النفوس النقية والضمائر الحية

حب المال عندما يدخل حيز الشبهات وربما يغوص في الحرام ، يكون هدما لتعاليم الاسلام ويصبح المال وبالا على صاحبه وعلى قيم المجتمع وسلامته، وللأسف الشديد أصبحنا نعاني من هذا الخلط في السعي للمال وباتت الغاية تبرر الوسيلة ، وقد قال تعالى:»يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم» وقول نبينا المصطفى صلوات الله وسلامه عليه:»إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا».
لقد تغيرت نفوس وضمائر وأدت دوافع الطمع إلى استسهال المال الحرام وأكل المال بالباطل ، والى الظلم بين الناس من أخ يظلم أخاه وابن يخرج عن طاعة والديه وجار يظلم جاره ويجور على أرضه، وأزواج يسلبون أموال زوجاتهم، وموظف يكيد لزميله،ومسؤول أو صاحب مال يؤثر نفسه والمقربين منه ويهضم حقوق الآخرين ، وما يحدث في الأسواق من غش وتدليس . أما الظلم الأكبر فهو تكالب كثير من الجهات الخدمية الخاصة التي باتت تتسابق على امتصاص أموال الناس وإيقاعهم في دائرة الفقر، بقروض ائتمانية تأكل الأخضر واليابس وإضعاف المجتمع بدلا من أن تؤدي دورها الصحيح في اقتصاد المجتمع وتقويته بشكل حقيقي، وهاهي شركات الاتصالات التي تتخاطف أموال الناس بسبل شتى ولا حول لهم ولا قوة . فهل بعد كل ذلك ننتظر أن تحل البركة.
قال صلى الله عليه وسلم:» ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن الحلال أم من الحرام».وقيل للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه وكرم الله وجهه: صف لنا الدنيا؟. قال: «ما أصف من دار أولها عناء وآخرها فناء، حلالها حساب، وحرامها عقاب، من استغنى فيها فتن، ومن افتقر فيها حزن».
فكيف تتفشى هذه الروح السلبية الخطيرة من الأنانية والطمع وحب الذات واستسهال المال الحرام والتعدي على حق الغير وعلى أموال وأراض عامة و مظاهر رشوة واختلاس وتحايل في الوظيفة دون ورع ولا خوف من الجليل ، فكيف يحدث بيننا ذلك وكيف نربي الأجيال وسط هذه السلبية الأخلاقية التي تنخر في النفوس الضعيفة.
إن أكل الحرام إنما يعرض صاحبه لعقوبة في الدنيا وفي قبره ويوم القيامة. أما في الدنيا فالخسارة واردة والبركة منزوعة ويحل البلاد والعياذ بالله. يقول تعالى:» يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم» . والطامعون في المال الحرام عاقبته الندم والحسرة والخسران المبين ، فما يجمعه الانسان من حرام يأخذ معه كل شيء إلا أن يتوب إلى الله ويعود ، فمن يجلب المال بطرق غير مشروعة وإن انفق منه في طاعة يكون كمن طهر الثوب بالبول والثوب لا يطهر إلا بالماء وكذا الذنب لا يكفّره إلا الحلال والتوبة إلى الله تعالى.
فليتق كل فرد الله تعالى في ديننا وفي وطننا وفي أخلاقنا وفي مجتمعنا ، وتحري الحلال في المال الذي سيسأل عنه كل انسان مم اكتسبه وفيما أنفقه ، وتقوى الله في مطعمه ومشربه وحقوق غيره وميراث إخوانه وأخواته وأموال اليتامى وحقوق العاملين معه، وما ورد في الحديث الشريف «والذى نفس محمدٍ بيده إن العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل أربعين صباحا وأيما عبد نبت لحمه من سحت فالنار أولى به «. وقد أوصت إحدى الصالحات زوجها وقالت له: يا هذا، اتق الله في رزقنا فإنا نصبر على الجوع ولا نصبر على النار.
حكمة : اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك.
للتواصل 6930973 02