أمير تبوك يترأس اجتماع لجنة الحج بالمنطقة    نائب أمير منطقة مكة رئيس اللجنة الدائمة للحج والعمرة    صراع القاع يشتعل في غياب الكبار    الأمير سعود بن نهار يستقبل الرئيس التنفيذي للمركز الوطني للأرصاد    محافظ سراة عبيدة يرعى حفل تكريم الطلاب والطالبات المتفوقين    صخرة "وادي لجب".. تكوين صخري يروي أسرار الطبيعة بمنطقة جازان    خسارة يانصر    واشنطن تبرر الحصار الإسرائيلي وتغض الطرف عن انهيار غزة    أوكرانيا وأمريكا تقتربان من اتفاقية إستراتيجية للمعادن    أمير جازان يستقبل القنصل العام لجمهورية إثيوبيا بجدة    حينما يكون حاضرنا هو المستقبل في ضوء إنجازات رؤية 2030    الرئيس اللبناني يؤكد سيطرة الجيش على معظم جنوب لبنان و«تنظيفه»    جاهزية خطة إرشاد حافلات حجاج الخارج    القبض على (12) يمنياً في عسير لتهريبهم (200) كجم "قات"    المملكة: نرحب بتوقيع إعلان المبادئ بين حكومتي الكونغو ورواندا    وزير الخارجية يستقبل نظيره الأردني ويستعرضان العلاقات وسبل تنميتها    المتحدث الأمني بوزارة الداخلية يؤكد دور الإعلام الرقمي في تعزيز الوعي والتوعية الأمنية    ميرينو: سنفوز على باريس سان جيرمان في ملعبه    بمشاركة أكثر من 46 متسابقاً ومتسابقة .. ختام بطولة المملكة للتجديف الساحلي الشاطئي السريع    بيئة عسير تنظم مسابقة صفر كربون ضمن فعاليات أسبوع البيئة    رؤى مصطفى تسرد تجربتها الصحفية المميزة في حوار الشريك الأدبي    وزير الخارجية يستقبل نائب رئيس الوزراء وزير خارجية الأردن    رسمياً نادي نيوم بطلًا لدوري يلو    نائب أمير المنطقة الشرقية يستقبل مدير عام فرع وزارة الموارد البشرية مدير عام السجون بالمملكة    انطلاقة المعرض الهندسي الثالث للشراكة والتنمية في جامعة حائل    تدشين الهوية الجديدة لعيادة الأطفال لذوي الاحتياجات الخاصة وأطفال التوحد    "مبادرة طريق مكة" تنطلق رحلتها الأولى من كراتشي    أمانة القصيم تحقق التميز في كفاءة الطاقة لثلاثة أعوام متتالية    نائب أمير حائل يزور فعالية "أساريد" في قصر القشلة التاريخي    آل جابر يزور ويشيد بجهود جمعيه "سلام"    العمليات العقلية    انخفاض أسعار الذهب بنحو واحد بالمئة    في ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أوروبا.. إنتر المتراجع ضيفًا على برشلونة المتوهج    نائب أمير مكة يطلع على التقرير السنوي لمحافظة الطائف    11.3 مليار ريال استهلاك.. والأطعمة تتصدر    خلال لقائه مع أعضاء مجلس اللوردات.. الربيعة: السعودية قدمت 134 مليار دولار مساعدات ل 172 دولة حول العالم    هجوم على الفاشر ومجزرة في أم درمان وضربات للبنية التحتية.. الجيش السوداني يُحبط خطة شاملة لميليشيا الدعم السريع    حوار في ممرات الجامعة    هند الخطابي ورؤى الريمي.. إنجاز علمي لافت    ترامب وهارفارد والحرية الأكاديمية    تطوير التعاون الصناعي والتعديني مع الكويت    هيكل ودليل تنظيمي محدّث لوزارة الاستثمار.. مجلس الوزراء: الموافقة على تعديل نظام رسوم الأراضي البيضاء    "الشورى" يطالب "التلفزيون" بتطوير المحتوى    محمد بن ناصر يزف 8705 خريجين في جامعة جازان    أمير الشرقية يستقبل السفير البريطاني    مدرب كاواساكي: لم نستعد جيداً    "هيئة العناية بالحرمين": (243) بابًا للمسجد الحرام منها (5) أبواب رئيسة    مسؤولو الجامعة الإسلامية بالمالديف: المملكة قدمت نموذجاً راسخاً في دعم التعليم والدعوة    بدء المسح الصحي العالمي 2025    "الداخلية" تحتفي باليوم العالمي للصحة المهنية    مستشفى الملك خالد بالخرج يدشن عيادة جراحة السمنة    فريق فعاليات المجتمع التطوعي ينظم فعالية بعنوان"المسؤولية الإجتماعية للأسرة في تعزيز الحماية الفكرية للأبناء"    إيلون ماسك يقلق الأطباء بتفوق الروبوتات    أسباب الشعور بالرمل في العين    اختبار للعين يكشف انفصام الشخصية    نائب أمير منطقة مكة يستقبل محافظ الطائف ويطلع على عددًا من التقارير    تنوع جغرافي وفرص بيئية واعدة    أمير منطقة جازان يرعى حفل تخريج الدفعة ال20 من طلبة جامعة جازان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



شباب «طيحني».. من طيحهم؟
نشر في البلاد يوم 30 - 08 - 2009

** الصراعات الشبابية والتقاليع الغريبة موجودة في كل مجتمعات الدنيا، بما فيها مجتمعنا، وقد كنا نراها ونحن صغار، عندما كانت حينها حكاية "الخنافس" او "التواليته" او "السوالف الطويلة" وغيرها.. لكنها كانت محدودة العدد وكانت ضمن المعدل الطبيعي بمعنى ان المجتمع لا بد وأن يكون فيه مثل هذه الفئة العجيبة اتساقا مع الحكمة الإلهية "ولا يزالون مختلفين".
