المياه الوطنية : 6 أيام وتنتهي المهلة التصحيحية لتسجيل التوصيلات غير النظامية    شركة "البحري" السعودية تنفي نقل شحنات أسلحة إلى إسرائيل    تستمر حتى ال 9 مساءً…"الأرصاد": أمطار على منطقة جازان    خيط الحكمة الذهبي: شعرة معاوية التي لا تنقطع    مدير الشؤون الإسلامية في جازان يناقش شؤون المساجد والجوامع ويطلع على أعمال مؤسسات الصيانة    الإدارة الروحية لمسلمي روسيا تحدد شروط تعدد الزوجات    المجر ترفض الانضمام لبيان الاتحاد الأوروبي    التعاون يضم هوساوي من الاتحاد على سبيل الإعارة    تشكيل النصر المتوقع بعد صفقاته الصيفية    انطلاق الترشيحات لجائزة مكة للتميز في دورتها ال17 عبر المنصة الرقمية    محافظ الطائف يستقبل المدير التنفيذي للجنة "تراحم" بمنطقة مكة المكرمة    محافظ الطائف يشهد انطلاق المرحلة الثالثة من برنامج "حكايا الشباب"    امطار خفيفة الى متوسطة وغزيرة في عدة مناطق بالمملكة    ترمب يوقّع أمرًا تنفيذيًا بتمديد هدنة الرسوم مع الصين 90 يومًا أخرى    المنتخب السعودي الأول لكرة السلة يودّع بطولة كأس آسيا    بعد خسارة الدرع الخيرية.. سلوت يعترف بحاجة ليفربول للتحسن    برشلونة يسحق كومو ويحرز كأس غامبر    وزير لبناني حليف لحزب الله: أولويتنا حصر السلاح بيد الدولة    عشرات القتلى بينهم صحافيون.. مجازر إسرائيلية جديدة في غزة    تعزيز الأمن الغذائي وسلاسل الإمداد للمملكة.. "سالك".. 13 استثماراً إستراتيجياً في قارات العالم    ضبط 17 مخالفًا بحوزتهم 416 كلجم من القات    السنة التأهيلية.. فرصة قبول متاحة    الشعب السعودي.. تلاحم لا يهزم    موجز    افتتاح معرض الرياض للكتاب أكتوبر المقبل    «ترحال» يجمع المواهب السعودية والعالمية    «الزرفة» السعودي يتصدر شباك التذاكر    السعودية ترحب بالإجماع الدولي على حل الدولتين.. أستراليا تعلن نيتها الاعتراف بدولة فلسطين    بحث مع ملك الأردن تطورات الأوضاع في فلسطين.. ولي العهد يجدد إدانة المملكة لممارسات الاحتلال الوحشية    مباهاة    المفتي يستعرض أعمال «الصاعقة» في إدارة الأزمات    حقنة خلايا مناعية تعالج «الأمراض المستعصية»    جني الثمار    ثقب أسود هائل يدهش العلماء    مخلوق نادر يظهر مجددا    "فهد بن جلوي"يترأس وفد المملكة في عمومية البارالمبي الآسيوي    تحديات وإصلاحات GPT-5    «محمية عبدالعزيز بن محمد».. استعادة المراعي وتعزيز التنوع    نائب أمير الرياض يستقبل سفير إندونيسيا    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تراجع    7.2 مليارات ريال قيمة اكتتابات السعودية خلال 90 يوما    تخصيص خطبة الجمعة عن بر الوالدين    تمويل جديد لدعم موسم صرام التمور    أخطاء تحول الشاي إلى سم    لجنة التحكيم بمسابقة الملك عبدالعزيز تستمع لتلاوات 18 متسابقًا    340 طالبا وطالبة مستفيدون من برنامج الحقيبة المدرسية بالمزاحمية    إنقاذ مقيمة عشرينية باستئصال ورم نادر من فكها بالخرج    فريق طبي سعودي يجري أول زراعة لغرسة قوقعة صناعية ذكية    أمير تبوك يستقبل المواطن ناصر البلوي الذي تنازل عن قاتل ابنه لوجه الله تعالى    البدير يشارك في حفل مسابقة ماليزيا للقرآن الكريم    سعود بن بندر يستقبل مدير فرع رئاسة الإفتاء في الشرقية    النيابة العامة: رقابة وتفتيش على السجون ودور التوقيف    «منارة العلا» ترصد عجائب الفضاء    طلبة «موهبة» يشاركون في أولمبياد المواصفات الدولي    مجمع الملك عبدالله الطبي ينجح في استئصال ورم نادر عالي الخطورة أسفل قلب مريض بجدة    نائب أمير جازان يزور نادي منسوبي وزارة الداخلية في المنطقة    بمشاركة نخبة الرياضيين وحضور أمير عسير ومساعد وزير الرياضة:"حكايا الشباب"يختتم فعالياته في أبها    أمير جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأعيان الدرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مؤرخ مصري يكشف أشهر الأكاذيب حول التاريخ الإسلامي
أبرزها "وَأْد عُمَر لابنته" و"الرشيد سِكّيراً" و"رِدّةُ معاوية"
نشر في سبق يوم 05 - 07 - 2014

قال المؤرخ المصري الدكتور عبدالعظيم الديب، إن التاريخ الإسلامي تَعَرّض للتشويه بشكل متعمد؛ "بمكيدة محكمة، وتدبير خبيث، ضمن خطة كاملة للحرب الصليبية ضد العالم الإسلامي".

