أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على الجوهرة بنت فيصل بن عبدالله آل عبدالرحمن آل سعود    استقالة رئيس الاتحاد الإيطالي عقب الفشل في التأهل لكأس العالم    نائب أمير جازان يشيد بإنجاز جامعة جازان في معرض جنيف للاختراعات 2026    البيان الختامي : للمجلس التنفيذي لمؤتمر وزراء الأوقاف والشؤون الإسلامية بدول العالم الإسلامي    برعاية رئيس مركز قوز الجعافرة.. تكريم المتميزين والمبدعين في "ليالي رمضان 2026"    برشلونة يخطط لضم "كانسيلو" نهائياً.. و"جوهرة كتالونيا" ورقة الهلال الرابحة في الصفقة    الدمام تستضيف منتدى الشرقية للاستثمار الصحي 2026    تشكيل الاتحاد المتوقع في مواجهة الحزم    تعليم الأحساء يحصد درع التميز للمسؤولية المجتمعية على مستوى المملكة    أمانة الشرقية و"الذوق العام" تطلقان حملة ميدانية لرصد المركبات التالفة    تجمع الأحساء الصحي يتصدر أداء نظام تذاكر المركز الوطني بنسبة 99.37%    أمير نجران يلتقي رئيس فرع النيابة العامة بالمنطقة    الذهب يتراجع مع تهديد أمريكي بشن المزيد من الهجمات على إيران    نادي الثقافة والفنون بصبيا يُنظّم قراءة نقدية لقصيدة "يمامة الخبت" للراحل محمد مجممي    برعاية مدير تعليم جازان.. جمعية حرف تدشّن معسكر تدريب الذكاء الاصطناعي تزامنًا مع عام 2026    الاحتلال الإسرائيلي يواصل إغلاق المسجد الأقصى لليوم ال34 على التوالي    بيئة مكة المكرمة تعقد اجتماعًا تنسيقيًا    انطلاق 4 رواد فضاء نحو القمر لأول مرة منذ نصف قرن    مبادرات إبداعية في حفل معايدة صحفيي مكة    تأسيس محفظة بقيمة 150 مليون ريال لدعم المشروعات والعمل الصحي    زلزال بقوة 7.4 درجات يضرب شرق إندونيسيا    هل العالم على أعتاب ركود تضخمي؟    وزير الدفاع يستعرض مع نظيره اليوناني التعاون العسكري    إيران تواصل اعتداءاتها الآثمة على دول الخليج بالمسيّرات والصواريخ    تعليم الطائف يدعو الطلبة للمشاركة في مسابقة كانجارو    القيادة تهنئ رئيس الكونغو بمناسبة إعادة انتخابه لولاية رئاسية جديدة    فيصل بن مشعل يترأس اجتماع «أمناء جائزة القصيم للتميز»    150 جهة تستعرض ابتكارات خدمة ضيوف الرحمن في المدينة    أمير الرياض يستقبل السلطان    "مركزي القطيف" يطلق وحدة تبديل وترميم المفاصل    اعتماد مستشفى عيون الجواء "صديقاً للطفل"    اشترط فتح «هرمز» قبل الاستجابة لوقف النار.. ترمب: القصف مستمر حتى إعادة إيران للعصر الحجري    مختص: شهران على انتهاء موسم الأمطار في السعودية    «مرض المؤثرين» لغة عصرية لجني الإعانات    أسرة بقشان تحتفل بزواج وائل    الجميع أمام خطر امتداد الحرب.. أردوغان: تركيا تسعى لخفض التصعيد بالمنطقة    توسعة مطار المدينة لاستيعاب 12.5 مليون مسافر    وزير الدفاع ونظيره اليوناني يستعرضان التعاون العسكري    أمير الشرقية ونائبه يعزيان السهلي    لينا صوفيا تنضم لأسرة فيلم «ويك إند»    أمسية للمرشد عن «الأم في الأدب»    «أم القرى» تدعم المنظومة الرقمية لخدمة ضيوف الرحمن    نمو التمويل الصناعي عبر التقنية