تطرف من نوع آخر

يصاب البعض عند وقوع الأحداث والأزمات بنوع من الهوَس والتطرف في جلد الذات من حيث لا يشعرون، فمنذ إعلان وهم دولة الخلافة الإسلامية «الداعشية» التي جذبت الشباب من كافة أقطار الدول الإسلامية وغررت بهم، وبعض كتابنا يصبون جام غضبهم على المناهج والتعليم والصحوة وشباب الوطن دون غيرهم.
قد يكون خلف ستار كتاباتهم -إن أحسنت الظن- رغبة دفينة للتغلب على فشلهم في مواجهة فكر «الخوارج» بعيدًا عن المواجهة باستخدام الوسائل المتاحة والمناسبة لاحتواء الشباب، فاختاروا جهلًا منهم الطريقة الأسهل وهي (الهروب) وجلد الذات، فتفننوا في الجَلد مستغلين كافة السبل والوسائل، وبهذا قد يكونون عونًا للمتآمرين للوصول إلى غايتهم في إخلال الأمن، وتشتيت الناس وإيقاعهم في حراك داخلي لتمرير أجندة خبيثة من خلالهم.
بينما يستغرق الناس في قصة «داعش» ويتفاعلون معها ويتعمقون في فصولها هناك طرف ذكي يستغل الموقف لتثبيتها، والتهويل منها، والعبث بالتوجهات، وترويع الآمنين لإشغالهم فيها، وقد تكون أقل خطرًا من غيرها، فتنظيم (القاعدة) و(الحوثيين) في اليمن والدعم الصفوي ليسوا بعيدين عن المشهد، بالإضافة إلى المتربصين «دعاة التطرف الحزبي»، والذين ينتظرون حدوث أزمة ما؛ فتبدأ أصواتهم بالتعالي بالمناداة والمطالبات بالحرية والمساواة، واستغلال قضايا المرأة والادعاء بمناصرتها، والشعور بالإقصاء والبكائيات، وهؤلاء لا يقلون خطرًا عن «داعش».
أعتقد أننا الآن قد خرجنا من دائرة نحن مستهدفون، وحكايا المؤامرات، ووجدنا أن العلاج الفكري في زمن الانفتاح وسرعة التواصل والإتصال من آهم المهمات وأوجب الموجبات ، ومن المفترض أن كتابنا الكرام قد بدأوا مرحلة الاهتمام بالعلاج ومواجهة التحدي بعيدًا عن الانهزامية المتمثلة في (الجَلد)، فالأعداء يتربصون ويستحدثون طرق جديدة عبر استخدام مواقع التواصل الاجتماعي، وبث الفيديوهات المرئية، وفتح أبواب الشبهات، مستغلين لباس «الإسلام» وحماس شباب المسلمين ورغبتهم في نصرة الإسلام وأهله في ظل الضعف والذل والهوان الذي تعيشه الأمة الإسلامية، فإن تمكنا من استخدام وسائل جديدة لجذب الشباب والوصول إليهم وإقناعهم أو الرد على تساؤلاتهم فذلك خير، وإن استخدمنا ذات الطريقة فأرى أن ( خير وسيلة للدفاع هي الهجوم ) ، فالسبق بالتعريف بالفئات الضالة وأوصافهم وإيضاح الشبه التي يستندون عليها قد ينقذ شابًا من التطرف والانحراف العقدي الذي يجعله يقتل مسلمًا دون أدنى شعور بالذنب، بل قد يختم فعله هذا بالتكبير.
والخلاصة عزيزي الكاتب: القلم أمانة لمن أوتيه، فقد يغيّر فكرًا، أو يأمر بمعروف وينهى عن منكر، وقد يحيي أمة، فإن لم تكن على قدر المسؤولية، فأمت الباطل بالسكوت عنه.