 لاعبًا يتأهلون إلى دور ال 16 في بطولة العالم للبلياردو بجدة    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تباين    جمعية الإعاقة السمعية في منطقة جازان تزور مسنًا تجاوز التسعين من عمره    الوفد السعودي الاستثماري يختتم زيارته إلى سوريا    أكثر من 40 ميدالية في ختام بطولة المملكة البارالمبية لرفع الأثقال للرجال والسيدات    هل مديرك معجزة؟    قطار الرياض ينقل أكثر من 23.6 مليون راكب بالربع الثاني ل 2025    الأخضر الأولمبي يختتم مشاركته في دورة أوزبكستان الودية بمواجهة اليابان    «بيئة جازان» تنظم ورشة عمل عن طرق الاستفادة من الخدمات الإلكترونية الزراعية    السعودية ترحب بإعلان الرئيس الفرنسي عزم بلاده على الاعتراف بدولة فلسطين الشقيقة    حرس الحدود بجازان ينقذ مواطنَيْن من الغرق أثناء ممارسة السباحة    وفد ثقافي وفني يزور هيئة التراث في جازان لتعزيز التعاون في مجالات الهوية والتراث    القمامة الإعلامية وتسميم وعي الجمهور    «هُما» القصيبي من جديد..    خطبة الجمعة تحذر من إساءة استغلال الذكاء الاصطناعي    القبض على يمني و4 سودانيين في عسير لترويجهم «الإمفيتامين»    الهلال الأحمر يفعل «المسار العاجل» وينقذ حياة مواطن بجدة    وزير الرياضة "الفيصل" : لحظة تاريخية لرياضة المملكة بتخصيص ثلاثة أندية    أمير جازان من الدائر: البن ثروة وطنية والدعم مستمر    المملكة تشارك في مؤتمر الأطراف باتفاقية الأراضي الرطبة "رامسار"    إيزاك يبلغ نيوكاسل برغبته في استكشاف خيارات أخرى    6300 ساعة تختتم أعمال الموهوبين في أبحاث الأولويات الوطنية بجامعة الإمام عبد الرحمن    هيئة الأدب تستعد لإطلاق النسخة الرابعة من معرض المدينة المنورة للكتاب2025    أمير منطقة جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأهالي محافظة الدائر    أمير تبوك يطمئن على صحة الشيخ عبدالعزيز الغريض    الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي يلتقي وزيري الخارجية والداخلية الأفغانيين في كابل    الشؤون الإسلامية في جازان تواصل تنفيذ الدورة العلمية الصيفية الثالثة    مستشفى المهد يعتمد تقنية تخدير الأعصاب لتقليل الألم    رسميًا.. فيرمينو ينضم إلى السد القطري    القادسية يختتم المرحلة الأولى من معسكره التحضيري في هولندا استعدادًا لموسم 2025/2026    الإحصاء: ارتفاع الصادرات غير البترولية بنسبة 6.0% في مايو 2025م    تحطم طائرة الركاب الروسية المفقودة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل قائدَي قوة جازان السابق والمعيّن حديثًا    الإحسان الطبية تنفذ مشروع «الإستشاري الزائر» في مستشفى صامطة العام    السعودية تدين مطالبة الكنيست الإسرائيلي بفرض السيطرة على الضفة والأغوار المحتل    منظمة الصحة العالمية تنفي انتهاك السيادة الأمريكية    أكثر من 7 آلاف زيارة منزلية خلال 6 أشهر بمستشفى الظهران    تعاون سعودي – سريلانكي في مجالات الإعلام    الشهري ينال الماجستير بامتياز    بالتنسيق مع 5 وزارات تمهيداً لوضع الإجراءات.. "البلديات" تشترط عدم كشف مساكن العمالة للجيران    الوفد السعودي بدأ زيارته لدمشق.. اتفاقيات اقتصادية لدعم التنمية في سوريا    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    موجز    توجه رئاسي لحصر القوة بيد الدولة.. غضب على «حزب الله» في الداخل اللبناني    وسط تحذيرات دولية وركود في مفاوضات الهدنة.. غزة على شفا مجاعة جماعية    واست رئيس بنغلاديش في ضحايا سقوط الطائرة.. القيادة تهنئ الرئيس المصري بذكرى اليوم الوطني لبلاده    الصنهاج والزهراني يحتفلان بزواج ريان    دوران يسجل في فوز فنربخشة برباعية على الاتحاد وديًا    «سلمان للإغاثة» يوزّع (840) حقيبة إيوائية في منطقتين بإقليم جامو وكشمير في باكستان    اختيار سلمان: هكذا أطلق صقره ليحلق بالوطن    «سوار الأمان».. حلول ذكية في المسجد الحرام    "الشعفي" يُرزق بمولودته الأولى "سما"    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عن مأزق الدولة التاريخي . بلاد الأكراد الواسعة وازدواج اللغة
نشر في الحياة يوم 29 - 10 - 2000

يواجه مشروع الدولة الكردية عثرات تاريخية ودولية وإقليمية في كل فترة زمنية. فما هي تلك المآزق؟
يعود تاريخ كردستان السياسي الى العام 612ق.م. عندما قامت امبراطورية ميديا على أرضها. تبلغ مساحة كردستان 409650 كيلومتراً مربعاً وعدد سكانها الآن يقارب 40 مليون نسمة يتوزعون على سلسلتي جبال طوروس وزغروس. إذ كانوا يشكلون الترس الشمال الشرقي للدولة العربية الإسلامية. ويعتبر الكرد أنفسهم من الفاعلين في انتشار دعوة الإسلام الى يومنا هذا.
