تنسيق خليجي لوقف اعتداءات إيران    الرياض تستضيف مساء اليوم اجتماعا وزاريا تشاوريا لوزراء خارجية مجموعة من الدول العربية والإسلامية    قائد ملهم وأيقونة لشباب الوطن    صعود العقود الآجلة للنفط    موجز    دعماً للتنمية وتحفيزاً للاستثمار.. 3177 ملياراً.. تمويلات مصرفية للقطاع الخاص    المسارات اللوجستية    تباطؤ التضخم بالمملكة لأدنى مستوى في عام مع استقرار أسعار الأغذية والمساكن    الارتقاء بالموارد البشرية يحقق المعجزات    فيصل بن خالد يطلع على أعمال "جوازات الشمالية"    نائب أمير المدينة يزور المسجد النبوي ويشارك الأئمة إفطارهم    واشنطن تدعو لتصنيف الحرس الثوري وحزب الله إرهابيين    شهيدان وإصابات في خروقات الاحتلال لوقف إطلاق النَّار بغزَّة    الرئيس العليمي: الاعتداءات الإيرانية زعزعة للاستقرار الإقليمي والدولي    تحرك جيوسياسي يعيد إلى الأذهان حقبة اتفاقية بريتون وودز    الحكومة اليمنية تتهم الحوثيين بعرقلة الاتفاق.. طريق مسدود أمام تبادل الأسرى    في نصف نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين.. قمة مرتقبة تجمع الأهلي والهلال.. ومهمة تاريخية للخلود أمام الاتحاد    استعرضوا انعكاسات مستجدات الأوضاع الراهنة على الأمن.. وزير الداخلية يبحث مع نظرائه الخليجيين تعزيز الاستقرار    في إياب دور ال 16 لدوري أبطال أوروبا.. برشلونة وليفربول يسعيان لتخطي نيوكاسل وغلطة سراي    تخسير ماليزيا مباراتين يرسل فيتنام إلى النهائيات    طريق ممهد لبايرن وأتلتيكو.. وبرشلونة وليفربول في مهمة صعبة    استعراض برامج ومبادرات "خيرية عنك" أمام سعود بن بندر    أكد تطوير المنظومة.. الصمعاني: العمل التطوعي العدلي يدعم مستهدفات رؤية 2030    المملكة تعزز الأمن الغذائي في الدول المحتاجة والمتضررة    أمانة مكة تشدد جولاتها الرقابية استعدادًا لعيد الفطر    يمزق جسد زوجته ب17 طعنة بمحطة الحافلات    أمانة الشرقية تطلق مبادرة "رفقاء الخير" لتمكين الباعة الجائلين تقنيًا ضمن"بسطة خير 2026″    3 ملايين زائر لفعاليات رمضان في جدة التاريخية    جامعة سطام تحقق ثلاث ميداليات في جنيف    القرآن إيجازٌ كلّه    أمر ملكي يرسي نقلة نوعية حضارية للفنون    «السلم والثعبان 2: لعب عيال» أول أيام العيد    كلمة السر..!    جموع المصلين يشهدون ليلة ختم القرآن في الحرمين.. منظومة استثنائية لذروة روحانية    مُحافظ الطائف يستعرض استعدادات إدارة المساجد لصلاة عيد الفطر    240 موظفًا لخدمة ضيوف الرحمن في الحرم    نفحات رمضانية    "مكافحة التدخين" في القصيم ينظم 50 معرضاً برمضان    TikTok ينصف المستقلين وSpotify يصنع النجوم أولا    %58 يتأثرون بالذكاء الاصطناعي رغم ضعف الثقة به    27.49 % تراجع التداولات اليومية في سوق الأسهم    في قرار تاريخي.. الكاف يعتبر السنغال خاسرة ويمنح لقب كأس أمم إفريقيا 2025 للمغرب    ذكاء اصطناعي يفك النقوش    التوت البري يعزز