التأسيس والعودة بالذاكرة    أكد تحقيق تطلعات القيادة.. راكان بن سلمان: نهتم بدعم مسيرة التنمية الشاملة    الوزير الفضلي يُكرّم مقاولي شركة المياه الوطنية المتميزين    الجافورة.. تحوّل استراتيجي في عصر الغاز الطبيعي    24 ملياراً صفقات (ريستاتكس العقاري)    الاتحاد يبدأ المرحلة التفصيلية لمشروع قريته الرياضية    146 مليار دولار تجارة بينية خليجية    رئيس البرلمان العربي: قرار تحويل أراضي الضفة إلى "أملاك دولة" إعلان ضمّ عدواني وانقلاب سافر على الشرعية الدولية    الجيش الأميركي يستعد لعمليات ضد إيران حال أمر ترمب    زيلينسكي: واشنطن تطلب التنازلات من أوكرانيا لا من روسيا    سجين سابق يقتل زوجته ووالدته وابنته    تصعيد ميداني في دارفور.. الجيش السوداني يستهدف مخازن أسلحة «الدعم السريع»    دوريات شرطة روبوتية في الشوارع بحلول 2031    في الشباك    إنزاغي: نتطلع لتحقيق الفوز    يايسله: متفائل بمواصلة التألق    عابدي يكمل جاهزيته لمنافسات التزلج المتعرج    برشلونة يواجه جيرونا لاستعادة صدارة الليغا    بنزيما المثير .. في الكلاسيكو الكبير    «سلمان للإغاثة» يوزع 410 سلال غذائية بمدينة نوائي بأوزبكستان    دعم مراكز الأبحاث والتطوير    مجرة «دولاب الهواء» تزين سماء جنوب رفحاء    «حملات رقابية» في مكة استعداداً لرمضان    انطلاق حملة "عيشها أخف" للتوعية بمخاطر السمنة تحت شعار "ما وراء السمنة"    إطلاق مبادرة «سجّل» لدعم صناع البودكاست الأدبي    الصنعاوي يكرم الحرفيين المشاركين في «جدارية القعايد»    رايات الامتنان    نور النبوي ينهي تصوير«كان يا ما كان»    الكلمة الجميلة… حين تلامس الروح وترتقي بالنفس    روبوتات تغزو كهوف القمر    الفيصل يعتمد تسمية جولات دوري روشن والدرجتين الأولى والثانية باسم جولة يوم التأسيس    الشمس يتوَّج بطلاً لدوري الدرجة الثانية للسيدات وصعوده للدرجة الأولى    تضمّن 4 أوراق عمل صحية.. تعليم جازان ينظم ملتقى «مدرستي آمنة»    AI يضرب أسواق الأسهم الأمريكية    ترويج الست موناليزا يثير الجدل والسخرية    نظام نباتي يحمي القلب    الأمير فواز بن سلطان يستقبل المهنئين بمناسبة تعيينه محافظًا للطائف    القصبي يفتتح فرع المركز التشاركي بمكة    تنظيم مبادرة اليوم العالمي للنمر العربي    نائب أمير تبوك يستقبل الطالبات الحاصلات على مراكز متقدمة في الأولمبياد الوطني للإبداع العلمي    رمضان وتجلي الروحانيات    نائب أمير منطقة تبوك: إطلاق الحملة الوطنية للعمل الخيري يجسد دعم القيادة للتكافل الاجتماعي    مستشفى أبو راكة ينقذ رؤية مريضة بعد انسداد شرياني شبكي    العناية بالحرمين تعلن جاهزية خطتها التشغيلية المتكاملة لموسم رمضان 1447    أمير جازان يتسلم التقرير السنوي ل"تراحم" جازان    الأمير راكان بن سلمان بن عبدالعزيز يشكر القيادة ويستقبل المهنئين بمناسبة تعيينه محافظًا للدرعية    الأولى عالمياً ب "قوقعة ذكية".. جامعي الخبر يعيد السمع لطفل    المحكمة العليا تدعو إلى تحري رؤية هلال شهر رمضان مساء يوم الثلاثاء 29 شعبان لهذا العام 1447ه    إدارات التعليم تعتمد التوقيت الزمني لدوام المدارس خلال شهر رمضان    الحملة على احتجاجات ستانفورد ضد إسرائيل باطلة.. قاضٍ أمريكي ينصف الحركة المؤيدة للفلسطينيين    خطيب المسجد الحرام: "الإخلاص لله" أعظم معاني الصيام    محافظ البكيرية يفتتح مصلى العيد في الشيحية    الخبرة الإدارية    تأكيد سعودي - باكستاني على الشراكة الإستراتيجية الدفاعية    تحت رعاية الملك.. انطلاق تصفيات المسابقة المحلية على جائزة الملك سلمان لحفظ القرآن الكريم    «الاستحمام في الظلام» أفضل طريقة لجودة النوم    الرياضة في رمضان    فكر لسياسي عظيم يعكس دبلوماسية السعودية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عبد الواحد الأنصاري:عبر الإنترنت يمكن أن تصل للناقد والقارئ المميز
إقبال على اقتنائها قبل طباعتها
نشر في اليوم يوم 07 - 09 - 2003

لعل الرواية الشبابية قادمة في قابل الأيام فبعد صدور رواية سقف الكفاية للروائي الشاب محمد علوان ها هو كاتب آخر لم يتجاوز الخامسة والعشرين من عمره يكتب رواية أخرى ربما تتشابه معها أو تتقاطع معها في جوانب معينة مع أن لكل كاتب أجواءه وأماكنه الخاصة به.
