مُحافظ الطائف يطّلع على خطط ومشاريع الأمانة واستعداداتها لعيد الفطر    رئيس وزراء جمهورية الصومال الفيدرالية يُغادر جدة    فيصل بن فرحان يعقد اجتماعًا تنسيقيًا مع وزراء خارجية مصر وتركيا وباكستان    البحرين تؤكد خلو أجوائها من أي مؤشرات إشعاعية    المملكة ترحب بالهدنة بين باكستان وأفغانستان بمناسبة عيد الفطر    تقدير عراقي لجهود المملكة في تسهيل سفر مواطنيه    355.2 مليار استثمارات الأجانب بالسوق السعودية    تنوع اقتصادي يقود معارض أبريل    ضريبية فبراير    أمير الرياض يعزي أسرة الجميح    وطننا الآمن    بدعم القيادة.. ختام حملة «الجود منّا وفينا» بتوفير أكثر من 8000 وحدة سكنية    أعلنت مقتل وزير الاستخبارات الإيراني.. إسرائيل تستهدف منشآت الغاز بحقل «بارس»    وسط تصاعد النزاع مع حزب الله.. إسرائيل تقصف لبنان وتلوح بضرب جسور الليطاني    دعا للتحرك لوقف التصعيد.. عراقجي يحذر: تداعيات الحرب ستطال الجميع    صعود النفط    بركلات الحظ الترجيحية.. الهلال يقصي الأهلي ويتأهل إلى نهائي كأس خادم الحرمين    الهلال يسعى للتعاقد مع المدير الرياضي لليفربول    مبابي يستثمر 5.5 مليون يورو في نادي كان    أمسية رمضانية لتكريم بن جمعان    إفطار جمعية رفاق    «وقف البنيان الخيري» يقيم الإفطار الرمضاني    بلدية السليل تدعو الاهالي للاحتفال بعيد الفطر المبارك 1447    ميار الببلاوي تكشف سبب خلافها مع وفاء عامر    12 مليون دولار لمسودة رواية على «لفافة»    المسجد الحرام يحتضن جموع المصلين ليلة الثلاثين وسط أجواء روحانية    «الشؤون الإسلامية» تكمل تجهيز الجوامع والمصليات للعيد    تعزيز انسيابية الحشود بالمسجد الحرام.. نجاح الخطة التشغيلية في رمضان    التوقف عن أوزيمبيك لا يعيد الوزن    حناء جازان طقس العيد المتوارث عبر الأجيال    استخراج آلاف الدولارات من الهواتف القديمة    ثقة عالمية باقتصادنا رغم التوترات    الزنداني يؤكد على دور المرأة والتعليم في نهضة اليمن    جامعة الفنون.. آمال وطموح    الرقص على صفيح المناسبات    نجوم الأمس    صلاح يحقق إنجازاً استثنائياً ويقود ليفربول لدور الثمانية الأوروبي    3632 مشروعًا حصيلة مبادرة «أجاويد 4» في عسير    العمر ليس مجرد رقم    أثر وظائف رمضان    كوكب الزهرة يزيّن سماء الشمالية    القبض على باكستاني في الشرقية لترويجه (2.5) كجم "(شبو)    الوسط الرياضي يودع (أباتشي النصر).. بعد صراع مع «التصلب الجانبي الضموري»    «الحناء».. رمز الجمال وإرث الأمهات    حكمة القيادة السعودية تجنب الإقليم الانزلاق إلى صراعات واسعة    «الشؤون الإسلامية» بعسير تهيئ 2066 جامعًا ومصلى للعيد    ابن سلمان مجد الزمان    لا أريد العيش في الماضي لكني لا أريد أن أنساه    العربية هوية وطن ولسان حضارة    أمير الرياض يعزي في وفاة حمد الجميح    أكثر من 20 ألف مستفيد من مبادرات جمعية كهاتين لرعاية الأيتام بمكة خلال رمضان    تنسيق خليجي لوقف اعتداءات إيران    قائد ملهم وأيقونة لشباب الوطن    في قرار تاريخي.. الكاف يعتبر السنغال خاسرة ويمنح لقب كأس أمم إفريقيا 2025 للمغرب    الدفاع: اعتراض وتدمير 38 مسيرة استهدفت المنطقة الشرقية    «الحناء» في حياة المرأة السعودية.. رمز للجمال عبر الأجيال    هي أشياء لا تشترى    محمد بن سلمان صمام الأمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في ضيافة مالك بن نبي«3»
نشر في عكاظ يوم 19 - 01 - 2012

أما من جهة أن هذا الملتقى الدولي حول مالك بن نبي سيتوقف عنده المؤرخون للتجربة الفكرية لابن نبي، فذلك يعود لكثافة الأوراق المقدمة من جهة، وتنوع بيئات المتحدثين من جهة ثانية، وتعدد مداخل النظر في دراسة هذه التجربة الفكرية لابن نبي وتحليلها من جهة ثالثة، وحضور الموقف النقدي الذي وصل عند البعض ومن الجزائريين تحديدا إلى حد الإسراف من جهة رابعة.
