مزاجية الإنسان العربي

فلسفيات

إشكالية المزاج العربي تحتاج إلى علماء نفس لم يُخلقوا بعد، ليس إنقاصاً أو إقلالاً من قدرة العلماء الموجودين ولكن لصعوبة فك رموز ذلك العقل العربي المميز، لذلك لعل القادم يجد التفسير المقنع وراء ذلك المزاج المتقلب.
والمزاج العربي غريب وعجيب، سهل وممتنع، صلب ولين وغيرها كثير، المزاج العربي يتحول ويتبدل في الأربع والعشرين ساعة أكثر من مرة حتى أصبح البعض يربك نفسه ومن حوله نتيجة لهذا المزاج غير المستقر، هذا المزاج المتغير بين لحظة وأخرى قد يكون عرضا لحالة ما ولكن أن يكون مجمل العرب ذوي أمزجة متقلبة وبسرعة مخيفة، فهذا يجعلنا نتساءل ونسأل!! لماذا نحن هكذا؟! نصبح بمزاج ونمسي بآخر وأحياناً مزاج كل ساعة (وشختك بختك) إمّا مزاج يؤدي إلى فرح وترح أو رضا وسعادة أو نكد وشقاء.
هي ضريبة المدنية وإيقاع الحياة السريع وخلافها من العوامل التي لا ننكرها أبداً ولكن هي ليست عند العرب فقط. حتى الغرب لديهم من المنغصات الكثير، لكن لم نرهم بهذا التحول المزاجي السريع بين ساعة وأخرى، أمر محير بالفعل حتى أن الطفل العربي تراه عاجزاً حائراً عن فهم تصرف والديه أو أحدهما، أهو محبوب أم مكروه؟! طبقاً لما يراه من سلوك نتيجة هذا المزاج اللعين.
الجميع يلوم الجميع، والأدهى من ذلك أن هناك أخطاء ترتكب باسم المزاج وأنّ الحق أو اللوم على المزاج وأن الإنسان العربي قلما يخطئ ولكن السبب هو ذلك المزاج الذي لم يساعدهم على التصرف الحسن والمضحك المبكي في هذا الزمن هو انتشار مفهوم جديد بين العرب اسمه (الضغط والسكر) ترتكب الأخطاء والممارسات غير السليمة بسبب الضغط والسكر وطبياً هذا الكلام جائز بنسبة معينة ولكن اجتماعياً هو (عذر أقبح من ذنب).
المزاج العربي الحديث اختلف عن المزاج العربي القديم الذي طالما كان مدعاة للفخر لأنه كان مزاجاً راقياً، عقلانياً يزن الأمور بطريقة أفضل، مزاج العرب القدامى والمخضرمين كان يرتكز على الدين والفضيلة والعقل الثقيل في وزنه، الأصيل في معدنه لذلك انعكس على حياة حامله ومن حوله إيجاباً في كثير من الأوقات، أما المزاج العربي الحديث ومتغيراته إلا ما ندر فهو مزاج حبة فوق وحبة تحت وحبة على جنب وحبة فوق السطح وحبة تحت الدرج، ويبقى المزاج العربي ذا وهج أمام الآخرين فهم يحسبون ألف حساب للمزاج الشرقي العربي الذي أصبح مغايرا لبقية أمزجة العالم فهنيئاً لنا بمزاجنا.