مروِّج مخدِّرات بحفر الباطن يسلِّم حبوباً وحشيشاً بعد محاضرة دينية

وضعها في "جيب" الشيخ عبود عسيري وطلب منه الستر

فجَّر مروِّج مخدِّرات شهير في محافظة حفر الباطن مفاجأة من العيار الثقيل؛ حيث سلَّم 462 حبة كبتاجون و15 قطعة حشيش بعد محاضرة دينية.
وتشير التفاصيل إلى قيام أشهر مروِّج مخدِّرات بمحافظة حفر الباطن بتسليم 462 حبة من الكبتاجون المخدِّر و15 قطعة من الحشيش المخدِّر بعد انتهاء محاضرة دينية، كان يلقيها مدير مكتب الدعوة والإرشاد في جدة الشيخ عبود العسيري، استغرقت أكثر من أربع ساعات، وكانت موجَّهة للشباب، وتحدثت عن سلوكياتهم ومظاهرهم وتصرفاتهم، بحضور أكثر من 1000 شاب.
وبدأت اللجنة القائمة على الملتقى باتخاذ التدابير القانونية كافة، بالتعاون مع إدارة مكافحة المخدرات في المحافظة، وذلك بعد قيام الشاب بتسليم الحبوب المخدرة والحشيش، وتم تسجيل محضر ضبط بالواقعة، في موقف ساهم في إقبال عدد كبير من الشباب بتسليمهم أفلاماً إباحية وأجهزة تخزين مقاطعها و"باكيتات" الدخان.
وقد حث العسيري في المحاضرة على ضرورة تخلص الشباب من الأمور السلبية في حياتهم، والانطلاق نحو حياة إسلامية حقيقية.
من جهته أكد عبود العسيري ل"سبق" أن ما حدث من تفاعل من الشباب دليل حقيقي على أهمية تكريس ثقافة الوعظ بين أفراد المجتمع.
وأوضح رئيس لجان الملتقى، محمد وافي الحربي، ل"سبق" أن الشاب بادر بوضع هذه الكمية من المخدرات في "جيب" الشيخ العسيري، وطلب منه الستر، معلناً توبته الخالصة من ترويج المخدرات، وتم التعاون مع مكافحة المخدرات لإنهاء الإجراءات القانونية المتعلقة بهذا الشأن.
وقدّم الحربي شكره الجزيل لمحافظ حفر الباطن عبدالمحسن العطيشان نظير دعمه الكبير لفعاليات الملتقى.
وجاءت المحاضرة ضمن فعاليات ملتقى وطني الحبيب، تحت شعار "بسمات شبابية"، الذي تنظمه لجنة التنمية الاجتماعية والندوة العالمية للشباب الإسلامي بحديقة الملك فيصل بحفر الباطن، مقابل مبنى إدارة التربية والتعليم، ويُقام للعام الثاني على التوالي بعد نجاحه العام الماضي.
وكانت فعاليات اليوم الثاني للملتقى قد انطلقت بوصلات إنشادية للمنشدين عبدالله العبودي وشريف لافي، التي ألهبت حماس الجماهير، التي تراقصت على أنغام "الدحة الشمالية" تفاعلاً مع أحد الأناشيد، الذي جاء على النهج التراثي الشمالي.
وطالب العديد من الشباب والأهالي بإقامة العديد من المحاضرات والملتقيات، التي تساعد في نشر الثقافة وتوعية أفراد المجتمع.