برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق النسخة الثالثة من مهرجان البشت الحساوي بالأحساء    "تعليم جازان" يحصد 22 جائزة في معرض إبداع للعلوم والهندسة    الذهب يتجاوز 5500 دولار للأوقية    الوعي والإدراك    جامعة الملك سعود تنظم هاكاثون "علوم الطوارئ والسلامة".. الخميس    "بيئة مكة" تحدث معايير مياه الصرف الصحي المعالجة    الرئيس الأميركي: كوبا تقترب من الانهيار    جنوب السودان: تقدم المتمردين يهدد السلام    الحد من التسلح النووي لا يزال مطلباً    الهلال يجدد عرضه لميتي    آل الشيخ يعلن عودة تايسون فيوري لحلبة الملاكمة    سعود بن بندر يشدد على العمل التكاملي بين الجمعيات    الصداقة لا تربي    "السجون" و"عمارة المساجد" توقعان مذكرة تعاون    استعراض تقرير "الاتصالات" أمام نائب أمير نجران    الانتماء والحس الوطني    «الخديدي» يسطر «الذاكرة الجماعية» في سيرة من رأى    "أداء" و"التعليم الإلكتروني" يعززان التدريب    وزير الشؤون الإسلامية: ولي العهد مثال يحتذى به في القوة والشجاعة والعزيمة    الشخصية المثمرة    نفتقد قلم الإبينفرين    «صحي المجيدية» يطلق «نحياها بصحة»    "سلامة المرضى" يناقش توجهات الرعاية الآمنة    لا تزال قيد الدراسة.. 3 خيارات للجيش الإسرائيلي لإخضاع حماس    دوريات الأفواج الأمنية بمنطقة جازان تُحبط تهريب (268) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    ترقية (1031) فردًا في المديرية العامة لمكافحة المخدرات بمختلف الرتب    بحثا مستقبل القوات الروسية بسوريا.. بوتين للشرع: وحدة سوريا أولوية ومستعدون لدعم دمشق    تكريم الفائزين بجائزة التميز العقاري    الخريف يدشن خطوط إنتاج في جدة.. السعودية مركز إقليمي لصناعات الدواء والغذاء    في الجولة ال 19 من دوري روشن.. الهلال في اختبار القادسية.. والنصر ضيفاً على الخلود    زياد الجهني: نسعى لإسعاد جماهير الأهلي بلقب الدوري    84 طالباً يفوزون بجوائز الأولمبياد الوطني    الأفلام السعودية إلى العالم عبر«لا فابريك-المصنع»    «الفيصل»: 50 عاماً من صناعة الوعي الثقافي    في الجولة الختامية لمرحلة الدوري في يوروبا ليغ.. 11 مقعداً تشعل مباريات حسم التأهل لدور ال 16    ليست مجرد كرة قدم    مكتسبات الرؤية للوطن الطموح.. 800 مليار ريال استثمارات مشاريع «التخصيص»    زيلينسكي يبدي استعداده للقاء بوتين.. الأراضي وزابوروجيا تعرقلان مسار السلام    تعادل الرياض والنجمة إيجابياً في دوري روشن للمحترفين    توقيع برنامج تنفيذي سعودي-صومالي لتفعيل التعاون في المجالات الإسلامية    السعودية في مواجهة الإرهاب رد بالوقائع لا بالشعارات    وكيل وزارة التعليم للتعليم العام يفتتح ملتقى نواتج التعلم «ارتقاء»     أمير حائل يُرحِّب بضيوف رالي باها حائل تويوتا الدولي 2026 من مختلف دول العالم    ما هو مضيق هرمز ولماذا هو مهم جداً للنفط؟    سانوفي تفوز بجائزة التوطين في قطاع الصحة السعودي    إطلاق بوابة "السجل العقاري - أعمال" لتمكين القطاع الخاص من إدارة الثروة العقارية    الشؤون الإسلامية بجازان تُهيّئ جوامع ومساجد محافظة ضمد لاستقبال شهر رمضان المبارك 1447ه    وافق على نظام حقوق المؤلف.. مجلس الوزراء: دعم «مجلس السلام» لتحقيق الأمن والاستقرار بغزة    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    المبرور    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    نحن شعب طويق    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    مجلس الوزراء يوافق على نظام حقوق المؤلف    النسيان.. الوجه الآخر للرحمة    نائب أمير جازان يستقبل سفيرة مملكة الدنمارك لدى المملكة    بعد الرحيل يبقى الأثر!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مساجد أميركا فسيفساء عرقية ودينية قديمة
نشر في الحياة يوم 01 - 09 - 2010

أماط مشروع بناء مسجد على مقربة من «غراوند زيرو» بنيويورك اللثام عن انتشار آراء خاطئة في الاسلام بالولايات المتحدة. وتنتشر 5 اساطير عن المساجد ودورها بالولايات المتحدة هي:
1- الزعم ان المساجد جديدة وطارئة على الولايات المتحدة. وهذا غير صحيح. فالجوامع منتشرة في اميركا منذ العصر الكولونيالي. وواحد من أول أماكن صلاة المسلمين يقع بشمال أميركا في كنت آيسلند، وصلي فيه منذ 1731 و1733. وكان العبيد الافارقة الاميركيون المسلمون، وإمامهم جوب بن سولومن يقصدون الغابة للصلاة. وشيدت مساجد كثيرة في الغرب الاوسط الاميركي منذ النصف الاول من القرن العشرين. وفي 1921، احتفى مسلمون سنّة وشيعة وأحمديون بتشييد أول مسجد في ديترويت، على بعد مبان قليلة من مصنع هنري فورد للسيارات الذي وظف مئات العرب الاميركيين. ومعظم مساجد الغرب الاوسط الاميركي اندمجت في محيطها. ومساجد «أمة الاسلام»، وهي حركة اسلامية على رأسها ايليجاه محمد بين 1934 و1975، كانت في الاصل كنائس أو متاجر. وفي 1970، فاق عدد المساجد بأميركا المئة مسجد.