المالية    ارتفاع السوق    إثارة دوري روشن تعود بالجولة ال 27.. النصر والهلال يستضيفان النجمة والتعاون    أمير المدينة يطلعه على مؤشرات القطاع.. الربيعة يطلع على بيانات إدارة مشاريع الحج    أكد تعزيز التكامل استعداداً للحج.. نائب أمير مكة: جهود الجهات العاملة أسهم في نجاح موسم العمرة    السلطات الإسبانية تتوعد العنصريين في مباراة الفراعنة    اليوم.. انطلاق أولى بطولات المناطق للملاكمة والركل    تأمين ناقلات نفط دون خسائر بشرية.. اعتراض عشرات الصواريخ والمسيرات الإيرانية    ملابس الأطفال الرخيصة «ملوثة بالرصاص»    وزير الصحة يقف على جودة الخدمات الصحية بجدة    المملكة توزع 641 سلة غذائية بولاية هلمند في أفغانستان    أدري شريان الإغاثة وممر الحرب في دارفور    «وادي عيوج».. لوحة جمالية    الضباب يكسو جبال الباحة    قلعة رعوم التاريخية.. إطلالة بانورامية    السعودية تحصد شهادة «الريادة للأنواع المهاجرة»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كشف جديد للأعمدة الحجرية في آبار الحَنْبَليُّ بمنطقة الرياض

تعد آبار الحَنْبَليُّ من أهم المناهل القديمة شرق صحراء الدهناء، وهي بلا شك عندي أنها إحدى المحطات على أحد الطرق القديمة المتجهة نحو طريق الحج البصري. وتتميز بآبارها المنقورة في الصخور الرسوبية، وفي بقايا منشآتها الحجرية التي تؤكد أهمية الموقع من الناحيتين التاريخية والآثارية.
الموقع:
تقع شمال غرب أم الجماجم على بعد 91كم في خط مستقيم، وجنوب شرق هجرة مشذوبة وتبعد عنها 5,7كم، تحديداً في قفٍ من الأرض على ضفتي مجرى شعيب يشق الهضبة من الشمال نحو الجنوب، وإحداثية الموقع كالتالي:
168، 19، 27
377، 04، 45
أما مشذوبة فهي هجرة تابعة لمحافظة المجمعة وتبعد عنها شمالاً 203كم في خط مستقيم، وإحداثياتها أي مشذوبة كالتالي:
168، 91,27
377، 04، 45
لمحة تاريخية:
قال ياقوت: الحَنْبَليُّ: منسوب؛ قال الحفصي: عن يسار السُّمينة لمن يريد مكة من البصرة الحنبليُّ، وهو منهل؛ وأَنشد:
قلت لصحبي والمطيُّ رائحُ: بالحنبليِّ نسوةٌ ملائحُ، بيضُ الوجوه خُرَّدٌ صحائحُ(1).
وقال الْهَمْدَانيُّ: ثم تَقَطَعُ الْفَقْيَ وتَيَامَنُ كأَنَّك تُريْدُ البصْرَةَ، فَتَردُ مُنيْخَيْنِ ثم الحَنْبليَّ، وهُمَا ماءَانِ، فَبِمُنِيْخَيْنِ نخلٌ قليلٌ، ولانَخْلَ على الحنبليّ (2).
ويَقْصُدُ الْهَمْدَانيُّ بِمُنِيْخَيْنِ كما يذكره الجاسر: المَجْمَعة وحَرْمَة.. ويضيف رحمه الله في موقع آخر: غير أَن في كلام الهمداني اختصاراً فهو لم يذكر الدهناء الواصلة بين مُنِيْخَيْن وبين الحنبلي، ولاجبال العرمةِ ومياهها.(3).
الوصف العام:
تتميز المنطقة بتنوع تضاريسها من هضاب صخرية وقيعان وكثبان رملية، أما الموقع الأثري فهو عبارة عن مجموعة من الآبار تقع في هضبة صخرية، يخترقها وادي ينبع بشكل عام من المرتفعات في الجهة الشمالية ثم ترفده عدة شعاب صغيرة، ويستمر في سيره نحو الجنوب ليصب في منخفض (قاع الحَنْبَليّ) ويحيط بهذا المنخفض من الجهة الغربية عِرْق جَهام وهو أحد عروق صحراء الدهناء.