وحسب صحيفة "المصري اليوم" القاهرية، عَرَض الدكتور "الديب"، على موقع "لماذا يشوّه التاريخ الإسلامي؟" أبرز النماذج التي تَعَرّضت للتشويه؛ كاتهام عمر بن خطاب بوأد ابنته، واتهامات لعثمان بن عفان رضي الله عنه بأنه كان يولي أقاربه إمارة الأقاليم، وطمع معاوية بن أبي سفيان في الخلافة، والادعاء أن يزيد ابنه كان فاسقاً ويتعاطى الخمر، وضرب الحجاج بن يوسف الثقفي للكعبة، وموت عمر بن عبدالعزيز مسموماً عندما حاول تصحيح الأوضاع.

كما ذكر أن الدولة العباسية تَعَرّضت للتشويه بظلمهم للأئمة الأربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل، وخمريات "الرشيد" وعبثه، والإساءة أيضاً لصلاح الدين وقطز، والدولة العثمانية وغيرهم.

وَرَدّ المؤرخون الإسلاميون في كتبهم على الأكاذيب التي طالت بعض رموز التاريخ الإسلامي من الصحابة والتابعين والدول الإسلامية.

أكذوبة وَأْد "عُمَر" لابنته
أشار عباس محمود العقاد، في كتابه "عبقرية عمر"، إلى القصة، وخلاصتها: "أنه رضي الله عنه كان جالساً مع بعض أصحابه؛ إذ ضحك قليلاً، ثم بكى؛ فسأله مَن حضر، فقال: كنا في الجاهلية نصنع صنماً من العجوة فنعبده ثم نأكله، وهذا سبب ضحكي، أما بكائي؛ فلأنه كانت لي ابنة، فأردت وَأْدها، فأخذتها معي، وحفرت لها حفرة، فصارت تنفض التراب عن لحيتي، فدفنتها حية".

وشكّك العقاد في صحة هذه الرواية؛ "لأن الوأد لم يكن عادة شائعة بين العرب، وكذلك لم يشتهر في بني عدي، ولا أسرة الخَطّاب التي عاشت منها فاطمة أخت عمر، وحفصة أكبر بناته، وهي التي كُنّي أبو حفص باسمها، وقد وُلدت حفصة قبل البعثة بخمس سنوات فلم يئدها؛ فلماذا وَأَدَ الصغرى المزعومة، ولماذا انقطعت أخبارها فلم يذكرها أحد من إخوانها وأخواتها، ولا أحد من عمومتها وخالاتها".

وقال الحافظ ابن كثير، في كتابة "البداية والنهاية": "لكن الرواية عن وأد عمر رضي الله عنه لبعض بناته، باطلة لا تصح؛ لأن من المعلوم أن أول امرأة تزوجها هي زينب بنت مظعون أخت عثمان وقدامة؛ فولدت له: (حفصة، وعبدالله، وعبدالرحمن الأكبر)"، قال الواقدي وابن الكلبي وغيرهما: "تزوج عمر في الجاهلية زينب بنت مظعون أخت عثمان بن مظعون؛ فولدت له: (عبدالله، وعبدالرحمن الأكبر، وحفصة رضي الله عنهم)، وكان ميلاد حفصة قبل البعثة بخمس سنين".

وقال الشيخ عثمان الخميسي، في موقعه: "إن القصة كاذبة، ولا أصل لها، ونَقَلَها رافضي من كارهي الصحابة".

أكذوبة ردة معاوية وعودته للإسلام بالمال
جاء في كتاب "معاوية بن أبي سفيان أمير المؤمنين وكاتب وحي النبي الأمين.. كشْف شبهات ورد مفتريات": "قد ثبت إسلام معاوية -رضي الله عنه- والإسلام يَجُبّ ما قبله؛ فمن ادعى أنه ارتد بعد ذلك كان مدعياً دعوى بلا دليل، لو لم يعلم كذب دعواه؛ فكيف إذا علم كذب دعواه، وأنه ما زال على الإسلام إلى أن مات، كما علم بقاء غيره على الإسلام؟ فالطريق الذي يُعلم به بقاء إسلام أكثر الناس من الصحابة وغيرهم، يُعلم به بقاء إسلام معاوية رضي الله عنه، والمُدّعِي لارتداد معاوية وعثمان وأبي بكر وعمر رضي الله عنهم، ليس هو أظهرَ حجة من المدّعي بارتداد علي رضي الله عنه؛ فإن كان المدعي بارتداد علي رضي الله عنه كاذباً؛ فالمدّعي بارتداد هؤلاء أظهر كذباً".

