"صيدي ما يلوث".. حملة بيئية شاملة تكشف كارثة صادمة في سواحل دارين    أكثر من 7 آلاف زيارة منزلية خلال 6 أشهر بمستشفى الظهران    أمازون السعودية تُطلق 7 أيام متواصلة من عروض "يوم برايم 2025" الحصرية لأعضاء برايم من 25 – 31 يوليو    موجز    ختام اجتماعات الأونسيترال    "الداخلية" تعلن فتح تحقيق في انتهاكات السويداء.. لا إعدامات جماعية في سوريا    بين ضغوط ترمب ومواقف متصلبة.. محادثات بين موسكو وكييف في إسطنبول    وسط تحذيرات دولية وركود في مفاوضات الهدنة.. غزة على شفا مجاعة جماعية    فرنبخشة يتغلب على الاتحاد برباعية في أولى وديات معسكر البرتغال    انطلاق بطولة الهيئات المفتوحة لرفع الأثقال في الرياض بمشاركة 94 لاعباً ولاعبة    تصفيات ومواجهات ومتأهلين في عدد من الألعاب في الأسبوع الثالث    أمير المنطقة الشرقية يرعى حفل ختام موسم فروسية الجبيل    بكر يحتفي بحفيده الأول    عبدالعزيزالذبياني يحتفل بعقد قرانه    الحفل السنوي لتكريم أمهات الكشافين.. منديل كشافة شباب مكة لعفاف الحربي    الشهري ينال الماجستير بامتياز    تعاون سعودي – سريلانكي في مجالات الإعلام    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    واست رئيس بنغلاديش في ضحايا سقوط الطائرة.. القيادة تهنئ الرئيس المصري بذكرى اليوم الوطني لبلاده    المبعوث الأميركي: المطلوب قرار من حكومة لبنان لحصر السلاح    7.9% نموا بالأجور الدنيا    اختيار سلمان: هكذا أطلق صقره ليحلق بالوطن    «سلمان للإغاثة» يوزّع (840) حقيبة إيوائية في منطقتين بإقليم جامو وكشمير في باكستان    تأهيل 31 شركة للمنافسة على الرخص التعدينية    توثيق 1810 عقارات يوميا    أواصر راسخة    ابن فرحان يتلقى رسالة من لافروف واتصالاً من وزير الخارجية البريطاني    القيادة تعزي رئيس بنغلاديش    تركي آل الشيخ يعلن فعاليات رياضية عالمية ضخمة في موسم الرياض المقبل    إطلاق النسخة الثانية من مبادرة «تفعيل مجتمع الأفلام المحلي»    السياحة الريفية    "الشعفي" يُرزق بمولودته الأولى "سما"    «سوار الأمان».. حلول ذكية في المسجد الحرام    تمديد الحصول على رُخص مياه الآبار    بكين تحتج على عقوبات أوروبية تستهدف موسكو    ترمب يتعهد بخفض الرسوم عن الدول التي تفتح أسواقها أمام منتجات بلاده    عسير.. حين يتحوّل الفن إلى تراث حي    القبض على إثيوبي في عسير لتهريبه (66) كجم "حشيش"    جمعية "واثق" بتبوك تحتفي بتخريج الدفعة العاشرة من برنامج "منزل منتصف الطريق"    420 موهوبًا وموهوبة يختتمون الرحلة الإثرائية بجازان    تتحدث عن شرح حديث " إنما الأعمال بالنيات " محاضرة تنفذها إسلامية جازان غداً بالمسارحة والحُرّث    أمير جازان ونائبه يتفقدان مشروعات فيفاء    مندوب فلسطين بالأمم المتحدة: إسرائيل دمرت قطاع غزة بالكامل    هيئة مدينة مكة تُطلق أعمال المسح الاجتماعي الاقتصادي    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في المراهقة الفكرية

تتمثل فترة المراهقة محطة فسيولوجية قصيرة في حياة الإنسان ، تفصل ما بين نهاية مرحلة الطفولة وبين حياة الرجولة والنضج التالية لها ، وتتسم هذه المحطة بخصائص متميزة . ذكرها علماء النفس في دراساتهم : منها حدة الانفعال ، وعدم الاهتمام بالعواقب ، وتمجيد الذات وما يرتبط بذلك ، والحرص على التحرر من كل القيود ، ولعل أبرز سمة يتصف بها المراهق هي حرصه على أن يرسم لنفسه مكانة اجتماعية ريادية ولو كانت على حساب مبادئ وقيم مجتمعه ، وتسخير كل إمكاناته وعلاقاته لتحقيق ذلك . لذا فإنه يحرص على الارتباط بالأعمال التي تحقق له اهتمام الآخرين من خلال تصرفاته والانتصار لقناعاته سواء بشخصيته وسلوكياته ، في لباسه ومأكله وأحاديثه . وفي علاقاته مع الرؤى والمبادئ التي يؤمن بها .