وأكثر ما استوقف انتباهي في هذا الملتقى، هو أننا إلى اليوم ما زلنا نتعامل مع أفكار ابن نبي بمنطق الشرح والتعريف، وهي المهمة التي دامت لأكثر من ثلاثة عقود، وما زالت مستمرة إلى اليوم، في حين كان من المفترض أننا قد تجاوزنا هذه المهمة، وانتقلنا إلى ما بعد منطق الشرح والتعريف، تطبيقا لمبدأ الفاعلية الذي طالما نبهنا عليه ابن نبي نفسه.
وفي هذا النطاق جاءت مشاركتي، التي انطلقت فيها من أمرين متلازمين، هما:
الأمر الأول: كيف نقرأ مالك بن نبي اليوم ثقافيا؟ بمعنى أننا بحاجة إلى قراءة ثقافية جديدة لمالك بن نبي، تلبي حاجتنا اليوم، وتستجيب لمطالب عصرنا، وتواكب متغيرات زمننا، وبهذه الطريقة نعيد الحيوية والفاعلية والتجدد لأفكار ابن نبي.
الأمر الثاني: كيف نتمم ما بدأه مالك بن نبي ثقافيا؟ بمعنى أننا بحاجة إلى الانتقال من منطق الشرح والتعريف، إلى منطق التكميل والتتميم، وهذا هو التحدي الذي ينتظرنا!
فهل بإمكاننا فعلا أن نتمم ما بدأه ابن نبي في تجربته الثقافية، وهل نحن واعون لهذه المهمة، وجاهزون لها، ومنخرطون فيها؟
أم أن واقع الحال ينبئ بغير هذه الصورة، فبدل أن نتمم ما بدأه ابن نبي وقفنا وتوقفنا عنده، وتقيدنا بسقفه وحدوده، ولم نتخطه ونتقدم عليه.
ويكفي لمعرفة ذلك حين نتساءل: أين هو العمل الذي يتمم ما بدأه ابن نبي في كتابه (شروط النهضة) الصادر سنة 1949م؟ وأين هو العمل الذي يتمم ما بدأه ابن نبي في كتبه (وجهة العالم الإسلامي) الصادر سنة 1954م؟ وأين هو العمل الذي يتمم ما بدأه ابن نبي في كتابه (مشكلة الثقافة) الصادر سنة 1959م؟
لهذا ينبغي أن نعيد النظر في طريقة تعاملنا مع أفكار ابن نبي، ونبحث لنا عن طريقة فعالة تتخذ من مفهوم الفاعلية عند ابن نبي أساسا ومنطقا.
وختمت مشاركتي بتساؤل مزدوج كنت حريصا على إثارته ولفت النظر إليه، وهو: أين مالك بن نبي بعد مالك بن نبي؟
وكيف نولد مالك بن نبي من رحم الخطاب الثقافي لمالك بن نبي؟
وبعد نهاية الجلسة التي قدمت فيها مشاركتي، وجدت من الحاضرين استحسانا وتأييدا لما أثرته وطرحته من أفكار وتساؤلات.
ويبقى أن هذا الملتقى أتاح لنا فرصة التأمل من جديد في أفكار ابن نبي ونظرياته، التي تتخذ من مشكلات الحضارة فلسفة وحكمة ناظمة لها.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.