في مثل هذا اليوم ، الثامن من يوليو 1972: حلقت روح فلسطينية حُرّة في سماء بيروت ، اغتال الموساد غسان كنفاني. باختصار وبعيدا عن قوقل ، غسان مناضل كتب للوطن وكتب للحب! لماذا قتلته إسرائيل وهو (مجرد كاتب)؟ لأن قلم غسان آمن بلزوم المقاومة وبأن زوال إسرائيل هو نتيجة تاريخية حتمية يجب أن يعمل لها العرب جميعا ، وليس مسألة جدلية تبحث عن الحلول الوسط! قرأت للكنفاني روايته الأولى (رجال في الشمس) والتي تحكي محاولة أبو القيس وأسعد ومروان البائسة في الخروج من فلسطين للبحث عن لقمة العيش ، فماتوا اختناقا في خزان الحافلة الذي اختبئوا فيه هربًا من أعين رجال الحدود بين البصرة والكويت ليرمي سائقها أبو الخيزران بجثثهم في الصحراء وهو يتساءل: لماذا لم يدقوا جدران الخزان؟! لماذا لم يدقوا جدران الخزان؟!!. ما قاله غسان للفلسطينيين هنا قبل خمسين عاماً وهو عمر هذه الرواية: أن الهروب ليس الحل ، ولقمة العيش ليست القضية ، قاوموا الموت ... دُقّوا باب الخزان. كان حقا لهذه الرواية القصيرة والتي تحمل كل هذه الرسائل النضالية أن تترجم إلى 16 لغة من بينها اللغة اليابانية! الحقيقة التي لا تسرني كثيرًا هي أنني لم أعرف غسان إلا بعدما قرأتُ كتاب (رسائل غسان كنفاني إلى غادة السمان) ، والتي نشرت فيه غادة رسائله إليها. هذه الرسائل كشفت الجانب الآخر له ، هذا الجانب لا يقل عذوبة عن حقيقته كمناضل .. فالرجل أحب غادة السمان كثيرًا ، حبًا يعتقد البعض -الذين لم يهذبهم الحب- أن فيه انتقاصا من قيمته النضالية. وبعيدا عن الجدل حول حق غادة السمان في نشر رسائل غسان إليها من عدمه ، فإن الحب والمعاناة في قلب هذه الرسائل جعلت من غسان بدرًا مضيئًا في سماء أدب المقاومة. ومهما كُتب عن ذلك ، فلن تجدوا جسرا تعبرونه إلى أعماق غسان كنفاني أقصر من كلماته نفسها عن الحب والوطن ، وإليكم مدد: لقد صرتِ عذابي ، وكُتب عليّ أن ألجأ مرتين إلى المنفى ، هاربا أو مرغما على الفرار من أقرب الأشياء إلى الرجل وأكثرها تجذرا في صدره ... الوطن والحب. إن كل قيمة كلماتي كانت في أنها تعويض صفيق وتافه لغياب السلاح .. وإذا كان عليّ أن أناضل من أجل أن أسترد الأرض فقولي لي ، أنت أيتها الجنية التي تحيك ، كل ليلة ، كوابيسي التي لا تُحتمل ... كيف أستردك؟ إن قضية الموت ليست على الإطلاق قضية الميت .. إنها قضية الباقين. أنتِ في جلدي ، وأحسك مثلما أحس فلسطين. ليس المهم أن يموت أحدنا ، المهم أن تستمروا. هل تساءلتم لماذا لم يرحل عنا الكنفاني وناجي العلي ومحمود درويش ولماذا لن يرحل أحمد مطر ..؟ لأن ثمة أرواح لا تيأس من القضية وإن غادرت دنيا المعركة! تظل تبحث عن سماء تسكنها ... وقلوب تأسرها وعقول تُحيي فيها إيمانها ... ومن بين جميع قضايانا يظل الوطن ويحلق الحب فوق حقيقة كل الأشياء ، والدنيا لا تعمّرها والأرواح لا تغمرها سوى القضايا الصادقة.