بعد هذه المرحلة سرعان ما تتبدل الخصائص لحظة تجاوز الفرد هذا العمر إلى مرحلة النضج المتزنة .
هذا في إطار السمات الفسيولوجية ولن يتخلف مع مقاعدها إلا أعدادا محدودة تحكمها ظروف نفسية أو مؤثرات أسرية أو اجتماعية و سرعان ما تلحق بعد ذلك بركب المرحلة اللاحقة .
لكن في نماذج ارتباط الفرد بالمراهقة بالفكرية أو ما يمكن وصفه بالقناعات الفكرية تأتي الصورة مغايرة وبخلاف ما تتم عليه المراهقة الفسيولوجية - وإن كان هناك خطوط تلاق في الخصائص والانفعالات - نجد الكثير من الأفراد وإن تجاوزوا مرحلة المراهقة فإنهم يرتبطون بالقناعات والشعارات المكتسبة من مرحلة المراهقة ولا ينفكون عنها ويرسمون لأنفسهم سمات ومجموعات متناصرة تنافح عن مبادئها وإن كانت شاذة أو مخالفة للقاعدة الصحيحة .
يكون ارتباط الشخص بالتيارات الفكرية في البدء ويتم تفاعله معها وفق مؤثرات وقناعات تحكم توجهه ، فتبدأ رؤيته مع القضايا المطروحة غالبا وفق إملاءات وتوصيات الجو المحيط به من أفراد الأسرة والأصدقاء أومن معلميه أومن بعض الشخصيات التي لها موقعها وتأثيرها في محيطه الاجتماعي . وتلعب وسائل الإعلام المختلفة والإعلانات المروجة للأفكار دورها في تشكل الرؤية والقناعات خاصة في عصرنا هذا .
وتتطور تلك القناعات والتفاعلات وتتبلور معالمها مع الزمن وفق قراءاته وحواراته ومشاهداته وتجاربه ، وهي تتفاوت في تشكيلها لرؤية الفرد حسب قوة شخصيته وميوله ومستوى ثقافته ورؤيته الاستشرافية .
إن كثيرا من الصراعات والتجاوزات في الاتجاهات الفكرية مرجعها في الغالب إلى تأثير العاطفة غير المنضبطة التي تعتبر من مكتسبات فترة المراهقة .
ونحن ندرك جميعا أن العاطفة الثائرة غير المسؤولة يحكم جماحها جملة من المحددات التي ترسم حالة الاتزان بصرف النظر عن بريق الشعارات .
فللمعتقدات الصافية الصحيحة والأنظمة الشرعية وثوابت الأمة الإيجابية والنظم التي تحكم مصالح الفرد والمجتمعات موقعا ثابتا لا ينبغي اختراقها ما لم يكن المبرر منهجيا ومقبولا من أهل الاختصاص ، وما سوى ذلك يدخل في دائرة الفوضى والتجاوزات ، يقول أحد الكتاب ،، أنت حر ما لم تضر ,,
إنه في ضوء اتساع دائرة المفاهيم وتداخل تفسيراتها وضعف الالتزام بمحدداتها أصبح من الصعب تشخيص أنماط الأفراد الذين لم ينفكوا عن رحم المراهقة . ذلك أن هناك أشخاصا بنو حول ذواتهم هالة من الموجات الإعلامية المتتابعة أخفت مع بريقها كل سمات المراهقة التي كبلت رؤيتهم ، وبصرف النظر عن ذكر بعض المسميات لشخصيات معاصرة تتسم بطبائع المراهقة الفكرية ، تمتطي كل سبل الإعلام متحدثة وناقدة ومقررة وموهمة قرائها بامتلاكها زمام الحقيقة . فإن هناك معايير ومحكمات يمكن تطبيقها على كل قول محرر أو منطوق . من تلك المحكمات :
- إن غياب الأهداف والغايات المحددة في تبني مشروع أو الانتصار لفكرة مهما كانت عظيمة أو بسيطة يوقع المتحدث في دائرة الفوضوية والبعد عن الصواب مما يسهل على الناقد المتمكن كشف جوانب الخلل والتجاوزات التي يرتكبها المتحدث في طرحه .
- عدم إدراك مكانة المصطلحات والمفاهيم للقضايا التي يطرحها المتحدث وبعده عن دائرة التخصص جانب خلل وضعف في الرؤية .