صحة القلب    المقلاة الهوائية تفسد سطح المطبخ    تحويل البلاستيك لعلاج عصبي    تشكيل الهلال المتوقع أمام الأهلي في الكلاسيكو    أمير الرياض يعزي في وفاة رجل الأعمال حمد الجميح    تشكيل الأهلي المتوقع في الكلاسيكو أمام الهلال    ختم القرآن الكريم بجامع الشيخ عبدالله أبوعامرية في بيش وتكريم الأئمة والمؤذن    «الحناء» في حياة المرأة السعودية.. رمز للجمال عبر الأجيال    جولات رقابية لسلامة الغذاء    أمانة نجران تستعد لإطلاق فعاليات عيد الفطر في موقعين    المملكة تعزي إثيوبيا في وفيات الفيضانات    هي أشياء لا تشترى    المحكمة العليا تدعو إلى تحري رؤية هلال شهر شوال مساء يوم الأربعاء ال29 من شهر رمضان لهذا العام 1447ه    محمد بن سلمان صمام الأمان    أمير نجران يلتقي رئيس محكمة التنفيذ بالمنطقة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أسر الأنصار في المملكة
نشر في أزد يوم 10 - 02 - 2019

تعد قبيلتي الأوس والخزرج من بني عمرو بن عامر بن مزيقياء ويعرفون أيضا ببني قَيْلَة أو آل جفنة ثم سماهم الله : الأنصار من فوق السموات السبع بالوحي المنزل على خير خلقه نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم بعد إسلامهم ونصرتهم للرسول صلى الله عليه وآله وسلم واستقبالهم له ولإخوانهم المهاجرين بالمدينة المنورة بعد حادثة الهجرة المعروفة نتيجة لعداء قريش للدعوة وإيذائهم للرسول صلى الله عليه وآله وسلم وتضييقهم على القلة التي دخلت في الإسلام قبل الهجرة ثم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وبعد خلفائه الراشدين خرج الأنصار إلا نادرا من الجزيرة العربية لغرضين أساسين : إما جهادا في سبيل الله ضمن الفتوحات الإسلامية وإما هروبا من الفتنة التي تسبب فيها يزيد بن معاوية على يد مسرف بن عقبة بعد استباحة يزيد للمدينة ثلاثة أيام أهلك فيها الحرث والنسل ؛مما اضطر الأنصار للفرار من المدينة إلى الآفاق فتوجهوا إلى جهات الدنيا الأربع، فبقي وجودهم، أينما وصل الإسلام في بلاد الهند والشام وفارس ومصر وشمال أفريقيا والمغرب الأقصى والأندلس، وكان أكبر تواجد لهم فيها، حيث كانت دولة عظيمة هناك على يد بني الأحمر أو بني نصر من سلالة سيد الخزرج سعد بن عبادة الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه ، وقد تواصلنا مع جميع بقايا الأنصار منذ 1410ه ،ودونت جميع المعلومات التي وصلتني عن الأنصار وبقاياهم في جميع أنحاء العالم بغرض التعارف والتواصل وحفظ الأنساب وصلة الرحم ،وقد جمعت من ذلك معلومات مهمة ومفيدة ،أفاد منها بعض الباحثين والكتاب من أبناء الأنصار في الأبحاث والكتب التي توالت بعد ذلك،وجمعت عددا من أسماء أسر الأنصار،ومواطن وجودها، حاليا في مواطنها في العالم الإسلامي،ونشرتها مبكرا 2007م في منتديات الأنصار، والفيس بوك ،وتم تناقلها وتداولها ونشرها في مواقع ومنتديات عديدة بعنوان: معجم أسر قبيلة الأنصار في العصر الحديث.