1 - الآبار:
وآبار الحنبلي وهي عبارة عن مجموعة من الآبار منقورة في الصخور الرسوبية، وقد وقفتُ عليها فتبين لي أنها تزيد على عشرة آبار، البعض منها طمرتها الرواسب ولايظهر من معالمها سوى فوهة البئر، أما البعض الآخر فيصل عمقها الظاهر مابين 2 12م تقريباً، أما فوهات آبارها فتأخذ أشكالاً بيضاوية متوسط أقطارها ما بين 70سم *1,2م، ثم يزداد اتساع البئر تدريجياً كلما زاد عمق البئر. البعض القليل من هذه الآبار تظهر في مجرى الوادي، أما البعض الكثير منها فتظهر على ضفتي الوادي ورافده من الشعاب الصغيرة، وأما البعض الثالث من الآبار فتظهر على جوانب وقمة الهضبة الصخرية، وأثناء مسح المنطقة لفت نظري إحدى الآبار فقد أُحِيْطَتْ بألواحٍ من الصخورِ الكبيرةِ الحجمِ.
2 - الأعمدة المنصوبة:
عند مسح المنطقة لفت نظري أعمدة منصوبة في أعلى قمة الهضبة الصخرية، وهي عبارة عن مجموعة من الحجارة الطويلة يقدر عددها بسبعة أعمدة مستطيلة تمتد على شكل شريط كالجدار لمسافة سبعة أمتار تقريباً، البعض منها تقف متعامدة على شكل شواهد مثبتة في الأرض، ويرتفع الجزء الظاهر منها إلى 1,2م، ويبلغ عرضها حوالي 40سم وسمكها 20سم، أما الجزء غير الظاهر فيصعب الحكم عليه، وأما البعض الآخر من هذه الأعمدة فهي منجضعة على الأرض بفعل العوامل الجوية أوأنها محطمة، لقد وقفتُ أمام تلك الأعمدة حائراً أضرب أخماساً بأسداس، فهذه الأعمدة تشير إلى جهة الشمال وهو نفس الاتجاه الذي يشير إليه مذيلات وأشكال العديد من الأعمدة المنصوبة والمذيلات الحجرية في جزيرة العرب! وبعد تفكير قليل لفت نظري أن هذا الاتجاه أيضاً يشير إلى أسفل الوادي، مما يوحي أن هذا علم يشير إلى مورد ماء، لكن ماحيرني أن المنطقة تظم آباراً كثيرة وفي كل اتجاه! فلماذا خُصت هذه المنطقة بالذات. لذا سألتُ أحد كبار السن من سكان المنطقة عما يحويه هذا الموقع فقال لي: فيه بئر متميزة لو حفرتها الآن لوجدتُ فيها الماء، كما أكد أنها كانت أفضل آبار المنطقة لكن الزمن أخفى معالمها! قلت: الآن أكاد أجزم أن هذه الأعمدة ماهي إلاَّ أعلام تشير إلى موقع بئر لها أهميتها، ثم طمرتها رواسب الوادي فأخفت معالمها.
3 - الحواجز والسدود الصخرية:
تظهر على جوانب الوادي وروافده العديد من الجدران الحجرية، صخورها رسوبية متوسطة الحجم مجلوبة من المنطقة المحيطة، يبلغ متوسط ارتفاعها متر واحد، البعض الكثير منها تأخذ أشكالاً مقوسة قريبة من شكل حدوة الفرس، وإن صدق حدسي فإنها حواجز لحماية آبار طمرتها الرواسب، أما البعض القليل فتأخذ أشكالاً مستقيمة توحي بأنها سدود لحجز المياه، خصوصاً وأنها ترتكز في منطقة ضيقة قرب التقاء الوادي بأحد الشعاب، تحديداً بالقرب من أشجار الطلح والأعمدة المنصوبة، ولا أستبعد أن يكون تصميم بعض الجدران لأنظمة مائة أو مصائد لمياه الأمطار قبل أن تذهب سدى إلى المنخفض، وذلك عندما تهوي السيول في الآبار فتصبح بمثابة خزانات أسطوانية الشكل لحفظ المياه، وبالتالي تُغَذِي الطبقات الجيولوجية في المنطقة.
