دموع الرمل.. التاريخ والجغرافيا في رواية

ما إن تبدأ في ولوج العتبات الأولى لرواية (دموع الرمل) للروائي شتيوي الغيثي الصادرة عن دار تشكيل، حتى تشعر وكأن أقدامك تطوي بك رمال الصحراء، كما لو كنت تلمح بيتاً من الشَّعر قد ضُربت أطنابه في سفح رابية يحفّها الأقحوان والعرفج والرمث. تلج إلى سردية الأحداث في هذه الرواية وكأنك تمتطي ظهور الإبل، وتنسجم مع ثغاء الأغنام وصهيل الخيول. إنها سردية الرواية ذات اللغة الباذخة التي أحكم الكاتب نسيجها، وشيّد عناصرها المختلفة، فبيّنت لقارئها تضاريس الصحراء وأبانت له عن تخوم البادية والروابي، تجلسه تارةً على رابيةٍ من الرمل الناعم، حتى يشعر بصمت الآفاق، يراقب وميض السراب، ويحسّ زحف الحشرات من حوله، ويشم رائحة البارود، ويسمع دويّ البنادق. في تفاصيل هذه الرواية حكاية الحياة والموت، والألم والأمل، والرجاء والخوف، وتناقضات الحياة وصراع البقاء، وبها إنصات لهدير السواقي، واستماع لقطرات الماء الثمينة جداً، وإدراك لقيمتها وإيقاعها الباعث على الحياة والأمل في مجاهل الصحراء والليالي الموحشة بذئابها وحناشلها، فتقع في نفس القارئ موقع الماء من الظمأ، هناك حيث الماء هو المعنى المرادف بكل دقّة لنبض الحياة، وفي فصول هذه الرواية أيضاً امتدادٌ لنظر العيون البدوية، حيث دأبت على التحديق إلى أبعد نقطة في الأفق، فتأخذك أحداث الرواية إلى نمط الحياة والعيش التي تمرّ مواسمها على طرق الترحال مابين بادية نجد وأعاريضها، وبين بوادي العراق، وحائل وديار شمّر. إنها رواية تجمع بين الواقع والخيال، وتمزج بين التوثيق التاريخيّ، وبين طابع التصوير المكاني والوصف الزماني، إذ تقلّب للقارئ صفحات التاريخ، من خلال توظيف أحداثٍ تاريخيةٍ ومواجهات داميةٍ وانتصاراتٍ بطولية وقعت معاركها بالفعل في ذات الزمان والمكان، تقرأ تفاصيل المعركة وكأنك تغمض عينيك من غبارها، أو تشاهد أحداثها عن كثب، وهي أحداث في واقعها جزءٌ من تاريخ هذا الوطن إبان تأسيس الدولة السعودية الثالثة، وفي مراحل تمديد رقعة مملكةٍ متراميةٍ على يد المؤسس المغفور له بإذن الله الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود - طيب الله ثراه-، وفي الرواية كذلك إلماحاتٌ مهمّة لفترةٍ تاريخية حافلة بالصراع وإثبات القوة، حفلت بدخول بعض التيارات الفكرية والتنظيمات ذات الأهداف السلبية، وجاءت الرواية من خلال عناوين متعددة؛ يشكل كل عنوان مرحلة سردية ترتبط بما سبقها وتهيئ لما بعدها، فتدرجت في أحداثها ووقائعها، في فترات وأزمنة مختلفة، واعتمدت على البناء المرحلي المتعاقب الذي يتماشى مع نمو الشخصيات زمانياً، وتنقّلها مكانياً، فتأخذ القارئ بتشويقها في سيرة تتعاقب فيها الأحداث التي تمر بها، كما أبدع الروائي في وضع شخصية محورية هي: (نويّر) تلك المرأة التي تحكي نصف المجتمع الصحرواي في مواجهة نصفه الآخر، فتمثل القوة والإرادة ومواجهة الصدمات المتلاحقة، فكانت بمثابة المرجعية السردية للرواية، تروي تفاصيلها، وتحدد نقاط التحول في مسيرة النصّ، ومنعطفاته الأساسية. والرواية عموماً تستمد أفكارها من بيئة الصحراء، ومن عمق حياة الإنسان البدوي، الذي يحوّل بطبيعة شخصيته الجبارة شظف الحياة وقسوتها إلى جسارةٍ وإقدام، فيتكيف مع ظروفها القاسية، وينسجم مع ذاته ومع الآخرين في مواجهة الخطوب ومهددات البقاء، كما تصور مرحلة تاريخية ومعيشية تحتاج أجيال اليوم إلى معرفتها، والاطلاع ولو من خلال الخيال على حجم النقلة الحضارية والإنسانية الهائلة التي كان عليها إنسان هذه الصحراء ثم آل إليها الآن بعد مسيرةٍ من البناء الحضاري والتنموي. إنّ هذه المفارقات البيئية والاجتماعية التي يضطلع بها هذا النص الروائي، هي جزء مهم من تلك الأدوار التي تلعبها الرواية بناء على اتساع الفضاء السردي وقدرته على استيعاب الأحداث التاريخية وتصوير الحياة، وهي معادلة سردية أتقنها الروائي بنجاح، إذ يقدم في هذه الرواية عدداً من الصور التاريخية والاجتماعية، في حقبةٍ زمنية محددة، وفي إطار جاذب يأخذ القارئ في متعة قرائية مدهشة، وأظن هذا العمل الروائي جدير وقابل لتحويله إلى عمل سينمائي، إذ سيساهم في استحضار أبطال تاريخ هذا الوطن ورجاله الأشاوس وعرض بطولاتهم وكفاح رجالهم على الشاشات حقيقةً ورمزاً لتعرف الأجيال تاريخها.
د. شتيوي الغيثي