مطار الملك سلمان الدولي يوقّع مذكرة تعاون مع المركز الوطني لإدارة النفايات لتعزيز الكفاءة التشغيلية    ضبط مصري في جدة لترويجه مادة الحشيش المخدر    12 محاضرة بمؤتمر السلامة المرورية    أمير الشرقية يتوج 456 طالبا وطالبة متفوقين    المملكة تستضيف خبراء دوليين لصياغة مستقبل الإنسان    المحافظات اليمنية تستقبل منحة المشتقات النفطية لتشغيل محطات الكهرباء    المملكة تستضيف النسخة السابعة من كأس السعودية بمشاركة نخبة خيل العالم    الهلال يعلن رحيل لاعبه كايو إلى كورينثيانز البرازيلي    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    نائب أمير تبوك يستقبل ممثل فرع المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر بالمنطقة    جمعية التكافل الإنسانية بصبيا تُطلق مشروع «إعمار» لترميم منازل المستفيدين    تأكد جاهزية بونو وأكتشيشيك لمواجهة الهلال والقادسية    دويتشه بنك يتوقع قفزة في أسعار الذهب ل 6000 دولار للأونصة في 2026    هيئة سوق المال السعودية: حجم التعويضات المالية في الدعاوى الجماعية نحو 900 مليون ريال والعملات الرقمية تحت الدراسة    نائب أمير جازان يستقبل سفيرة مملكة الدنمارك لدى المملكة    مجلس الوزراء برئاسة ولي العهد يؤكد دعم المملكة للسلام وإعادة الإعمار في غزة    نائب وزير البلديات والإسكان يشرح آلية التحول في القطاع العقاري    نائب أمير جازان يُدشِّن الحملة الوطنية للتطعيم ضد شلل الأطفال    مركز القلب بالقصيم يطلق مبادرة "إشراقة تعافٍ" لدعم المرضى نفسيًا وجسديًا    مقتل 4 فلسطينيين في قصف الاحتلال الإسرائيلي شرق غزة    اليمن: 3 ملايين طفل حرموا التعليم و170 ألف معلم بلا رواتب    بلابل الشعر العربية في أمسية مديد الثالثة بأدبي الطائف    إنفاذًا لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول التوأم الملتصق التنزاني (نانسي ونايس) إلى الرياض    النصر يُعلن تعاقده مع حيدر عبدالكريم    تعليم الطائف يحتفي باليوم العالمي للتعليم 2026    العون الخيرية تُطلق حملة بكرة رمضان 2 استعدادًا لشهر الخير    الهلال يحافظ على الصدارة رغم التعثر.. والنصر والأهلي يواصلان الضغط مع ختام الجولة 18    «عمارة المسجد النبوي».. استكشاف التاريخ    «أمانة نجران» تُنجز 12 مشروعاً تنموياً ب117 مليون ريال    هندي يقتل ابنته الطالبة ضرباً بالعصا    واشنطن: عناصر داعش المحتجزون بالعراق خطر يطال الجميع    وسع سيطرته بالنيل الأزرق.. الجيش السوداني يفك حصار «الدلنج»    تسعينية تحطم التلفاز دفاعاً عن «أبطالها»    «كرت أزرق» سوداني مصري إلى برلين    انطلاق تحكيم مشاريع نهائيات «إبداع 2026»    إيران تجدد تحذيراتها: أي هجوم سيقود لاضطراب إقليمي    أكد قوة الاقتصاد والنمو غير النفطي..الفالح: 4.7 تريليون ريال الناتج المحلي الإجمالي للمملكة    القيادة تهنئ الحاكم العام لكومنولث أستراليا بمناسبة ذكرى يوم أستراليا    في روشن.. الاتحاد يعبر الأخدود بشق الأنفس    «البروتين».. كنز لكنه مدمر للصحة    الأستراليون يصطفون لمشاهدة زهرة «الجثة»    المهارة التي تسبق شهادتك وتتفوق على خبرتك    كيف تقود المقالات معارك الفضاء الرقمي؟    العيسى في دافوس.. رهان على المشتركات الإنسانية    النسيان.. الوجه الآخر للرحمة    الربيعة يدشن مركز التحكم بالمسجد النبوي    حضور عالمي يتجاوز الظرفية    سعود بن بندر يهنئ "أمانة الشرقية" لتحقيقها جائزة تميز الأداء البلدي    إطلاق «موسم الشتاء» بمحمية الملك سلمان    المملكة تصنع الفرق عالمياً    الجراح من القلب    النصر يتغلب على التعاون بهدف في دوري روشن للمحترفين    أحد عشر عاما أعادت تعريف معنى القيادة    برعاية أمير الشرقية انطلاق مؤتمر الرعاية الصحية الأولية بالدمام    نائب أمير جازان يستقبل سفيرة مملكة الدنمارك لدى المملكة    نوه بدعم القيادة ل«كبار العلماء».. المفتي: المملكة شامخة قوية بسواعد أبنائها    بعد الرحيل يبقى الأثر!!    الاهتمام بالأسر المتعففة والأيتام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تقسيمات العاصمة الرياض عام 1862م
اقتفاء تراثنا الشعبي في كتب الرحالة الغربيين..