4- الدوائر الحجرية:
تقع غرب الآبار وتبعد عنها حوالي نصف كيل، تحديداً في مرتفع من الأرض على الضفة الغربية لأحد الشعاب الصغيرة، التي ترفد الوادي من الجهة الشمالية. وهي عبارة عن بضع دوائر حجرية بعضها يظهر على شكل كوم من الحجارة، ويبلغ متوسط قطر الواحدة منها في حدود ثلاثة أمتار، كما يرتفع الجزء الظاهر منها إلى حوالي نصف متر، ويبدو لي أن الغرض منها أحد الاحتمالين. الأول: أنها مدافن جاهلية سيما أنها تقع قرب مقبرة إسلامية. أما الثاني فهو أنها فوهات آبار طمرتها الرواسب.
5- صف من الصخور على شكل حدوة فرس:
يقع في أعلى الهضبة الصخرية، تحديداً في الجهة الشمالية من الدوائر الحجرية مباشرة، وهو عبارة عن صف من الصخور على شكل حدوة فرس يشير إلى اتجاه الشمال، ويبلغ طوله قرابة السبعة أمتار.
6 - اعلام طرق:
تظهر في قمم الهضاب المحيطة بالموقع الأثري أكواماً من الصخورِ شبيهة بأعلام الطرق أو «الرجوم» قطر الواحد منها في حدود متر واحد.
7- المقبرة:
تقع غرب آبار الحَنْبَليُّ على بعد 670م من الأعمدة المنصوبة، وتبلغ أطوالها حوالي 100م * 100م، وشواهد قبورها تشير إلى اتجاه القبلة مما يؤكد أنها إسلامية، وقد لفت نظري أشكال بعض المقابر فيها، فالبعض منها محاطة بأحجار متوسطة الحجم على شكل حوض ماء، وبداخلها أحجار صغيرة، أما البعض الآخر خصوصاً الصغيرة منها فهي تأخذ أشكالاً شبه دائرية، وأما البعض الثالث من المقابر فهي تأخذ أشكالاً دائرية بداخلها شواهد قبور تشير إلى اتجاه القبلة، ويبدو أن تفسير ذلك أحد الاحتمالين. الأول: أن الدوائر كانت قبوراً جاهلية، وبظهور الإسلام تم تحويلها إلى قبور إسلامية بوضع شواهد بداخلها للدلالة عليها أي أن هذه المقابر عاصرت فترة انتقال مابين أشكال المدافن الجاهلية وبداية ظهور الإسلام. أما الاحتمال الثاني فهو: أن الموقع كان أصلاً يحوي دوائر حجرية أثرية موغلة في القدم، ثم صادف اختيار بعض مواقع المدافن الإسلامية داخل هذه الدوائر.
النتائج والتوصيات:
1 - الموقع هام ولم يعطى ما يستحق من الدراسة والحماية والاستثمار.
2 - أوجه دعوة للمختصين بالآثار والباحثين لزيارة آبار الحَنْبَليّ.
3 - يمكن استثمار هذا الموقع في مجال السياحة.
4 - بعض المنشآت الحجرية في هذا الموقع توحي بأنها أعلام طرق، وبعضها الآخر تشير إلى أنها مدافن جاهلية، وبعضها الثالث آبار طمرتها الرواسب، أما البعض الرابع فهي لأغراض زراعية. وأما الحكم على ماقلتُه آنفاً فإنه يحتاج إلى دراسات دقيقة.
5 - الحكم على سبق الاكتشافات المذكورة، وهل سبق أن كتب عنها ؟ سيتضح بعد الرجوع للمصادر وهو أمر يحتاج إلى وقت وجهد.
اعتمد الباحث في دراسته هذه على مشاهداته الشخصية على أرض الواقع ، كما استفاد من بعض المصادر والمراجع، ومنها:
1- ياقوت، معجم البلدان.
2 - الْهَمْدَانيُّ، صفة جزيرة العرب، ص 286
3 - الجاسر، حمد، 1400ه، المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية، المنطقة الشرقية (البحرين قديماً)، القسم الثاني، منشورات دار اليمامة. ص554
4 - المساحة الجوية، لوحة آبار الحَنْبَليُّ رقم 34 4527، وزارة البترول والثروة المعدنية.
للتواصل: ص ب 5840 الرمز البريدي 81999
٭ رافقني في هذه الرحلة التي قطعت بها صحراء الدهناء، الأساتذة أحمد بن حسن الهويمل، ومحمد العواد، وفهد بن زيد الدخيل، وعبدالله بن حسن الهويمل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.