«مجلس العزاء» سواليف وضحك!

العزاء مظهر اجتماعي يسهم في تخفيف مصاب ذوي المتوفى وتسعده بمشاركة الآخرين له، ويعدّها اجتماعيون ميزة بالمجتمعات الإسلامية، مؤكدين على أهميتها إذا جاءت متماشيةً مع التوجيهات الإسلامية في جوانب "أوقاتها وعباراتها" وأمور أخرى، وفي الفترات الأخيرة صحب مناسبات التعازي بعض السلوكيات المزعجة لذوي المتوفى، في التحقيق التالي نرصد بعضاً منها.
مظاهر فرح
وبيّن "عبدالله" أنّ مظاهر العزاء صحبها بعض السلوكيات والمظاهر التي لا تتناسب مع الحزن، ذاكراً أنّ قريبه انتقل إلى جوار ربّه قبل أيام، وقد رصد جوانب من هذه المظاهر كإصرار أقاربه بتخصيص مكان لتقبل التعازي، كما تبادل الكثير من الحضور للضحكات في مكالماتهم ورسائل "البرودكاست" و"الواتس آب" في مجالس العزاء، مضيفاً أنّ مجلس العزاء يتحول أحياناً لتبادل مواعيد "الغداء والعشاء" ويتم فيه إغلاق الطرق على المارة، وتتواصل زيارات التعزية من البعض لمنتصف الليل، حيث ينهك أقارب المتوفى، في الوقت الذي يسرف في جلب الولائم.
مجاملات وتباهي
وأشارت "حصة الحريقي" -أخصائية اجتماعية- إلى أنّ التعزية من حقوق المسلمين الإجتماعية على بعضهم وهي مظهر التكاتف بينهم؛ لما فيها من مواساة لذوي المتوفى في مصابهم وحثّهم على الصبر والاحتساب والدعاء للفقيد بالرحمة والمغفرة وفقاً للشريعة الإسلامية، وذلك يسهم بتفريغ المشاعر السلبية لذوي المتوفى بمعايشة الموقف والتآزر الاجتماعي وذكر محاسن المتوفى وأعماله وسيرته، وتخفيف الأحزان وألم المصاب، وليس لإقامة التجمعات وتناول الوجبات الغذائية والولائم، مبينةً أنّه في الأونة الأخيرة أخذت التعزية أو العزاء مجالاً آخر، حيث يعتبرها بعض أفراد المجتمع تجمعاً وليس مواساةً لذوي المتوفى بالدرجة الأولى، وأخذت صوراً من المجاملات والتباهي بكثرة الوفود واللقاءات، والتنسيق لها بتنظيم الولائم في المخيمات والاستراحات وصالات وقصورالأفراح، وتناول ما لذ وطاب من المأكولات والمشروبات.
أطعمة وإسراف
وأضافت "حصة الحريقي": "وصل الأمر لاختيار أصناف الأطعمة المقدَمة، وأصبح اهتمام البعض بما يقدم في عزاء فلان عند إعلان أو سماع خبر الوفاة وغير ذلك من الفصول؛ مما ينذر بنشوء ظاهرة للتفاخر في مراسم العزاء بين أفراد المجتمع، وقد يحاول البعض التماس أعذار لذلك بأن الميت ميت جماعة، وتجعل مناسبة العزاء ترفيهية للتسلية وتناول ما لذ وطاب، متناسين مشاعر ذوي الميت، والذين أحياناً تجبرهم الظروف الاجتماعية على توفير وتنظيم المناسبة حتى لا يقال عنهم ما قد قيل عن أقاربهم من عدم كرمهم للمعزين وغيره".
ضغوط نفسية
وأكّدت "حصة الحريقي" على أنّ التجمعات السلبية في مراسم العزاء قد تدفع ذوي المتوفي إلى الشعور بالضغوط النفسية، وقد يؤدي ذلك إلى مضاعفة حالة الحزن والإصابة بالاكتئاب، مشيرةً إلى أنّ المظاهر الخادعة في مراسم العزاء قد تعطي انطباعاً سلبياً لدى بعض أقارب وجماعة المتوفى، حيث تقوده للتدخل ومحاولة معرفة حقوقه المادية نظير ما سيتم تقديمه للناس دون أيّ اعتبار لحرمة الميت والعزاء، وقد يصحب ذلك سباب أو مشاكسات بين أفراد الأسرة المتواجدين، كما أنّ البعض يحضر بمظاهر الفرح عند زيارات التعزية كوضع النساء "الماكياج" و"كشخة" الرجال، داعيةً لتعديل بعض المفاهيم والتعاملات الخاطئة التي قد تحدث في مناسبات التعازي بحسن نية، منوهةً بضرورة تكاتف جهود الوحدات التوعوية والمؤسسات المجتمعية لمناقشة القضية، والحد من انتشارها الاجتماعي بتقليصها، موضحةً أنّ لمراكز وعمد الأحياء وأئمة المساجد دورا هاما لتصحيح بعض السلوكيات الخاطئة التي قد تصحب هذه المناسبات.
البعد عن المباهاة
وأوضح "خالد بن عيسى العسيري" -داعية في وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد- أنّ العزاء يزيد المجتمع تكافلاً وتكاملاً، والقصد فيه مشاركة المصابين ومواساتهم فيما يخفف عليهم ويشعرهم بتعاطف إخوانهم وذويهم وجيرانهم، وهو من محاسن الدين الإسلامي، ومما يوثق الروابط الإجتماعية، مشترطاً أن يكون ذلك كله وفق الهدي النبوي فلا جفاء ولا مبالغة، مبيناً أهمية إخلاص النية لله تعالى، والبعد عن مظاهر المباهاة والإسراف والتكلف الخارج عن العادة، سواء في الإجتماع أو الموائد، لأن الهدف هو التخفيف على المصابين لا التكليف عليهم، إضافةً إلى تذكيرهم بفضل الصبر والاحتساب وعدم الاعتراض على القضاء والقدر والدعاء للميت بالرحمة والمغفرة.