أمير تبوك يطمئن على صحة الشيخ عبدالعزيز الغريض    الإبراهيم يجتمع مع وزيرة التخطيط والتنمية في جمهورية إثيوبيا    هدف الهلال.. إيزاك يطلب الرحيل عن نيوكاسل يونايتد    وزارة الرياضة تخصص أندية الأنصار والخلود والزلفي وتفتح المجال لبقية الأندية    انطلاق معرض "المدينة المنورة للكتاب" 29 يوليو    الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي يلتقي وزيري الخارجية والداخلية الأفغانيين في كابل    برعاية الرئيس السوري.. المنتدى الاستثماري السعودي - السوري يبدأ أعماله في دمشق    أسواق الأسهم الآسيوية تواصل مكاسبها معززة بأرباح قطاع التكنولوجيا    هل نكتفي بالظهور في وسائل الإعلام؟ أم نصنع تأثيرًا حقيقيًا؟    رسميًا.. فيرمينو ينضم إلى السد القطري    دول ومنظمات إسلامية وعربية تدين مصادقة الكنيست على فرض "السيادة الإسرائيلية" على الضفة الغربية    تحطم طائرة الركاب الروسية المفقودة    الإحصاء: ارتفاع الصادرات غير البترولية بنسبة 6.0% في مايو 2025م    وزارة الطاقة تطلق مسرعة لدعم ريادة الأعمال وتشجيع الشركات الناشئة في القطاع    أعيان صبيا يهنئون رئيس البلدية الجديد ويناقشون سبل التنمية    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل قائدَي قوة جازان السابق والمعيّن حديثًا    الإحسان الطبية تنفذ مشروع «الإستشاري الزائر» في مستشفى صامطة العام    إدانة عربية إسلامية على مصادقة الكنيست الإسرائيلي بفرض السيادة الإسرائيلية على الضفة الغربية المحتلة    الصندوق العقاري يودع مليارا و51 مليون ريال لمستفيدي برنامج الدعم السكني    برعاية أمير الباحة تنظيم مسابقة الدرمحي لحفظ القرآن الكريم والسنة النبوية    انطلاق فعاليات مهرجان جرش للثقافة والفنون في الأردن    أبوظبي تفتتح قريبًا أحد أكبر تجمعات التجارب الثقافية بالعالم    رخصة "موثوق" لعبت دورا كبيرا في حماية السوق من الإعلانات الاحتيالية    اجواء شديدة الحرارة على معظم مناطق المملكة مع رياح مثيرة للاتربة    ترامب يشترط فتح الأسواق الأوروبية أمام الشركات الأمريكية    حرس الحدود بجازان ينقذ مواطنين من الغرق أثناء ممارسة السباحة    منظمة الصحة العالمية تنفي انتهاك السيادة الأمريكية    أكثر من 7 آلاف زيارة منزلية خلال 6 أشهر بمستشفى الظهران    أكدت تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة.. "الموارد البشرية": تطوير برنامج الرعاية الاجتماعية المنزلية    موجز    أمازون السعودية تُطلق 7 أيام متواصلة من عروض "يوم برايم 2025" الحصرية لأعضاء برايم من 25 – 31 يوليو    واست رئيس بنغلاديش في ضحايا سقوط الطائرة.. القيادة تهنئ الرئيس المصري بذكرى اليوم الوطني لبلاده    فرنبخشة يتغلب على الاتحاد برباعية في أولى وديات معسكر البرتغال    انطلاق بطولة الهيئات المفتوحة لرفع الأثقال في الرياض بمشاركة 94 لاعباً ولاعبة    "الداخلية" تعلن فتح تحقيق في انتهاكات السويداء.. لا إعدامات جماعية في سوريا    تعاون سعودي – سريلانكي في مجالات الإعلام    الشهري ينال الماجستير بامتياز    بين ضغوط ترمب ومواقف متصلبة.. محادثات بين موسكو وكييف في إسطنبول    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    