نشر في الرياض يوم 23 - 03 - 2008

قبل 146عاما وتحديدا في العام 1862م يقدم الرحالة الانجليزي وليام قفورد بالقريف وهو اول رحالة اوربي يعبر الجزيرة العربية من الشمال الى الجنوب.. يقدم وصفا سريعا للعاصمة الرياض عند ما كانت عبارة عن اربعة أحياء رئيسية نسي الرحالة تدوين اسمائها فحدد لنا مواقعها من قصر الحكم.. محور ارتكاز المدينة والتي قال عنها:
الرياض مقسمة الى اربعة احياء.. واحد في الشمال الشرقي وفيه تسكن العائلة المالكة ومسئولو الدولة والطبقة الغنية ورجال الحكومة، والمساكن هنا عموما عالية والشوارع مستقيمة لدرجة مقبولة وليست شديدة الضيق لكن الأرض منخفضة والحالة الصحية قد تكون أدنى بكثير من حالة الأجزاء الأخرى.. وفي الجزء الشمالي الشرقي حيث اسكنونا، مساكن غير منتظمة الشكل وفيها الكبير والصغير والحسن والسيئ. وهنا يسكن بصفة رئيسية الغرباء، وشخصيات مريبة نجدها في كل المدن الكبيرة مهما كانت القوانين المنظمة للحياة فيها صارمة، وهنا يسكن ايضا من لم يتأثروا بالدعوة السلفية للشيخ محمد بن عبد الوهاب وتمسكوا بعاداتهم العربية القديمة في الدين والدنيا كما نقول في لغتنا ويسكن هنا كذلك بعض البدو وشيوخهم ومواطنون من الضواحي القريبة ومن يدخنون التبغ أو يبيعونه ومن لا يتقيدون كثيرا بأوامر القرآن.
وفي الجزء الجنوبي الغربي يسكن المطوعون والمحافظون وأتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب ومن تبقى من ذريته وهذا الجزء واسع ومسكون جيدا وشوارعه مفتوحة وهواؤه صحي وفيه تشديد على اقامة الصلوات الخمس.
وأخيرا هناك الحي الجنوبي الشرقي والذي يعني اسمه مزدحم أو خانق وهو حي كبير وعالي الكثافة السكانية مقارنة بالأحياء الأخرى ولكن لا تسكنه الشخصيات الغنية ذات الصيت. فهناك تسكن الطبقة الدنيا من الناس والمزارعون والقادمون من القرى المجاورة وهو حي سيئ البناء وغير معتنى به ويقع بعيدا عن المدينة اما ارضيته فمنخفضة وهواؤه غير صحي.
وليس هناك فاصل مميز بين هذه الأحياء سوى شوارع عريضة اذ لا توجد بينها بوابات ولا أسوار.. ولكل واحد منها اسم ولكنني نسيت أسماء الأحياء الثلاثة الأولى..
ونقطة الالتقاء أو المركز الذي تتقاطع فيه هذه الأحياء هو السوق الذي يلتصق به في أحد جوانبه القصر الملكي والمسجد الكبير أو الجامع.. فليس في كل مدينة نجدية غير جامع واحد اما الأماكن الأخرى للصلاة فتسمى مساجد أو اذا كانت أصغر (مصلى) وقد قدرت انا وبركات عدد الأماكن بين الأعمدة ووجدنا انه يتسع لأكثر من ألفي مصل ويستطيع ألفان آخرون أن يجدوا لهم مكانا دون صعوبة في الساحة التي أمامه.. وليس لهذا الجامع مئذنة بل له مسطبة مرتفعة قليلاً عن مستوى السطح. وأرضيته ليست مفروشة بأية سجاجيد أو حصائر لكن بطبقة من حصى صغير الحجم.
بالإضافة لهذا الجامع فهناك أكثر من ثلاثين مسجدا في الأحياء المختلفة بعضها واسع خاصة المسجد الذي يؤم فيه القاضي عبد اللطيف المصلين في الحي الثالث والمسجد الذي يصلي فيه يوميا ولي العهد عبد الله في الحي الأول وكلاهما يلفتان النظر بسعتهما ونظافتهما ولكنهما كالمساجد الأخرى يخلوان من أي زينة..
ويحيط بالمدينة سور يتراوح ارتفاعه بين عشرين وثلاثين قدما وهو قوي ومصان وصيانة جيدة ومحاط بخندق عميق وسد.
التراث الشعبي في ادب الرحلات


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.