وبمناسبة الاحتفالية التاريخية لأسر قبيلة الأنصار في المملكة برعاية كريمة من الوجيه الشيخ عبدالله الصالح الشريدة في مدينة بريدة يوم الجمعة الموافق 14-4-1440ه ،يتساءل الكثيرون عن تلك الأسر!مطالبين بالتعرف عليها، وعلى أماكن تواجدها في المملكة،وبناء عليه نشرت سلسلة تغريدات تعرف بتلك الأسر
1-أسرة الشريدة: خزرجية،أزدية،قحطانية ،خرجت من المدينة المنورة ،ثم استوطنت مدينة القصب ،ثم مدينة جلاجل ثم استقروا في مدينة بريدة،وأسرة الشريدة هي التي استضافت التجمع التاريخي الأخير لأسر الأنصار في المملكة بكل سخاءوشموخ ،وبرعاية كريمة وسخية من عميدها الوجيه الشيخ عبدالله الصالح الشريدة ،في قصره العامر ببريدة،ولهم مواقف تاريخية مشرفة تسطر بأحرف من نور مع مؤسس البلاد جلالة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود رحمه الله وأبنائه الملوك البررة من بعده، ولهم مواقف مشرفة أيضا في خدمة أهل بريدة والمجتمع بأسره.
2- آل نافع في شمال أفريقيا وغربها، وينتشرون في البلاد التالية: مالي،المغرب،الجزائر،ليبيا،
موريتانيا،النيجر،السعودية،
ويرجع نسبهم إلى بني الأحمر من سلالة قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي الساعدي الأنصاري رضي الله عنه،وعميدهم حاليا في المملكة الشيخ عبدالرحمن الأنصاري،ولهم جهود منذ1410 في تعارف الأنصار،من خلال: صفحات الأنصار،التي كانت تنشر فيها فصول من بحث: نثار الأخبار عن بقايا الأنصار مرتضى الأنصاري، وشبكة منتديات الأنصار،وكتابي: الشعر الأنصاري في مراحله الثلاث،أحمد عبدالله الأنصاري وصديق عبدالباقي الأنصاري، وديوان الخزرجيات أحمد عبدالله الأنصاري.
3-آل معتاز من بني النجار الخزرج وعميدهاالشيخ عبد الله محمدالمعتاز ولها فضل السبق في أول لقاء جامع- حسب علمي-لبعض أسر الأنصار بالمملكة في مدينة عنيزة عام 1427ه ،ولها جهود في التعريف بنفسها وبالأنصار عامة من خلال المستشار أسامة محمد المعتاز الأنصاري،وهو من أوائل الباحثين الذي أسسوا التواصل بالأنصار،وخدموا التعارف وصلة الرحم بينهم.
4-أسرة آل عبيد من القصب وجلاجل والرياض ،ويرجع نسبهم إلى عبيد بن عامر الخزرجي من ذرية الصحابي الجليل عبادة بن الصامت الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه،ولهذه الأسرة جهود مبكرة في التعارف والتواصل من خلال عميدها الأخ الكبير الأستاذ /عبد الله ناصر العبيد والوثائق المهمة التي يحتفظ بها
5-آل رافع بن خديج رضي الله عنه الأوسية بدارين ورأس تنورة والجبيل،والكويت،وقطر، وعميدهم بالمملكة الشيخ جاسم الأنصاري ،وفي الكويت العم إسماعيل الأنصاري،ولها جهود في التعريف بالأنصار من خلال الباحث القدير الأستاذ سعود عبد العزيز الأنصاري رحمه الله والدكتور أحمد عبد الكريم الأنصاري ومن خلال تنظيمهم لقاء عاما للأنصار في الجبيل 1428ه