وفي العقود الثلاثة الاخيرة من القرن العشرين، هاجر أكثر من مليون مسلم الى الولات المتحدة، وافتتح اخوانهم في الايمان الافارقة الاميركيون مئات المساجد الجديدة. واليوم، ثمة أكثر من ألفي مكان موقوف على صلاة المسلمين، معظمها مساجد، بالولايات المتحدة. وبحسب احصاءات مركز «بيو اند غالوب»، يقصد 40 في المئة من المسلمين المسجد مرة في الأسبوع، شأن نظرائهم المسيحيين الذي يزورن الكنائس مرة في الاسبوع. وثلث المسلمين الاميركيين يقولون انهم نادراً ما يقصدون المساجد. وليست المساجد حكراً على الرجال. فنسبة النساء اللواتي يرتدن المساجد تساوي نسبة روادها من الرجال. 2- القول إن المساجد تحاول ارساء حكم الشريعة في اميركا. والزعم هذا غير دقيق. فالشريعة ليست واحدة، وتختلف باختلاف المذاهب. وليس هناك كتاب واحد للشريعة. ولا تدرس معظم المساجد بأميركا الشريعة لأنها معقدة، وليست في متناول معظم المؤمنين والائمة.
3- معظم رواد المساجد من اصول شرق اوسطية. بحسب احصاء مركز «غالاب». الافارقة الاميركيون هم 35 في المئة من المسلمين الاميركيين. وهم أضخم إثنية – عرقية مسلمة في الولايات المتحدة. ولم يُحسم بعد ما إذا كان العرب الاميركيون ام الاميركيون من جنوب آسيا (باكستان والهند) يحلون في المرتبة الثانية. وثمة مسلمون اميركيون بيض، ولاتينيون، ومن جنوب الصحراء الافريقية، وايرانيون، واوروبيون، ومن آسيا الوسطى. فالمسلمون هم أكثر جماعة دينية متنوعة عرقياً بالولايات المتحدة. والعرب المسلمون هم 15 في المئة من رواد المساجد الاميركية، بحسب احصاء مجلس العلاقات الاسلامية.
4- المساجد تمولها جماعات وحكومات معادية لأميركا. ولا شك في أن بعض دول الخليج تموّل بناء المساجد بأميركا. ولكن معظم المساجد شيدت من اموال المسلمين الاميركيين. فالمسلمون الاميركيون يميلون الى الاستقلال عن النفوذ الخارجي، وتمويل مشاريعهم من داخل.
5- المساجد بؤرة اعداد الارهابيين. والحق أنه على خلاف المتوقع، المساجد بأميركا صارت مؤسسات أميركية دينية نموذجية. فمعظم المساجد تنظم حلقات دراسية للأطفال، في نهاية الاسبوع، وتوزع الصدقات على الفقراء، وتوفر المشورة دينية. ولا شك في أن بعض المساجد شجع رواده على التطرف. فعمر عبدالرحمن، مرشد مهاجمي برج التجارة العالمية في 1993، كان ناشطاً في مسجد السلام بجيرسي سيتي. ولكن بعد هجمات 2001، أقصي المتطرفون من الجوامع فلجأ هؤلاء الى الانترنت.
* صاحب «مسلمو أميركا: تاريخ موجز»، عن «واشنطن بوست» الاميركية، 29/8/2010، اعداد منال نحاس


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.