مُحافظ جدة يشهد حفل تخريج الدفعة ال 11 من طلاب وطالبات جامعة جدة    «رؤية 2030».. تقدم في مؤشرات التحول الاقتصادي والاجتماعي    تبدد آمال التوصل لاتفاق أميركي - إيراني    المملكة تستنكر إطلاق النار خلال حفل حضره ترمب وتدين الهجمات في مالي    فساد التحكيم وقرار قضائي بإعادة المباراة    أمير الشمالية يتابع جاهزية الجهات لخدمة حجاج منفذ جديدة عرعر    الذكاء الاصطناعي يرفع إنتاجية العمل 3.4 % سنوياً    سورية: بدء محاكمة بشار الأسد غيابيًا في دمشق    أمير الجوف يستقبل وزير الحج ويشهد توقيع مذكرة تعاون لدعم مدينة الحجاج والمعتمرين    تتويج نخبة أندية التايكوندو    «الرابطة» تحدد موعد إعلان الفائزين بجوائزها    أمير القصيم: الجمعيات الخيرية تدعم الفئات المستحقة وتعزز التكافل الاجتماعي    ضبط 12192 مخالفًا للإقامة والعمل وأمن الحدود    جامعة نجران تفتح التقديم في ملتقى للأبحاث    جائزة الشيخ محمد بن صالح تحتفل بمرور عشرين عاماً.. الأحد المقبل    الرواية السعودية في «2025».. مشهد يتسع وأسئلة تتجدد    «التراث» تستقبل السفير الباكستاني في مركز جازان    أمير جازان يطلق الأسبوع العالمي للتحصين    مركز «ضليع رشيد» يحقق «سباهي»    النخبة الآسيوية.. للمرة الثانية أهلاوية    تتصل بالعلاقات الثنائية بين البلدين.. خادم الحرمين يتلقى رسالة خطية من رئيس جيبوتي    ملوك آسيا.. والأهلي سيدها رغم أنف كل الظروف    أمير الرياض يرعى حفل تخريج أكثر من 5 آلاف طالب وطالبة من الجامعة السعودية الإلكترونية    موجز    تصعيد متجدد يهدد الهدنة مع «حزب الله».. إسرائيل تنفذ غارات وتنذر بإخلاء جنوب لبنان    المظالم يطلق مجموعة جديدة من الأحكام للملكية الفكرية    أمير المدينة المنورة يطّلع على استعدادات الدفاع المدني لموسم الحج    وسط استمرار خروقات الهدنة.. مقتل 4 فلسطينيين في غارات إسرائيلية على غزة    البحرين: نرفض الأعمال الإجرامية المهددة للسلامة    التقديم لجائزة كفاءة الطاقة    أحمد حلمي يعود بفيلمي «حدوتة» و«أضعف خلقه»    حين تُباع الصحافة    أمير المدينة المنورة يدشّن حملة "الولاء والانتماء"    العنوسة    وزارة الحج تسلم بطاقة نسك لضيوف الرحمن    استعرض الخطط التشغيلية للحج.. آل الشيخ: منهج القيادة راسخ في الاهتمام بخدمة ضيوف الرحمن    ارتفاع السوق    رؤية الرؤية    علماء يبتكرون بطاطس مقلية صحية مقرمشة    خبراء يحذرون من ترند قهوة البيض القاتلة    الفلفل الحار يخفض الإصابة بأمراض القلب    السديس يدشّن الخطة التشغيلية للحج ويطلق مبادرات نوعية بالمسجد النبوي    البصيلي: أمن الوطن مسؤولية شرعية وقيمنا الوطنية أساس استقرارنا    تقنية شرورة تنفذ برنامج قادة المستقبل للابتكار والريادة    أمير جازان يستقبل مدير فرع وزارة الرياضة وعددًا من الرياضيين بالمنطقة    متحف صامطة نوادر توثق التاريخ والهوية    الذئب المنفرد يسرق ليلة الصحافة من ترمب    اغتيال وزير الدفاع المالي و الإرهاب والانفصال يضربان قلب الدولة    رسالة للملك من رئيس جيبوتي وتهنئة تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    قطاع كان هامشاً وبات يُحسب        محافظ خميس مشيط يفتتح معرض «عز وفخر» للفنان سلطان عسيري    ديوان المظالم يعلن عن مجموعة جديدة من الأحكام الإدارية في الملكية الفكرية    أمير القصيم يستقبل أمين هيئة كبار العلماء ورئيس قطاع الوسطى الصحي    رئيس أوكرانيا يصل إلى جدة    شددت على الالتزام بالتعليمات النظامية.. «الداخلية»: 100 ألف ريال غرامة لمخالفة «تأشيرات الحج»    الأهلي يتوج بنخبة آسيا للمرة الثانية على التوالي    أمير منطقة جازان يستقبل سفير جمهورية باكستان لدى المملكة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



السبعينات وعمارة الموجة الثالثة
نشر في الرياض يوم 01 - 06 - 2024

الحقيقة أن الحداثة المعمارية السعودية لم تكن إلا محاولة لإرضاء التحولات المجتمعية نحو الحداثة التي لم تكن مستقرة ومقنعة بشكل كافٍ، فظهرت العمارة شبه "مترددة" ولم ترتبط بعمق بحاجة المجتمع الثقافية، ربما تكون هذه الظاهرة أخف اليوم لكنها لا تزال مؤثرة..
