فلتعل التحية إجلالا وإكبارا لرجال الأمن البواسل    التضامن الإنساني من القيم إلى صناعة الاستقرار    نتنياهو أمام فضيحة التهرب من المسؤولية وتفاقم عنف المستوطنين    تصعيد عسكري واسع بين موسكو وكييف    الشباب يتعثر بالتعادل مع الريان    لبنان ينفي أي صلة للجيش اللبناني بحزب الله بعد الضربة الإسرائيلية    الخارجية الروسية: لافروف يستقبل نظيره السوري    نائب وزير الحرس الوطني يدشّن الشعار الجديد لطيران الحرس الوطني    مدرب توتنهام يدعم فان دي فين بعد تدخله على إيساك    روضة مهنا تتحول إلى بحيرة طبيعية    مجلس الشورى يطالب جامعة الجوف بمراجعة سياسات القبول لدعم فرص أوسع بالبكالوريوس    أمير حائل يستقبل وفد منظمة الصحة العالمية    مسارات خاصة لكبار السن وذوي الإعاقة في المسجد الحرام    بيئة عسير تطلق المرحلة الأولى من مبادرة تمكين    FIFA يرفع عقوبة النصر    المملكة ترحب بالاتفاق الذي وُقّع عليه في مسقط لتبادل الأسرى والمحتجزين في اليمن    "الشؤون الإسلامية" تنفّذ ورشة تدريبية حول توظيف الذكاء الاصطناعي في خدمة المنبر والخطابة    المملكة تسجل رقمًا قياسيًا في "غينيس" ب 95 طنًّا من البذور الموسمية    برعاية سعودية.. توقيع اتفاقية لتبادل 2900 أسير في اليمن    تعديل نص المادة 58 من اللائحة التنفيذية لنظام مراقبة شركات التأمين التعاوني    زين السعودية تعلن شراكة استراتيجية مع بنك التنمية الاجتماعية    جدة تستضيف نهائيات دوري أبطال آسيا للنخبة 2026    عندما تنمو الصناعة ينمو الوطن    غرفة شركات السياحة تشيد باجتماع وزارتي السياحة والحج    الأفواج الأمنية بجازان تقبض على شخص لترويجه نبات القات المخدر    أمير الرياض يرعى الاثنين المقبل حفل الزواج الجماعي التاسع بجمعية "إنسان"    أمير الجوف يرأس اجتماع اللجنة العليا لدعم تنفيذ المشاريع والخدمات للربع الثالث 2025    أمير المنطقة الشرقية يستقبل سفير جمهورية باكستان الإسلامية لدى المملكة    نائب وزير الخارجية يستقبل سفير جمهورية فرنسا لدى المملكة    الجولة 13 تنطلق الأربعاء.. الإثارة متواصلة في دوري يلو    كونتي بعد التتويج: تجربتنا في السعودية رائعة.. ومدينة نابولي سعيدة بهذا اللقب    المدينة المنورة تحتضن افتتاح مركز الأمير محمد بن سلمان العالمي للخط العربي    أصدرت أمانة منطقة تبوك، ممثلةً في وكالة التراخيص والامتثال    جامعة الأميرة نورة تفتح باب التسجيل في برنامج التسجيل المزدوج لطالبات الثانوية    تجمع تبوك الصحي ينجح في إجراء عملية تغيير مفصل الركبة    ضوء النهار يضبط مستويات الجلوكوز في الدم لدى مرضى السكري    مفردات من قلب الجنوب 34        تخريج دفعة جديدة بمعهد الدراسات للقوات الجوية بالظهران    افتتاح المتنزه سيشكل نقلة نوعية.. الداود: القدية وجهة عالمية للترفيه والرياضة والثقافة    أمير المدينة يشيد بدور مجلس التمور    الوقت كالسيف    ب "علينا"… علي عبدالكريم يستعيد عرش الأغنية الطربية    استعراض التخلي    الذكريات.. أرشيفنا الذي لا يغلق    الاستعداد للامتحان    الكلام    «نسك حج» المنصة الرسمية لحجاج برنامج الحج المباشر    «النيابة»: يحظر ترك الحيوانات خارج الأماكن المخصصة لها    أكد الالتزام بمرجعيات المرحلة الانتقالية.. العليمي يدعو المجلس الانتقالي لتغليب الحوار    أوميغا- 3 والحوامل    18 ألف جنيه إسترليني تعويضاً عن ركل سائح    «التخصصي» يحقق جائزة «أبكس» للتميز    أمير جازان يستقبل رئيس جامعة جازان الدكتور محمد بن حسن أبو راسين    انطلاق تصفيات مسابقة الملك سلمان لحفظ القرآن في جازان    «الشؤون الإسلامية» في عسير تنفذ 30 ألف جولة رقابية    إنفاذاً لأمر خادم الحرمين الشريفين.. وزير الدفاع يقلد قائد الجيش الباكستاني وسام الملك عبدالعزيز    إنفاذًا لأمر خادم الحرمين الشريفين.. سمو وزير الدفاع يُقلِّد قائد الجيش الباكستاني وسام الملك عبدالعزيز من الدرجة الممتازة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«اللي ما يعدك ربح لا تعده خسارة»
نشر في اليوم يوم 21 - 02 - 2016

الزواج لفظ عربي يعني اقتران أحد الشيئين بالآخر وازدواجهما بعد أن كان كل منهما منفرداً عن الآخر، ومنه قوله تعالى: {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ}، وأودع في كل منهما ما يجعله يميل للآخر ليتم الازدواج بينهما، ويكون من ثمراته التناسل ليبقى الإنسان معمراً للأرض حتى بلوغ الساعة.