اتهام هارون الرشيد بشرب الخمر
يقول ابن خلدون: "ما يُحكى من معاقرة الرشيد الخمر، واقتران سكره بالندمان؛ فحاشا لله، ما علمنا عليه من سوء، وأن هذا حال الرشيد، وقيامه بما يجب لمنصب الخلافة من الدين والعدالة، وما كان عليه من صحبة العلماء والأولياء، ومحاورته الفضيل بن عياض وابن السماك، ومكاتبته سفيان الثوري، وبكاءه من مواعظهم ودعاءه بمكة في طوافه.. وعبادته وتنفله".

وقال: "وإنما كان الرشيد يشرب نبيذ التمر على مذهب أهل العراق، وفتاواهم فيها معروفة، أما الخمر الصرف فلا سبيل إلى اتهامه بها".

وأما موضوع الجواري وكثرتها لدى الرشيد؛ فهذا أمر صحيح، يقول "مؤيد فاضل" صاحب كتاب "شبهات في العصر العباسي الأول": "وفي الحديث عن الجواري مثال آخر للاختلاف في التصور بيننا وبينهم؛ فقد وصم الخلفاء بأنهم كانوا يتخذون العشيقات والخليلات من الجواري، وراحوا يتغزلون بهن شعراً ونثراً؛ فمفهومنا وتصورنا لهذا الغزل ولأولئك الجواري أوقعنا في هذا الوهم؛ حيث اعتبرنا ذلك نقيصة في الخلفاء، ولو أننا رجعنا إلى الشرع في موضوع الجواري؛ لَعَلِمْنا أن الجارية ملك يمين، يملك سيدها حق التمتع بها وحق الاستخدام.. وليس على السيد أن يعدل بين إمائه كما يعدل بين نسائه".

وفي كتاب "المغني" ل"ابن قدامه": "يمكن للرجل أن يكون له عدد كبير من الإماء أو الجواري، يدخل عليهن كيف يشاء".

وكذّب العلماء ما قيل عن "الرشيد"؛ فمن الاستدلال على حسن عبادته لله وإقامته للسنة، ما قاله أبو حامد الغزالي في كتابه "فضائح الباطنية": "وقد حُكِيَ عن إبراهيم بن عبدالله الخراساني أنه قال: حججت مع أبي سنة حج "الرشيد" فإذا نحن ب"الرشيد" وهو واقف حاسر حافٍ على الحصباء، وقد رفع يديه وهو يرتعد ويبكي ويقول يا رب أنت أنت وأنا أنا، أنا العوّاد إلى الذنب وأنت العواد إلى المغفرة، اغفر لي".

وذكر الخطيب البغدادي في كتاب "تاريخ بغداد": "وحكى بعض أصحابه أنه كان يصلي في كل يوم مائة ركعة إلى أن فارق الدنيا؛ إلا أن يعرض له علة، وكان يتصدق في كل يوم من صلب ماله بألف درهم، وكان إذا حج أَحَجّ معه مائة من الفقهاء وأبناءهم، وإذا لم يحج أحج في كل سنة ثلاثمائة رجل بالنفقة السابغة والكسوة الظاهرة".

أكذوبة أن عيسى العوام كان نصرانياً
قال الشيخ محمد صالح المنجد، الداعية السعودية: إن "القاضي بهاء الدين بن شداد روى في كتابه "النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية" قصته أيام محنة عكا، وأورد قصته أيضاً صاحب كتاب "تذكير النفس بحديث القدس" فيقول: "ومن نوادر هذه الوقعة ومحاسنها أن عواماً (مسلماً) كان يُقال له "عيس"ى، وكان يدخل إلى البلد -يعني عكا- أثناء حصار الفرنج لها، بالكتب والنفقات على وسطه (أي يربطه على وسطه) ليلاً على غرة من العدو، وكان يعوم ويخرج من الجانب الآخر من مراكب العدو، وكان ذات ليلة شد على وسطه ثلاثة أكياس، فيها ألف دينار وكتب للعسكر، وعام في البحر فجرى عليه من أهلكه، وأبطأ خبره عنا، وكانت عادته أنه إذا دخل البلد طار طير عرفنا بوصوله؛ فأبطأ الطير؛ فاستشعر الناس هلاكه، ولما كان بعد أيام بينما الناس على طرف البحر في البلد، وإذا البحر قد قذف إليهم ميتاً غريقاً؛ فافتقدوه (أي تفقدوه)؛ فوجدوه عيسى العوام، ووجدوا على وسطه الذهب وشمع الكتب، وكان الذهب نفقة للمجاهدين؛ فما رُئِيَ من أدى الأمانة في حال حياته وقد أداها بعد وفاته إلا هذا الرجل. وكان ذلك في العشر الأواخر من رجب أيضاً".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.