6-الشيوخ الأنصار في الحجاز(هدى الشام ووادي فاطمة والجموم والكامل ومكة وجدة )وهم عدة بطون فمنهم ذوي عبد الوهاب وذوي مليح والقديرات وذوي مهمل و ذوي دغلوب و ذوي نجل و ذوي دويش، وذوي زيني،وشيخهم يحي عابد الأنصاري ،ود.عبدالرحمن عبدالله الأنصاري، ومنهم الباحث القدير الشيخ محمد ناصر الأنصاري،والمؤرخان: د.ياسرحميد الأنصاري وأخيه د.حامد حميد الأنصاري
7-آل الصويغ من بني النجار الخزرج في ضرماء والرياض وحائل والشرقية والمدينة،وعميدهم الشيخ فهد إبراهيم الصويغ،باحث قدير لبني النجار،جمع الكثير من الوثائق المهمة وله مساهمات وجهود جبارة في التعارف والتواصل بالأنصار مبكرا،وسافر للداخل والخارج لجمع الوثائق،وعقد عدة لقاءات للأنصارفي منزله العامر
8-أسرة الموسى من بني النجارالخزرج في الفرعة وشقراء والرياض،وعميدهم الشيخ بندرعبدالله الموسى،باحث قدير لأسرة الموسى ،جمع العديد من الوثائق المهمة وله مساهمات وجهودفي تعزيزالتعارف والتواصل بالأنصار ،وسافر للداخل والخارج لجمع الوثائق،واستضاف لقاء لبعض رموز أسر الأنصار للتعارف
9-آل حماد من بني ساعدة من ذرية سيد الخزرج سعد بن عبادة رضي الله عنه في الدرعية والرياض،وهم من عقب العلامة عبدالله بن سليمان الحماد الساعدي الخزرجي الأنصاري إمام مسجد الطريف
10-آل جامع أسرة خزرجية أزدية قحطانية في القصب والرياض،ويلتقون مع الشريدة في النسب القريب ،وعرف بهم الشيخ سعود الجامع باحث قدير وله مساهمات في التعارف والتواصل بالأنصار
11-أسرة آل منصور ساكني الحَريْق والرياض ، خزرجية أزدية قحطانية من بني النجار الخزرج ، من ذرية الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه ، وجدهم هو القاضي العلامة الشيخ عبدالرحمن بن منصور بن عثمان بن أحمد بن حسين الخزرجي @as123sa10
12-آل جمعة ساكني حوطة بني تميم والرياض ، من بني عوف ، ومن ذرية الصحابي الجليل عبادة بن الصامت رضي الله
13-السبعي : في جازان وهم ينسبون إلى سبيع بن عامر من أحفاد سعد بن عبادة الساعدي الخزرجي الأنصاري وكذلك بني عمومتهم وجيرانهم : آل النمازي وآل الشرواني وبنوهتان ،ولهم جهود في التعريف بأنفسهم وبالأنصار من خلال الدكتور سامي النمازي وغيره
14-المطوع خرجوا من المدينة المنورة،واتجهوا نحو نجد،وسكنوا شقراء،ثم وادي الدواسر ثم استقروا في خميس مشيط،من بني النجار الخزرج،وشهرتهم (عائلة المطوع ابن سليمان)،وهم من أعمدة الاقتصاد التجاري في منطقة عسير ومن أبرز رجال الأعمال فيها ولهم جهود في التعريف بأنفسهم من خلال الشيخ عبدالعزيز المطوع،باحث قدير مهتم ومتابع لتواصل الأنصار
15-آل زين الدين نجم الدين قطب الدين الأنصاري في المدينة المنورة وينبع ويرجع نسبهم إلى أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري .
16-آل هارون في المنطقة الشرقية والخليج ويرجع نسبهم إلى جابر بن عبد الله بن حرام الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه ولهم جهود في التعريف بأنفسهم من خلال الباحثين القديرين :جلال وجمال الهارون.
17-آل عبد القادر في السعودية ( الأحساء والمبرز والشرقية ) و باقي دول الخليج ويرجع نسبهم إلى أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه .
18- في مدينة الجبيل الشيخ/ عثمان بن عبدالله بن عبدالرحمن الخزرجي الأنصاري من ذرية سيد الخزرج سعد بن عبادة الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه، وكان جده عبدالرحمن الأنصاري قد خرج من المدينة في القرن العاشر إلى بلاد الشام ثم انتقل إلى بر فارس ، ثم توجه ابنه عبدالله إلى الإمارات في القرن الثاني عشر،ثم انتقل أبناؤه لقطر،ومن ثم انتقل منهم عثمان بن عبدالله بن عبدالرحمن الأنصاري مع قبيلة البوعينين قبل مائة إلى الجبيل وعمل في بداية حياته في الغوص بالبحر لصيد اللؤلؤ وكانت هذه المهنة شاقة جدا فتركها و عمل في التجارة بالجبيل حتى نهاية حياته عام 1412ه هجري عن عمر يناهز 94 عام .. وله من الأبناء" سبعة " 5 ذكور و 2 إناث وله الكثير من الأحفاد ويعملون مهندسين في أكبر شركات سابك العملاقة في الجبيل الصناعية ومنهم رؤساء شركات ومدراء في الغرفة التجارية الصناعية بالجبيل ومنهم من يعمل في شركة أرامكو السعودية،وعرف بهم الأستاذ إبراهيم بن عثمان الأنصاري
19- بيت الأنصاري في المدينة المنورة من أسرة الزرندي نسبة إلى قرية زرند وهي قرية من أعمال المدينة المنورة من جهة الشام قرب وادي القرى
20-الأيوبي واليعقوبي والساعدي من أهل السوق في شمال أفريقيا وغربها ومكة والمدينة والرياض(بعضهم من الأيوبين واليعقوبيين وبني ساعدة هم فقط من الأنصار ،وسواهم من أهل السوق من الأشراف)ويرجع نسبهم إلى أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ويعقوب الأنصاري ،وسعد بن عبادة رضي الله عنه سيد الخزرج
21-أسرة النجار خزرجية من بني النجار أخوال الرسول صلى الله عليه وسلم وخير دور الأنصار، وترجع إلى جدهم عبدالله بن محمدبن عبدالرحمن النجار،خرج من المدينة بدايات القرن العاشرالهجري إلى نجد،واستوطنوا الرياض ولهم فيها أملاك باسم(شعاب بني النجار)،ثم استقر بهم المقام بالجبيل والكويت.
22-أسرة آل الصويغ في الخرج وحوطة بني تميم والدلم والسيح واليمامة والثليماء وغيرها،من ذرية الصحابي الجليل أبي سعيد الخدري رضي الله عنه،وجدهم عبدالله الصويغ بن محمد بن عامرالخزرجي،انتقل من المدينة وسكن الدلم،واشتهر منهم العلامة عبدالله الصويغ بن عامر الخزرجي وغيره.
23- أسرة الخزرج بالرس،وترجع إلى جدهم محمد بن عبدالله الخزرج ،وكان يسكن حوش خميس بالمدينة المنورة،ثم انتقل ابنه صالح إلى مدينة الرس بمنطقة القصيم واستوطنها،وأبناؤه: راشد،ومحمد،وإبراهيم،
ثم انتقل راشد إلى المدينة وسكن حوش الجربي وزقاق الطيار وحوش قمر وقد شارك مع الأمير فيصل بن عبدالعزيز في حرب اليمن وعمل في المدينة المنورة في إمارة المنطقة وبعدها تم نقله إلى إمارة القريات وأما محمد فقد كان من الدعاة ممن أرسلهم الملك عبدالعزيز إلى القرى والهجر وسكن قرية الثمد وكان يسمى المطوع بالقرب من المدينة المنورة ،أما إبراهيم فقد سكن مدينة الرس وعاش حتى عام 1384ه ،وانتقل إلى الرياض وهم فروع هذه الأسرة من الخزرج،وينتشرون اليوم في عدد من مدن المملكة مثل: مكة المكرمة وجدة والرياض وغيرها،وعرف بهم الأستاذ مشعل عبدالرحمن الخزرج
24- آل السخاخني : أسرة مكية قدمت من مصر واستقرت في مكة المكرمة بالقرن الثالث عشر الهجري يرجع نسبهم لبني حرام ذرية جابر بن عبدالله الانصاري رضي الله عنهما.
ملحوظة: -أرحب بأي استدراك أو طلب تعديل أو إضافة على الخاص، فالإحصاء والحصر متعذران؛ولكن بالإفادة والاستدراك والتصويب نستطيع تقديم ما هو مقبول، ونتمكن من تلافي ما قد يرد من الأخطاء،والنسيان والجهل، فأهلا بجميع ملحوظات المعنيين المفيدة والهادفة.
بقلم/مرتضى الأنصاري كاتب وباحث في تاريخ الأنصار
توتير/ @mrtdalansari
البريد الإلكتروني/ [email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.