وفي روايته سطوح وسراديب والتي لم تطبع بعد وإنما فضل نشر الفصل الأول منها على الإنترنت يحاول الكاتب الشاب عبد الواحد الأنصاري أن ينطلق من وعيه الخاص بتفاصيل المجتمع الصغرى والكبرى أيضاً، والتي تشمل مكوناته الثقافية والاجتماعي ، لافتضاض الحجب عن الكثير من الخفايا المتعلقة بالنظرة التقليدية والسطحية لهذا المجتمع الذي يبدو سافرا من النظرة الأولى، ولكنك لا تلبث كلما عرفته أن تدرك أنه ثريّ بالمادة التي يمكنها أن تكون موضوعا لجدل ثقافي إنساني، من خلال وعي البطل الذي يعيش حالة من التساؤل والجهل يمكن أن يكونها أي قارئ تتحول كل الحركات والحكايات المتناسلة لتعبير صامت عن أخذ موقف يبحث عن الحقيقة في غيابات الأشياء ، مهما بلغت قداستها في الظاهر ، ومهما كانت منبوذة في الخطاب العام.
كل هذا من خلال التعامل مع الأشياء ،والبيئة ، والناس ، والتعامل مع انعكاساتها على الشخصيات باهتمام لا يقل عن اهتمامنا بانعكاساتها عن الأحداث والصراع الدرامي، وكل هذه وسائل لاستبطان منبع التطور الاجتماعي والقيمي الذي دائما ما يظل ضبابيا لا تمكن الإشارة إليه بالبنان ،ولهذا قد يلاحظ القارئ أن كل خطوة في حدث النص الحاضر تستلزم استرجاعا ما لشكل من أشكال أنماط التعامل البشري الاجتماعي التي يحاول رصدها وتعريتها بطريقة شفافة بعيدة عن التحيز، مهما بلغت غرابتها واقعية ، متحاشيا في ذلك التهرب من الواقع إلى الرومانس أو الالتفاف باللغة على مقتضيات الحياد السردي ، أو جعل اللغة ذاتها حدثا متحركا يشدنا إلى العمل ليس كجزء منه، ولكن كإنارة تضيء لنا ظلمته.
هل تمكن الأنصاري من مقارعة الحياة الاجتماعية أو التذلل والخضوع لمعطياتها. ليس جزماً أن يكون الجواب بنعم، فممكنات المجتمع صلدة وموغلة في عمق التراث والتقاليد، ولعلنا نتمكن من استكناه بعض ما أراده أو التوغل في جحيم الذات لنتعرف على بعض ما جاء فيها.