- اعتماد منهج الغموض وامتطاء موجات الإثارة وزخرفة الأسلوب في القضايا المطروحة وتمجيد الرموز والشخصيات المنظرة لقضياهم والاستشهاد بإسهاب بمقولاتهم يمثل في ميزان النقد دلالات لجوانب الخلل والنقص .
- أخيرا فإن منهج التحزب والنقد الجارح ومحاولة استخفاف الطرف الأخر يعكس الضعف في الرؤية والعجز عن المواجهة .
والأمثلة والاستشهاد في تطبيق مصداقية تلك المعايير جمة يمكن للناقد الواعي أن يرصدها مع قراءة كل طرح غث ساذج مصادم للقواعد والحقائق العلمية ، فالنعت لكل خصم أو طرح مخالف بالتخلف والتشدد أو رمي تهمة عدم الإنعتاق من قيود التراث وغيرها من السمات المتداولة بين أتباع بعض التيارات - كالتيار الليبرالي - الذين تتجاذبهم وتشدهم الأطروحات النافذة من منظري التحديث دون إدراك لمفاهيمها ومصطلحاتها ويدفعهم إلى ذلك الولاء والانتماء والدفاع عن كل رمز ومنظر سمة مرصودة وحقيقة قائمة .
إن طرح ونقد أصحاب الرؤى والمبادئ الواعين للدرب والمدركين للتوجه الذي يسعون إليه وإن كان لهم آراء ومبادئ تتقاطع مع الحقيقة التي يؤمن بها المعتدلون فإنه يبقى طرحهم وتظل مبادئهم رغم المخالفة موضع احترام ، ويسهل الحوار معهم ويمكن الوصول إلى الحقيقة مع صدق التوجه بين الطرفين .
وفي المقابل فإنه بين فترة وأخرى يطالعنا أحد الكتاب أو المتحدثين السطحيين من خلال زوايا صحفية أو أحاديث مصورة بآراء تخترق حمى الثوابت ومن خارج دوائر اختصاصهم ويدفعون بها لساحة الفكر على أنها من مسلمات الأمور لكنها تتسم بالخواء المعرفي الذي يكشف سذاجة المتحدث وهشاشة الطرح .
ولو أردنا أن نسوق أمثلة على فوضوية وتخبط بعض المتحدثين لعرضنا أسفارا جمة تؤكد مصداقية ما ذكرنا ممن يهمشون المفاهيم والمصطلحات في عرضهم ويلوون القواعد لمصداقية طرحهم .
كم سمعنا وقرأنا عن اجتهاد البعض من أنصار الليبرالية في محاولة قولبتها وصبغها بالمنهج الإسلامية وأنها الأقرب لتفسير مبادئ الإسلام وفهمه .
في حين نجد تفسير مفهوم الليبرالية عند آخر بأنها { تعني التسامح . تعني أن تكون حرا في أفكارك ومعتقداتك دون أن تصادر الآخرين في معتقداتهم وآرائهم }
أجزم بأنك تحتار في محاولة الربط في الرؤية بين الطرحين من كاتبين ينتمون للتيار الليبرالي ، ولن يخلصك من تلك الحيرة إلا بالوقوف عند طرح أصحاب التخصص والتمكن في منهج الليبرالية ، فالدكتور عبدالله الغذامي يرسم سبب الاختلاف والتقاطع بين بعض الكتاب الليبراليين قائلا { إن الليبرالية أضحت هوية من لا هوية له ، مشيراً إلى أن ( كاتبين ذكر اسمهما كمثال ) تناولا الليبرالية بشكل خاطئ وغير صحيح علميا، وأشار إلى أن أحدهما لم يستطع كتابة الليبرالية علمياً. ... إن تسمية "ليبراليين" جاءت من الباحثين الغربيين الذين حاولوا وصف فئة من المجتمع السعودي، لا هي من الطبقة الحاكمة ولا الطبقة المتدينة، ولذلك فهي صفة للفئة التي لا صفة لها، مبينا أن كل الأطروحات التي تنتسب إلى الليبرالية ما هي إلا ردود أفعال لكتاب صحف أكثر من كونها كتابات في صيغة معرفية }
في الختام . تظل سمة المراهقة دالة على نماذج بعض الكتاب والمتحدثين تظهر في طابع الانفعال ومحاولة التحرر من المصطلحات والمفاهيم وفي ضعف الرؤية وضمور الأهداف وعدم الالتزام
بروا سخ الأمة بل تسفيهها والحط من قيمها ومبادئها .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.