وسط تحذيرات دولية وركود في مفاوضات الهدنة.. غزة على شفا مجاعة جماعية    الصنهاج والزهراني يحتفلان بزواج ريان    بالتنسيق مع 5 وزارات تمهيداً لوضع الإجراءات.. "البلديات" تشترط عدم كشف مساكن العمالة للجيران    اختيار سلمان: هكذا أطلق صقره ليحلق بالوطن    «سلمان للإغاثة» يوزّع (840) حقيبة إيوائية في منطقتين بإقليم جامو وكشمير في باكستان    أواصر راسخة    ابن فرحان يتلقى رسالة من لافروف واتصالاً من وزير الخارجية البريطاني    المبعوث الأميركي: المطلوب قرار من حكومة لبنان لحصر السلاح    «سوار الأمان».. حلول ذكية في المسجد الحرام    القيادة تعزي رئيس بنغلاديش    "الشعفي" يُرزق بمولودته الأولى "سما"    تركي آل الشيخ يعلن فعاليات رياضية عالمية ضخمة في موسم الرياض المقبل    أمير جازان ونائبه يتفقدان مشروعات فيفاء    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القيم بين سندان «الأحادية» ومطرقة «التعددية»
نشر في الرياض يوم 10 - 10 - 2024

يبحث المجال الفلسفي عن «المعاني»، وهي قوامه، وفق أطر تعريفات بحسب كل اتجاه؛ منهم من ينزع إلى المادية فيحكمها بمبادئ الماديات، ومنهم من يغلو في الإشاريّة حتى يجعلها دائمة التحوّل الدلالي، ومنهم من هو بين هذين الفريقين. وهذه المعاني تستجلب في سبيل إعمالها معاناة تحمل صاحبها على إعادة النظر في هذه التعريفات بعد اشتباكها بالواقع، ولعل التمثيل بمصطلح «التعددية القيمية» يوضح أهمية النظر في مآلات المفهوم والقول الفلسفيّ؛ وأخذه عند المفهمة تنقيحاً للمفاهيم، ومن أهم اشتباكات المفاهيم الفلسفية المعاصرة: الاشتباك بين الحقل الفلسفي والحقل السياسي، ومن ذلك ما تعلّق بأمر مُلح هو «التعددية القيمية» لمواجهة قساوة «الأحادية القيمية» التي تنبجس بحسبها مشكلات عدّة، وحروب مدمّرة، وليس أقلها أثر غموض دلالة «إرهاب» أو «حقوق إنسان» ونحوها مما يُنصُّ عليه في المواثيق أو العلاقات الدوليّة. في حين أن هذه المفاهيم في أصلها الاستعمالي مستوردة من حقل فلسفي لم يحلّ الإشكال، خصوصاً ما تعلق بالقيم بين أحاديتها وتعدديتها، أو حقيقتها، فضلاً عن سلم تراتبية القيم بحسب كل أمّة، وضغط توحيد الرؤى العالمية وفق رؤية السلم القيمي للأقوى! فأصل الإشكال عدم تحديد «القيم»، وزاد عليه أن خُصص غير الواضح ب»التعددية»! وقد بين بيتر لازمان في كتابه «التعددية» أن مشكلة التعددية القيمية عميقة فلسفيّاً لمركزية النظرية السياسية في توجيهها؛ إذ يمكن تمييز حضورها حتى ولو لم تكن ظاهرة من النظرة الأولى.
ومن الجدير بالذكر غرابة تسلل لغة «القيم» اليوم بسهولة إلى المجالين الحديثين للفلسفة والنظريات السياسيّة، رغم انحداره من جدل لم يحسم بعد حول «القيم»، مستعار من اللغة السياسية الاقتصادية الألمانية خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر، والمأخوذة بوضوح من نيتشه «تطوّرية القيم»، إضافة لعدِّ القيم وليدة تشكيك عميق في القيم الميتافيزيقية وفق وجود قيمي تناقضيّ. ثم انتقل الجدل حول القيم بين ثنائية «الطبيعة» مقابل «الإنسان» في بواكير القرن العشرين، مع ويبر وغيره. ومع الكانطيين الجُدد ظهر التصوير العام وفق جدل بين الحقيقة والقيمة.
