إصدارات

الكتاب: قهوة سادة في أحوال المقهى البيروتي
المؤلف: زاهي وهبي
الناشر: الدار العربية للعلوم
كتاب عن مقاهي بيروت هو كتاب عن روح المدينة ونبضها الحي، عن عصب الناس وتفاصيل حيواتهم اليومية عن نكهة العيش ولغة التواصل بين الإنسان والمكان وهذا الاختلاط بين الجسد والروح، (قهوة سادة) هو كتاب حب لبيروت ومرآة لها وهو دعوة للحياة مقابل دعوات الموت الكثيرة فموت المقهى هو موت المدينة، لا مدينة من دون مقهى، ولا مقهى من دون مبدعين وشعراء يجيدون الحياة وأنسنة الأمكنة...».
الكتاب: اختلال العالم
المؤلف: أمين معلوف
الناشر: دار الفارابي
في مطلع القرن الواحد والعشرين تظهر على العالم علامات اختلال عدة، اختلال فكري يتميز بانفلات المطالبات المتعلقة بالهويات من عقالها، ما يجعل من العسير استتباب أي تعايش متناغم وأي نقاش حقيقي، وكذلك اختلال اقتصادي ومالي يجر الكوكب بأسره إلى منطقة من الاضطرابات يتعذر التكهن بنتائجها ويجسد بحد ذاته عوارض اضطراب في نظامنا القيمي. وأخيراً اختلال مناخي ناجم عن فترة طويلة من الممارسات غير المسؤولة... في هذا الكتاب يسعى الكاتب الى فهم أسباب بلوغنا هذا الدرك وكيفية الخروج منه...
الكتاب: المدينة اللعبة - رواية
تأليف: لي دونج ها
ترجمة: مون جي يونج
الناشر: المركز القومي للترجمة
«المدينة اللعبة» صورة مؤثرة لمرحلة البلوغ لولد فى الصف الرابع الابتدائي يدعى يون، تصور حياة أسرة فقيرة تكافح من أجل البقاء في الأعوام التي تلت الحرب الكورية مباشرة، من خلال سيرة ذاتية، حيث كُتبت الرواية بأكملها من وجهة نظر الشاب يون. وبينما تُلمح التداعيات السياسية للحرب الكورية في كل مكان، فهي لا تأخذ مركز الصدارة في هذه القصة التي تروي حياة ولد أُجبر على النضوج بسرعة لمساندة عائلته، فهو يُكابد خسائر فادحة، لكنه في الوقت نفسه يتحايل لتلمس الفرح في الأحداث اليومية.
الكتاب: نقد مالك بن نبي للفكر السياسي الغربي الحديث
المؤلف: يوسف حسين
الناشر: دار التنوير
تناول المؤلف مالك بن نبي من خلال زاوية محددة وهي نظرة مالك بن نبي للفكر السياسي الغربي الحديث.
جاء الكتابُ في مقدمة قصيرة وفصلين، تناول المؤلف في الفصل الأول منهما وعبر ثلاثة مباحث ترجمة حياة مالك بن نبي.
أما الفصل الثاني فقد جاء تحت عنوان البديل الإسلامي للفكر السياسي الغربي، وتضمن فصلين، استعرض الأول موقف مالك بن نبي من الفكر السياسي الغربي، يبدأه المؤلف بالإشارة إلى ملاحظة مالك بن نبي أن الفكر الإسلامي الحديث في العالم الإسلامي هو في ذاته عنصر متنافر، لأنه اقتباس لا يتفق وحالة ذلك العالم، ذلك أن المسلمين في هذا الميدان أو في غيره لم يبحثوا عن وسائل لنهضتهم بل اكتفوا بحاجات قلدوا فيها غيرهم... ثم ينطلق في عرض رؤيته للمفاهيم السياسية الغربية وأهمها الديموقراطية وما تعلَّق بها.