تم الانقسام الجغرافي والتاريخي والسياسي لشعب كردستان في العام 1514 إثر معركة جالديران بين الصفويين والعثمانيين التي أعقبها توقيع اتفاق بين القوتين الرئيسيتين وكان من نتيجتها تقسيم مناطق النفوذ بينهما وبالتالي تقسيم كردستان. وفي المرحلة الثانية ونتيجة للتنافس الاستعماري على أملاك الرجل المريض السلطنة العثمانية بدأت المرحلة الثانية من تفكيك كردستان وتقسيمها وذلك إثر اتفاق سايكس - بيكو بين فرنسا وبريطانيا وبحضور مندوب القيصر الروسي عام 1916. كان من نتيجتها أن توزع الشعب الكردي على كردستانات جديدة كالآتي: كردستان الشرقية إيران وكردستان الشمالية تركيا وكردستان الجنوبية في شمال العراق توزع على مقاطعة كبيرة بريطانية وصغيرة فرنسية. هذا التقسيم أحدث شرخاً واسعاً في البنية الثقافية والسياسية لهذا الشعب نتيجة لاختلاف الأنظمة السياسية في كل منها. ولهذا نرى أن الكرد يتحدثون بأكثر من لهجة في لغة كردية واحدة ويدينون بأديان عدة ويختلفون في العادات والتقاليد التي وقعت عليهم بعض التبدلات الجزئية في كل منطقة من المناطق المشار إليها. وبما أن الكرد هم من الشعوب الهندو - اوروبية فإن لغتهم هي إحدى اللغات الهندو - اوروبية التي يجزم كثير من الباحثين عدم العودة الى الأصل الفارسي.
اللغة والدين
تتفرع عن اللغة الكردية لهجات عدة وهي: الكرمانجية والسورانية والزازاكية واللورية. ولهذه اللهجمات فروع وفصول تختلف بين منطقة وأخرى. فالكرمانجية الشمالية تختلف عن الكرمانجية الجنوبية بنسبة 10 في المئة تقريباً. ومن مسميات فروع الكرمانجية البايزيدية - الهكارية كرمانج الشمال والمكرية والسندجية المشتركة بين كرمانج الجنوب والسورانية. وتتفرع عن الكورانية أيضاً الهورامية والزنكية والباجلينية التي يكتبها أكراد العراق وإيران بالحرف العربي وأكراد تركية وسورية بالحرف اللاتيني الذي وضعه الإخوان كاميرات وجلادت بيك بدرخان.
قبل مجيء الإسلام كان الأكراد يكتبون، كغيرهم من شعوب المنطقة، بأحرف مسمارية وبعد الإسلام استخدموا لغة القرآن. ومن أعلام الأدب الكردي الذين كتبوا بالحرف العربي ملا جزيري من بوطان، وأحمد خاني صاحب الملحمة الكردية "مم وزين" وفقي تيران وعلي حريري، والثلاثة من هكاري، باستثناء أكراد روسيا الذين كانوا يكتبون بحروف الكليرية.
إلى توزع هذه اللهجات على جغرافية كردستان انتشرت ديانات مختلفة في كل منها. فالأكراد، مثلهم مثل بقية الشعوب، اعتنقوا ديانات عدة الى جانب دينهم القديم الإيزيدية زرادشت.
بعد انتشار الدعوة في المنطقة، اعتنق الأكراد الإسلام فأصبح يشكل نسبة 75 في المئة من الأكراد وبقي 15في المئة منهم يعتنقون الإيزيدية ونسبة 2 في المئة اليهودية و2 في المئة المسيحية، والبقية منهم يدينون بمذهب أهل الحق، القريب من الإيزيدية، إضافة الى مذاهب وفروع أخرى.
