الوضوح وفهم المتلقي يوصلان الشعر مراده

كم من قصيدة ظن شاعرها أنه أبدع القول وحصد التميز في قصيدته وقد اختار أفخم عبارة في رأيه وأجود الجياد في سباق الشعراء وميدانه، ولكن قصيدته لم تفهم وقوله لم يصل معناه، والعكس صحيح، فأبيات تأتي عفوية مثيرها موقف عابر لم يكن في بال شاعرها أن تبلغ ما بلغت من القبول والثبات في ذكرة المتلقي والإشادة بها.
السر مكشوف في ذلك ولا غرابة أن يكون في الوضوح والصدق سرها، ولا يحتاج الأمر إلى تقصي وبحث الأسباب.
ومنها أبيات للشاعر إبراهيم بن محمد بن ناصر الحميضي، رحمه الله:
جيت أبا جرب وغرتني التجاريبي
جرحت يمناي جرح قلت أطبابه
عزي لمن هو تعرض للمضاريبي
مثل الشبح ما يميز ويش ضرابه
ليتي صبي وهمي في معازيبي
وأخلي الزرع للكداد يشقى به
كل الكداديد لاحته مشاهيبي
ما نيب الأول ولا الثاني تبدا به
أقول طيب وأنا ما حرية أطيبي
الا ان تحدر علي طويق وهضابه
من رايح يودع المقرح شخانيبي
أربع ليال تركد فوق مضرابه
يفداك من ينقض القذلة مع الطيبي
ما دمت حدر الكتب والغرب يوى به
يفداك يا فاطري سيد الرعابيبي
ما دمت حدر الكتَبْ والغَربْ يُومى به
وإن كان ودعت ما افدى بك بأقاريبي
ما ذكر من الهجن حي بايع أحبابه
اخاف اتبرك وتكثرنا الطلاليبي
ويقال ماهوب يعط الحق طلابه
كله مدارا على حرش العراقيبي
من يوم غلي العلف في بيت جلابه
يا الله على الحرّ كسَّار المصاليبي
وألين من المخصرة في كف قضابه
اصفر جنيه سليم من العذاريبي
وأسبق من الصيد توه بازغ نابه
أنحاش عن ديرة أهل الميل وأغيبي
ما طاوعتهم على الكداد غلابه
ماهوب بغض لديرتنا وأقاريبي
ما إن قلبي دبوب الهم يرعى به
تكفين يا فاطري سيد المراكيبي
ما دام نور القمر معنا نتقدى به
الصبح باكر بقصر السيف مري بي
والعصر عند الكويت مقابل بابه
أدش في مركب خطر التقاليبي
الله اكبر يا كيف العمر يصخى بهْ
و الله لاخلّيك ترعينَ النبانيبي
واروح انا بمركب للغوص يحكى بهْ
لا زرغد النوخذا واستانس السيبي
ثم اعتدل زاجر العاصوف و أومى به
موت الفتى بين جحر الضبع والذيبي
أشوى ولا المقعد اللي ما تهنا به
ويقول الشاعر: صهيب السلمي:
اللي حصل بالكاد غلطة وانا اخطيت
اخطيت في حقي ومذنب وندمان
بدعت من جزل الطواريق كم بيت
في ساحة ماهي للاشعار ميدان
ياليتني في طرقتي ما تعنيت
من يبخس حقوق الرياجيل وش كان
توي عرفت القصد يا مدور الصِيٌت
الكايدة من دونها سِرج وعنان
ويقول الشاعر: عبدالله الغزي:
عسى رايحٍ من غرب برقه يسابق ماه
يحوّل على نجد العذية ويسقيها
تركز سحابه فالسماء والسعد يقفاه
يعسكر على سطح البسيطة ويحييها
ليا مر فوق الأرض كنه يحسب اخطاه
بعد طوّل غيابه تقل جا يواسيها
جبال السراة تشابه النوّ في حلياه
تقول الجبال الله فالجو بانيها
تلعاج برقه خد بنت الهوى المطغاه
ولونه يشابه شعرها اللي مغطيها
وكن الرعد عاشق يغني على ليلاه
يضحّك عيون المزن بعدين يبكيها
تطلق هماليل المطر فأوله واتلاه
ليا وصل وجه الارض كنه يحييها
بروقه تتل مولع الخاطر وتشعاه
تبهّج عيون قاسي الوقت مشقيها
تسلي غريب حده الوقت لين اشقاه
دياره من ظروف الليالي مجافيها
يبشر به الزعاق لأنساق من منشاه
تداحم ربابه والسعد في مثانيها
مراسيل خير ورحمة من عزيز الجاه
عطية كريم المد سبحان معطيها
يعم الوطن نوه من اقصاه لين اقصاه
ليا اقفت سحابه جات الاخرى تواليها
شهر نور وجه الشمس ما اشرق ولا شفناه
حجبها السحاب بكم ردنه مخبيها
ولا عاد فيه خريم ماعاد به تنهاه
عموم الديار فياض من زود مافيها
تخالط خزامه مع شتيله مع حواه
بلوحة رسم فابداع ربي مسويها
مداهيل وضحٍ شف راع الولع ومناه
شناحٍ غلاها ساكنٍ قلب راعيها
ليا سمعت اللولاه من راعي اللولاه
خطيرٍ تفج القاع من وطية يديها
ربيعٍ كبار السن ماحدٍ ذكره وجاه
على الحول روس العشب خضرا نواميها
هل البل تطرب له وتطرب رعاة الشاة
وهل البر تصبح دار وديار تمسيها
تربع عباد الله كلٍ وسط مفلاه
علوم الشديد أهل الدبش ما تطريها
إبراهيم الحميضي
صهيب السلمي
بروقه تتل مولع الخاطر وتشعاه