وللفحص لا بدّ من أسئلة هي: أي نوع من المشكلات هي مشكلة «التعددية القيميّة»؟ لماذا يراها المنظّرون السياسيّون مشكلة؟
وللإجابة على هذين السؤالين المتعلّقين بالمشكلة من جهة تحديدها في ذاتها، وفي رؤية المنظّرين لها، يوجّه لازمان إلى فحص كيفية خروج واستعمال مصطلح «التعددية القيميّة»، كذا ظروف استعماله في السياق الاجتماعي الغربيّ الحديث، إضافة لاستعماله وفق سياق الجدل الفلسفيّ عن «طبيعة القيمة». متنقلاً بين سياقات فلسفية نظرية محضة إلى سياقات مشتبكة بالشأن السياسي الحديث؛ من كانط إلى نيتشه إلى الكانطيين الجدد، وكيف ارتبط مفهوم «التعددية القيمية» بالعدمية. وحتى لو بالغ المعرّفون في تعريف «التعددية القيمية» تعريفاً فلسفياً محضاً، فإنه سيوظف وسيُظهر تداعيات سياسيّة؛ إذ -بحسب ريتشارد فلتمان- أغلب النظريات السياسيّة الحديثة تَبرزُ بوصفها «تعددية» في عدّة نطاقات، ومن تلك النطاقات رؤيته لسعة انتشار الدلالة الجوهريّة ل»التعددية القيميّة»، تحت إطار «الاعتراف بالتعددية» عند الأشخاص والجماعات الملتزمين بها، مع تفاوت درجات التزام الناس بالتعددية، فبعضهم يتخذها شعاراً سطحياً ويخفي تحتها توجهه «الأُحاديّ».
فإن كان مصطلح «التعددية القيميّة» غير واضح في المجال الفلسفيّ؛ وهو الذي يروم الوضوح، فكيف به في المجال السياسيّ الذي يبني جلّ مفاهيمه على الغموض؟ وعموماً، يتخذ مصطلح «التعددية القيميّة» في عموم المناقشات السياسيّة دلالة «إرادة الخير العام»، نحو: التحرير والمساواة والعدالة. ومن الضبابية يمكن للمتلاعب أن يستعمل كل ملتبس وحمّال للدلالات بحسب أغراضه. كما أنّ مصطلح «تعددية القيم» الذي يسود المجال السياسي الحديث ليس محلّ قبول من جميع المنظّرين السياسييّن، بل هناك اعتراض عليه من عدة جهات، وهذه الاعتراضات يقوي نقدها لبعضها التوجه لتحديد محلّ الإشكال. ومن ينزع للتنظير الواضح ل»التعددية القيمية» لا يعني بالضرورة قبوله للنتيجة المفضية للعمل بهذه الرؤية الفلسفيّة، خصوصاً في ظل السياسات الليبرالية، وهذا ظاهر في معايير السياسة الغربيّة ذات الوجهين.
ولو فرضنا صلاحية المفهوم فلسفياً فإنه غير صالح لتداعياته التوظيفية في السياسة، ومن ثمّ فيمكن التوصية بتوسيع النظر الفلسفي ليشمل التعريف ولوازم التعريف، واستعمال ما درج الفقهاء على تقعيده: «ألا يعود الفرع على الأصل بالبطلان»، مع تحمّل مسؤولية ما يفضي إليه القول الفلسفيّ؛ حتى لا تغدو الفلسفة عمى وانفصالاً عن الآثار الواقعية، وبعثاً للمشكلات لا حلّها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.