يتكلم أكراد تركيا لهجتين هما الكرمانجية والزازاكية، ويبلغ تعداد من يتكلمون الزازاكية 4 ملايين تقريباً وأكثرهم من العلويين الذين ينتشرون في: أرضروم، آل عزيز، بينكول، موش، ديرسم، سيواس، ملاطية، مرعش، وآدي يامان وهي مسقط رأس الشاعر الكردي عثمان صبري إضافة الى عنتاب وأورفة. أي أن العلويين لا يوجدون في منطقة المثلث العراقي - التركي - الإيراني. أما أكراد الريف في كردستان من تركيا فيتكلمون اللهجة الكرمانجية وهم من المسلمين السنّة الذين يشكلون نسبة 45 في المئة من الأكراد ولا يشكل الإيزيديون في هذه المناطق سوى نسبة 5 في المئة تقريباً ويوجدون في باطمان وماردين. ويكتب كل أكراد تركيا الكردية بحروف لاتينية ويقارب تعدادهم 20 مليون نسمة.
يشكل المسلمون السنّة نسبة 80 في المئة من أكراد العراق ويشكل الإيزيديون نسبة 15 في المئة وهم يوجدون في شيخان، الموصل ومنطقة لالش الذي سمي معبد الإيزيديون على اسمه وهو مركز حج لسائر الإيزيدين. كما يشكل اليهود 1 في المئة من سكان المنطقة، وهاجر معظمهم الى فلسطين بعد قيام دولة إسرائيل.
يتكلم أكراد العراق لهجتين رئيسيتين الكرمانجية والسورانية، إذ تنتشر الكرمانجية في زاخو ودهوك والسورانية في السليمانية وأربيل. وجميعهم يكتبون الكردية بالحرف العربي وتجنب كبار شعرائهم الكتابة باللاتينية في الماضي والحاضر كعبدالله كوران وشيركو بيكس. ومن أبرز الإعلام والشعراء الأكراد في العراق حجي قادر من كوينسجن الواقعة على طريق أربيل - السليمانية وهي مسقط رأس جلال طالباني.
أما بين أكراد إيران البالغ تعدادهم 9 ملايين نسمة، فيشكل المسلمون السنّة نسبة 50 في المئة منهم ويتوزعون على مناطق اورمية - مهاباد - مري وان - سنندج - وهي منطقة زراعية وسياحية. اما المسلمون الشيعة فيشكلون نسبة 35 في المئة، ويتوزعون في كرمنشاه وإيلام وهي المدينة التي تعتبر مركزاً رئيساً للعلوم الشيعية. كما يشكل مذهب أهل الحق نسبة 5 في المئة من سكان كردستان إيران.
ولا يشكل اليهود أية نسبة تذكر على رغم وجودهم المحدود جداً في مدينة ساقز، ويشكل أتباع مذهب كاكائي نسبة 5 في المئة وهو مذهب قريب جداً من الزرادشتية.
فيليه - لوريه
يشك بعض الدارسين بانتماء قبيلتي فيليه - لوريه الى الكرد. إلا أن المؤشرات تدل على أصولها الكردية من عادات وتقاليد وعوامل ثقافية. وهم أقرب الى الإيزيدين من حيث مظهرهم الفولكلوري، حتى أن أماكن وجودهم هي امتداد للمدن والبلدان الكردية. ويتكلمون لهجة نسبة 90 في المئة من الكردية السورانية التي تعتبر فرعاً أصيلاً من اللغة الكردية. ويبلغ تعدادهم مليوني نسمة تقريباً يتوزعون في العراق في جنوب مدينة حلبجة وفي خانقين ومندلين وكركوك وتكريت وبغداد، ويتوزعون في إيران في كرمنشاه وشمالها الغربي ويعتنقون المذهب الشيعي ويكتبون بحروف عربية.
ويوجد أيضاً أفراد قبيلة هورمان الذين يتكلمون لهجة قريبة جداً من الزازاكية. وعلى رغم بعدهم الجغرافي عن مكان انتشار الزازاكية، وهم يوجدون في مناطق جورما واز وانديمش الواقعتين في جنوب شرقي كردستان إيران.
هكذا نستطيع أن نستخلص أن الأكراد وعلى رغم اختلاف لهجاتهم فإنهم مقتنعون بالأصل اللغوي الواحد للغة الكردية وإن كانت تكتب بحرفين عربي ولاتيني. وهي الآن قيد الممارسة في مختلف وسائل الإعلام الكردية، إضافة الى أنها تدرس في جامعات كردستان - العراق. كما أن بعض المؤسسات الثقافية المدعومة من تنظيمات سياسية كردية تحاول إيجاد قاموس مشترك مكتوب بالحروف اللاتينية ذلك أن الكردية بحروفها الصوتية طويلة - قصيرة اكثر انسجاماً مع اللاتينية.
وخلاصة الأمر أن كثرة اللهجات في اللغة الكردية ليس عامل ضعف بقدر ما هو إغناء جمالي وحضاري لهذه اللغة ومفرداتها، كما أن الاعتراف بتعددية اللهجات هو سبيل للازدهار والرقي الحضاري الذي لا يعني انفصام المجتمع الكردي الواحد.
* كاتب كردي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.