وقد كرم الله -عز وجل- بني آدم بين سائر المخلوقات، ولم يتركهم يتخبطون في العلاقات وتحكمهم الشهوات؛ فشرع الزواج الذي يختص فيه الرجل بالأنثى لا يشاركه فيها غيره؛ ليسلم العالم من شر الإباحة ومن طغيان الشهوات، التي تجعل من الإنسان حيواناً لا يعرف رباط العائلة، ولا يفقه معنى الرحمة، ولا يفطن لسر المودة فيضيع النسل.
ولكن يحدث في بعض الأحيان خلل في منظومة الحياة الزوجية؛ بسبب مشكلة في طبيعة العلاقة بينهما، أو مشكلة في شخصيتيهما تؤدي إلى عدم توافقهما، فهناك شخصيات يعجز البشر عن تحملها فكيف بأحد الزوجين -وأخص بالذكر الزوجة لكونها الإنسانة الرقيقة المشاعر الضعيفة البنية- نذكر منها: الشخصية السيكوباتية -وما أكثرها-: المعتل نفسياً المخادع، يستخدم لسانه العذب للتأثير على الآخرين، يتلذذ بالحاق الأذى بمن حوله، يعطي وعوداً كثيرة ولا يفي بأى شيء منها؛ الشخصية البارانوية -لا يخلو شارع منها-: شكاك غيور مستبد متعال؛ الشخصية النرجسية: المتمركز حول ذاته الأناني المعجب بنفسه والساعي إلى النجومية والنجاح والتألق على حساب الآخرين؛ الشخصية الهستيرية: المضطربة في تصرفاتها والمبالغة في إظهار عواطفها، يصدر منها تصرفات غير مقبولة اجتماعياً؛ الشخصية الوسواسية: المدقق الحريص بشدة على النظام المهتم بالشكل والنظام الخارجي على حساب المعنى والروح؛ الشخصية الحدية: شديد التقلب في آرائه وعلاقاته ومشاعره سريع الثورة كثير الاندفاع؛ الشخصية الاعتمادية السلبية: الضعيف السلبي الاعتمادي المتطفل؛ الشخصية الاكتئابية: الحزين المهموم المنهزم اليائس المتشائم النكدي المنطوي...لخ. والكارثة تكمن إذا احتوى شخص على أكثر من شخصية -مما ذكر- في آن واحد.
وعندما أخص المرأة بالذكر ليس تعصباً لنساء جنسي، وإنما لتسلط الجنس الذكوري العربي على المرأة واستفزازها من خلال مواقع التواصل الاجتماعي وغيرها من أناس يفترض أن يكونوا قدوة للآخرين!! مرة يدعون للتعامل مع المرأة وكأنها "دابة" يجب أن تضرب وتعنف كيف تطيع، ومرة ينادون متفاخرين بالتعدد وهو لم يعط الأولى حقوقها -وما أكثرها- ولا يعرف التعامل مع الأنثى فكيف بالثانية والثالثة والرابعة؟ يرى نفسه سي السيد يجب أن يُطاع في كل الحالات، لا يحق لها الكلام إلا من بعده، ولا يحق لها التعبير لأنها "حرمة". وإذا اعتبرناها حرمة فلنأخذ بالمعنى ما لا يحل انتهاكه، وما يحميه الرَّجل ويدافع عنه ويقاتل لأجله.
كلمة أخيرة موجهة للمرأة والرجل -وكل يعرف نفسه خاصة وإن كان من أصحاب الشخصيات السابقة-؛ الزواج مشروع شراكة بين شخصين بعلاقة شرعية يحفها الحب والود والحنان والتعاون... الخ، العنف والتسلط والتعالي والتباهي والتجاهل والبخل والاحتقار والتهديد مرفوض وغير مقبول إطلاقاً بين الزوجين. وكي تكون الشخص الذي كرمه الله في كتابه الكريم؛ لا بد أن تصون كرامتك وتحفظ ما تبقى من ماء وجهك، «فمن لا يعدك ربح لا تعده خسارة».


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.