القيادة تعزي رئيس المجلس الرئاسي الليبي في وفاة رئيس الأركان العامة للجيش الليبي ومرافقيه    ساحة تلال فيلج.. وجهة نابضة بالحياة ضمن فعاليات شتاء مكة 2025    الخارجية السورية: تفجير مسجد في مدينة حمص "محاولة يائسة" لزعزعة الأمن الاستقرار    وزارة الخارجية: المملكة تشير إلى أن التحركات العسكرية للمجلس الانتقالي الجنوبي في محافظتي "حضرموت والمهرة" تمت بشكل أحادي    أمراء ووزراء ورجال أعمال في عزاء عايض بن محمد بن ظبيه    (ترابط) تفوز بذهبية نواة    120 صقارًا يدشنون أشواط نخبة المحليين في انطلاق مهرجان الملك عبدالعزيز للصقور 2025    «عيون الجواء».. تاريخ عريق ونمو متسارع    قيلة حائل    بيئات عسير تزدهر بالنباتات الملائمة للتشجير    أمير المدينة يتفقد العلا    وزير الداخلية: يطمئن على صحة رجل الأمن الجندي ريان آل أحمد    زيلينسكي يوضح «الخطوط الحمراء» لأوكرانيا قبل لقائه ترامب    أبها يعزز الصدارة بالنقطة ال30.. والدرعية "وصيفاً"    الاتحاد يُعمّق جراح الشباب المتعثر    شرقي عن احتفالية "اللوتس": هالاند طلب مني فعل ذلك وأنا سعيد بتنفيذ وعدي    إطلاق 61 كائنًا بمحمية الملك خالد    51% إشغال مرافق الضيافة السياحية    «أحمر القصيم» يُكرم روّاد العطاء    الذهب والفضة أبرز الملاذات الآمنة في 2026    حضور لافت للصقارات بمهرجان الملك عبدالعزيز    السديس يدشن أعمال اللجنة الاستشارية للغات والترجمة    خطيب المسجد الحرام: ظُلم العباد يقود إلى الهاوية والضياع    «القصيم الصحي».. اعتماد سباهي ل «الأفق» و«ضليع رشيد»    ختام رائع لمهرجان كؤوس الملوك والأمراء 2025    الاتحاد يتغلب على الشباب بثنائية في دوري روشن للمحترفين    محافظات جازان تبرز هويتها الثقافية والشعبية    لماذا نرغب بالحلوى بعد وجبة دسمة    الزيّ التراثي يجذب الأنظار في مهرجان جازان 2026    متى يكون فقدان الصوت خطيرا    متحدث التحالف لدعم الشرعية في اليمن: التحركات العسكرية المخالفة سيتم التعامل معها لحماية المدنيين    «صدى الوادي» يتجلى مع الطلاسي والتركي و«حقروص»    .. وتدين الهجوم الإرهابي الذي استهدف مسجدًا في مدينة حمص    القبض على إثيوبيين في جازان لتهريبهم (108) كجم "قات"    تصعيد حضرموت: تحذير للتحالف وتحركات لاحتواء الانفلات الأمني    التعادل الإيجابي يحسم لقاء القادسية وضمك في دوري روشن للمحترفين    رفض إفريقي وعربي لاعتراف إسرائيل بأرض الصومال    تحويل الفصول إلى مصانع صغيرة    كوميديا التواصل الاجتماعي    على خشبة الموت    10 أيام على انطلاق كأس آسيا تحت 23 عامًا "2026 السعودية"    (117) دقيقة مدة زمن العمرة خلال شهر جمادى الآخرة    الخارجية اليمنية ترحب ببيانات عربية ودولية ثمّنت جهود السعودية بشأن تطورات حضرموت والمهرة    «واحة الأمن» تستعرض جاهزية الأفواج الأمنية في مهرجان الإبل    «أرفى» تكرّم الجهات الداعمة لمرضى التصلب المتعدد في حفل "خيركم سابق"    حملات ميدانية تضبط 18,877 مخالفًا لأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود    موقف فابينيو من العودة للدوري البرازيلي    منطقة "هذه جازان" تحيي فعاليات مهرجان جازان 2026 وتستقطب الزوار    مدير هيئة الأمر بالمعروف بجازان يزور التدريب التقني ويبحث تعزيز البرامج التوعوية المشتركة    بيش تُضيء مهرجان شتاء جازان 2026 بهويتها الزراعية ورسالتها التنموية    وزير الداخلية تابع حالته الصحية.. تفاصيل إصابة الجندي ريان آل أحمد في المسجد الحرام    جمعية التنمية الأهلية بأبها تحتفي باليوم العالمي للتطوع واختتام مشاريع 2025 ضمن "رواية عقد"    إنفاذ يشرف على 75 مزادا عقاريا لتصفية وبيع أكثر من 900 أصل في مطلع 2026    نائب أمير منطقة جازان يلتقي أيتام "إخاء"    سلطان عمان يمنح قائد الجوية السعودية «الوسام العسكري»    وزير الشؤون الإسلامية يستقبل سفير المملكة بنيبال    تنفيذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وزير الداخلية يطلع على مبادرات الجوف التنموية    النيكوتين باوتشز    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بناء الجهل !!
نشر في أزد يوم 07 - 12 - 2012

يولد الإنسان لا جاهلا ولا عالما ، وعقله عبارة عن مساحة واعية ولا واعية ذات قابلية للنمو
والإستيعاب لأي شيء ،
إذا ، لا وجود لشيء أسمه جهل أو علم دون تعلم ، فمن لم يتعلم ليس جاهلا ، ولكن من تعلم قد يكون جاهلا !
هناك كم ونوع من المؤثرات الخارجية ، وطرق متعددة لإيصالها للعقل ، وطرق مختلفة لاستقبال العقل لها ، وهناك مؤثرات ذاتية قد تتأثر بطرق التعلم والإكتساب المعرفي ،، هذا الكم والنوع من المؤثرات يمكن تصنيف استقبال العقل لها وتفاعله معها إلى -
علم - جهل - ثقافة - معرفة - مهارات ،
ويمكنني تعريف كل صنف من هذه التصنيفات فيما يلي -
العلم - الإيحاطة بالشيء وفهمه ،
الجهل - الإيحاطة والفهم الخاطئان ،
الثقافة - هي كل ما يحيط بالإنسان منذو ولادته حتى وفاته من عادات وتقاليد وقيم وعقائد ومعتقدات
وتصورات وسلوكيات وأنظمة وأيديولوجيات ومهارات ، وهي الأنماط المهنية والمعيشة والوسائل وأنماط الحياة الاجتماعية والأفكار السائدة ومعطيات الحضارة والتكيف العقلي والمصادر المختلفة للمنافع والأضرار ،
المعرفة - كل ما أحاط به الإنسان فهما وإدراكا من الوجود ،
القدرات الذاتية - وهي القدرات الذهنية والإبداعية والقدرة على الخلق
والتجديد والتحليل ومهرات التوظيف الغوي والفكري ،
مصادر التعلم واكتساب العلم والمعرفة والجهل وتنمية المهارات القدرات العقلية -
أ- التراكمية البيئية -
كل ما يتلقاه الإنسان من بيئاته المحيطة - الاجتماعية ، الطبيعية ، والثقافية من علوم ومعارف ومهارات مهنية ، إلا أن الفرد يمكن أن يتلقى "الجهل" ويتعلمه بشكل أبرز من الثقافة المحيطة ، ولكن قدرة العقل لدى البعض على الفرز والإنتقاء واستيعاب ما يتوافق مع رؤيته الذاتية ولفظ المتعارض معها يمكن أن يحد من امتصاص وتشرب الفرد ل"مادة" الجهل في الثقافة ، وذلك على العكس من الإستيعاب المطلق لدى البعض الآخر للجهل من الثقافة أما بسبب تشربه لمعلوماتها الناقصة والمشوشة أو بسبب تقبله لكل ما تفرزه الثقافة دون تمحيص 0