ويقول الكاتب عبد الواحد الأنصاري إن نشر الرواية في الإنترنت بإمكانه أن يجلب إلى روايتك نخبة من القراء والنقاد الذين لا يمكنك التواصل معهم ، إلا عبر هذا المجال ، وفي نفس الوقت ، وأنا لا أشجع نشر رواية بكاملها في الإنترنت ، لأن ذلك من شأنه أن يخفف من كثافة انتشار الكتاب إذا ما طبع مستقبلا ، أما عن تحقيق الذات في الإنترنت فهو متعلق باستطاعتي عرض الرواية على الكثير من المثقفين الذين لا يمكن التواصل معهم خارج هذا العالم ، وأعرف مثقفا وروائيا صديقا لي في فلسطين، وراء الخط الأخضر ، أتبادل معه الخبرة الأدبية ، ويقرأ كلانا نص الآخر، هذا في حد ذاته نوع من التواصل المطلوب ، والذي لا بديل له حتى الآن، مشيراً إلى أنه عندما نشرت الفصل الأول من روايتي على الإنترنت تلقى بريدي زخما من الرسائل يزيد على المائة طلب لنص الرواية، حتى إن الحيرة أصابتني في الطريقة التي أستطيع به تلبية كل هذه الطلبات، من اخوة مثقفين في السعودية ، ودكاترة في جامعات عربية مثل الدكتور أحمد زياد محبك ، أستاذ الأدب العربي بجامعة حلب.
ويضيف الكاتب الشاب بالفعل أشعر أن عدد القراء في النت كثير ، مع أن المهتمين منهم بمجال الرواية قلة، ولكن هنالك مواقع يرتادها خيرة المبدعين الروائيين وكتاب القصة في جميع أنحاء العالم، مثل موقع القصة العربية ، الذي نجح الأخ جبير المليحان أن يجعل منه صالونا أدبيا ، تعرض فيه نصوص جيدة جدا ، وقد لا ترى النور في المقتبل من عمرها ، ولنضرب مثالا أكثر وضوحا وجلاء ، فإن رواية لغط موتى ، ليوسف المحيميد ، هذه الرواية الجيدة والتي نشر عنها الكثير من المقالات في الصحافة السعودية ، لولا توفير كاتبها لها على الإنترنت لما استطاع هذا الكم من القراء العرب الحصول عليها، خاصة وأن الكثير من دور النشر تطبع نسخا محدودة من الرواية ، وتقوم بتوزيعها على قلة من المكتبات ، ولا تأخذ حقها من القارئ ، ولا يأخذ القارئ حقه بالحصول عليها بسهولة ، فيمر الزمن عليها وهي طيّ الأدراج ، فيضطرّ الكاتب بهذه الطريقة إلى نشر جزء منها في الإنترنت ، وبخصوص الأخ يوسف المحيميد، فإن روايته الجديدة فخاخ الرائحة ، لم أحصل عليها في المكتبات السعودية ، ولا أدري ما السبب ، فتبقى الطريقة الوحيدة لقراءتها هي مراسلة الكاتب شخصيا للحصول عليها أو شيئا من قبيل نشرها على الإنترنت، وربما رغبة الكاتب في نشر روايته كاملة وفي وقت قياسي يجعله يتوجس ويتخوف من طبعها ككتاب، ومع ذلك فروايتي صادرة قريباً عن دار نشر محلية.
وعن نشر روايته في موقع المدينة قال الأنصاري يجب على كاتب أي نص ، سواء رواية أو قصة أو مقالة أن يختار لها الموقع الذي تنشر فيه، حتى لو كان ذلك الموقع جريدة ما او مجلة ، لأنه باختياره للموقع يختار نوعية القراء الذين يقرؤون له، وهذا بالفعل ما حصل مع الفصل الأول من روايتي ، الذي نشرته في موقع مدينة على هدب طفل ، بناء على طلب الأديبة الكويتية بثينة العيسى، والتي ظلت تتابع المسألة منذ علمت بشروعي في كتابة الرواية، ولا شك أن مثل هذا الموقع ومواقع أخرى أدبية كموقع أزاهير، تعتبر موطئ قدم لكل كاتب يتطلع إلى عيون مثقفة وواعية تقرؤه ، متسائلاً أليس هم الكاتب الأكبر هو انتشار نصه ؟
وحول رواية شبابية جديدة بعد صدور روايته ورواية سقف الكفاية لمحمد علوان قال الأنصاري أتوقع أن يكون للرواية الشبابية دور كبير، خاصة وأن الشباب لديه ثروة ثقافية لا يستهان بها ، وأصبح باستطاعة الكاتب أن يتواصل مع جمهور القراء بشكل أسهل مما كان سابقا، إضافة إلى أن الشباب عموما بدأوا يعطون عالم القصة والرواية من أنفسهم مثلما يمنحون للشعر، وربما سيصبح الإقبال على الرواية ذات يوم كنفس الإقبال على الشعر أو أكثر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.