** المشكلة عندما يزيد عدد هؤلاء وعندما يزيد عدد المخالفات ويتنوع بصور وممارسات اعظم قبحاً وأكثر سوءاً مثل لبس بنطلونات "طيحني" و "يا بابا.. سامحني" وتطويل الشعر وربطة ب "البكلة" مثل البنات وصبغ الوجه والاظافر واستمرار مظاهر الخنوثة وتفشي الشذوذ عندها نقول "لا" و "ألف لا" .
حتى هذه اللحظة لم اقرأ احصائيات يعتمد عليها لتصنيف الشباب عندنا بين ملتزم ووسط ومنحرف.. ومع اهمية مثل هذه الاحصائيات فإن احدا حتى الآن بحسب معرفتي لم يقم بهذه الدراسات، لاجامعاتنا، ولا مراكز البحوث الأمنية او الاجتماعية او التربوية، ولذلك ستظل هذه الكارثة تتنامى، لأن احدا لم يعطها حقها من الاهتمام.
** يبقى بعد ذلك ان يجتهد هذا وذاك وأن يقدموا جملة من الرؤى والتصورات عن الحيثيات والمعالجات بعضها فيه شيء من الموضوعية، والاقتراب من ملامسة الحقيقة، واكثره مجرد تنظير و "كلام في الهواء" أو في احسن الاحوال فرضيات من مشاهدات الواقع المعاشي، وفي حدود فكر وخبرات من يكتب عنها، او يتصدى لها بالمعالجة.
** وما دام الأمر كذلك فإنني "سأضع رأسي مع الرؤوس" واحاول ان اطرح ما عندي من فرضيات لهذه الاشكالية المزعجة، كنوع من الاجتهاد، وأقول ان شبابنا الذي يمارس هذه التقاليع المخجلة، قد فقد الثقة في الكثير مما حوله، وصار عليه ان يختار طريقا خاصاً به، فقد شاهد ان عددا من الشباب الملتزم قد تحول الى ارهابيين وان كثيرا من الشباب المترف قد تحول الى خانة الميوعة ولم ير وسطاً بين اولئك وهؤلاء إلا هذا المسلك العجيب للفت الانتباه له.
** الشباب يحتاج الى قدوات.. فأين هي القدوات التي يمكن ان يتعلق بها؟ فالاعلام مثلا يرفع الى حدود السحاب نجوم الفن والكرة ولا يهتم بالشاب المعتدل الذي يكدح من اجل لقمة العيش ولا يسلط عليه الضوء ولا يحتفي به ولا يمنحه شيئاً من البريق الذي تحتاجه نفسيا مرحلة المراهقة والشباب!
** الشباب محاصر من دخول المراكز التجارية بتهمة مسبقة بأنه يدخلها ليغازل البنات ونساء الناس.. وهو ممنوع من مظاهر الفرح والبهجة بطريقة تتناسب مع مرحلته العمرية، حتى اذا دخل قاعة للفرح او مجلسا للعامة جلس في اطراف المجلس مثل قطعة اثاث مهملة، دون اعتبار لمواهبه، او تشجيع لقدراته، وكان من نتائج هذا الاهمال ان اختار طريقه الخاص بالاسلوب الذي نراهم عليه اليوم.
** كثير من الشباب يدرس حتى الثانوية وهو يعرف انه لا امل لديه بدخول الجامعة ولا امل لديه بوظيفة محترمة لها راتب كبير، يمكنه من بناء حياته على اسس سليمة وجيدة، فالجامعات عندنا صارت نخبوية في اختيار الاوائل فقط وصارغيرهم يدورون في الشوارع بحثا عن عمل ولكن بدون فائدة فهو قابع في عقر بيته او يلف بسيارته بدون هدى فماذا تريد من شباب كهذا ان يفعلوا؟!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.