ب- النظام التعليمي -
يتلقى المتعلم في المدارس والجامعات والمراكز التعليمية الأخرى شتى العلوم الطبيعية والمعارف والنظريات والأفكار الفلسفية ، وجميعها مستمد من نتاج الثقافة الذاتية والثقافات الأخرى ، وتراكميات الحضارات المختلفة العلمية والمعرفية والفلسفية ،
ويؤدي النظام التعليمي وظيفته التعليمية وفقا لمنهجيات واستراتيجيات وأساليب تعليمية معينة تخضع لحاجة النظام من التعليم وتنمية الإنسان ، ودور النظام التعليمي نفسه ، ووعي المجتمع ، واتجاهات القائمين على النظام التعليمي ومؤسساته التعليمية نحو المتعلم وكيفية تكون هذه الاتجاهات ،
ويهتم التعليم باكتشاف وخلق وتنمية القدرات الذاتية للفرد وتفجيرها ، وتنمية المواهب والقدرات الإبداعية لدى الفرد وإكسابه طرق التفكير العلمية ،
ويسعى التعليم دائماً لتطوير أساليب الاكتشاف والخلق وتنمية الجوانب الإبداعية والقدرات والمهارات الذاتية للفرد ،
إذا ، هذا هو المبدأ الأساس المفترض في النظم التعليمية في العالم ، ولكن الإختلاف من مجتمع لآخر يأتي حينما يتبع التعليم أساليب تعليمية متخلفة ، أو يخضع لسياسات تعليمية تقلل من أهمية التعليم والمتعلم وتهمش المعلم وتنتهج انتقائية معينة في بعض ما "يعلم" تتفق مع اتجاهات الأشخاص المؤثرين في العملية التعليمية من جهة ومع الاتجاه الذي يساوي بين التعليم وبين الخدمات الاجتماعية الأخرى كوظيفة تقليدية من جهة أخرى ، أو حينما تجتمع كل هذه العوامل السلبية معا ، فأن الإنسان (المتعلم) يكتسب ويتعلم الجهل ! بل ويصبح التعليم حافزا لاكتساب المزيد من الجهل من الثقافة المحيطة بالفرد ، وعاملا هاما من عوامل التأثير السلبي للجهل على المجتمع ، ثم لا يتوقف الأمر عند هذا الحد بل أن "خريج" مدرستي الجهل "التعليم والثقافة" يعلم بدوره الجهل ويعمل على نقله للأجيال التي تليه !
أما كيف يمكن للتعليم - إذا ما استوعبنا سهولة اكتساب الفرد للجهل من الثقافة - أن يعلم الجهل فيمكن فهمه من خلال المنهج والأساليب التعليمية التالية -
- الحفظ ، وكثير من المعلومات المحفوظة أما خاطئة أو مبنية على معايير وأراء خاطئة ،
- حشو وتلقين كثير من المعلومات والآراء كحقائق مطلقة يقينية لا تقبل التشكيك أو المناقشة ،
- الإعتماد في تقدير مستوى المتعلم التعليمي على "الحفظ" لا على الفهم والاستيعاب والاستنتاج والقدرة على التحليل ،
- اعتماد فرص العمل بعد التخرج على "الشهادة" لا على ما تعلمه الطالب وكيفية تعلمه ،
- انعدام الحوافز المشجعة والدافعة للتعلم والبحث وتنمية التفكير بطريقة علمية ،
- إهمال وإغفال المؤسسات التعليمية جوانب اكتشاف وتنمية المواهب والخلق والإبداع والقدرات
الذاتية 0
على أساس ما تقدم استطيع القول أن الجهل يعلم ويلقن ويكتسب في بلادنا ، في مؤسساتنا التعليمية وفي بيئتنا الثقافية ، كما تعلم الفيزياء والفلسفة وكما تكتسب العادات والتقاليد !!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.