كل ظاهرة اجتماعية يصحبها منتجات مادية تحاول أن تعبر عنها بشكل أو بآخر، ومن خلال متابعة موجات التحول نحو الحداثة في المجتمع السعودي يمكن أن نقول إن ذلك التحول شكل موجات لكل واحدة منها خصائصها ومنتجاتها. الموجة الأولى في الخمسينات وكانت موجة اكتشف فيها السعوديون أن هناك عالما يختلف عن عالمهم وعمارة لا تشبه عمارتهم، أما الموجة الثانية فقد كانت في الستينات من القرن الماضي وكانت تمثل موجة استيعاب الحداثة، أما الموجة الثالثة التي ظهرت في السبعينات وما بعدها فقد كانت مرحلة تبني الحداثة وعمارتها، لكنه تبني مشوب بالتردد إلى حد كبير.
قصة الحداثة في السعودية لا يمكن فصلها عن العمارة وتحولاتها المضطربة أحيانا، خصوصا مع نشوء ظواهر ال "مع والضد لفكرة الحداثة ذاتها". يقدم هذا المقال مقدمة سريعة لتطوير منهجية نقدية موازية للسرد التاريخي لتطور العمارة السعودية أثناء تحولها الحداثي في فترة السبعينات من القرن الماضي. تعتمد المنهجية الموازية على إيجاد توازن بين تسلسل الأحداث التاريخية المعتمد على وقائع ثابتة وبين التفسيرات المختلفة التي عادة ما تثار حول الأسباب التي أدت إلى اتخاذ قرارات عمرانية محددة. يدور الجدل النقدي حول السؤال عن خلق هذا التوازن الذي يعطي الوقائع قيمتها وتأثيرها ويقدم قراءات موازية مرتبطة بتحولات الفكر العمراني والمعماري في العالم في نفس السياقات الزمنية للوقائع العمرانية.
سوف ننحاز إلى نوع محدد من العمارة دون غيره كونه نوعا ساهم بشكل واضح في التأسيس لهوية العمارة السعودية المعاصرة خلال الخمسة عقود الأخيرة. ولأن العمارة تبحث عن التغيير وتدور في فلك التجديد، خصوصا العمارة المعاصرة، لذلك فإنه من الضروري النظر لعمارة المؤسسات، أي المباني التي نشأت منذ مطلع السبعينات الميلادية لخدمة مؤسسات الدولة والقطاع الخاص في مدينة الرياض على وجه الخصوص، على أنها العمارة التي توفرت لها قوة القرار السياسي والوفرة المالية، الأمر الذي جعل منها منتجا معماريا بمثل المرحلة بكل تفاصيلها.
ما نسميه "العمارة المؤسساتية" هي عمارة نتجت كأحد النتائج غير المباشرة لمخطط "دوكسيادس" الذي تم اعتماده في مطلع السبعينات، ونعتقد أنها في نفس الوقت أنها شكلت مفصلا مهما في رصدنا لعمارة الحداثة في طورها المتأخر، ففي تلك الفترة كانت الحداثة، بصيغتها النقية التي وضعها الرواد الأوائل، قد انتهت تقريبا ولكن قبل أن نتطرق لأثر نهاية الحداثة على العمارة المؤسساتية في الرياض يجب أن نعيد القول، إن المنهجية تركز على تتبع الأفكار والنتاج المعماري الذي ترتب عليها. هذا المنهج يفرّق بين أسلوبين في الطرح، الأول: أن الحقائق المرتبطة بالفكرة المعمارية تقدم في قالبها التوثيقي الذي لا مجال فيه للرأي، حتى وإن كانت بعض الحقائق غير ثابتة تماما. أما الأسلوب الثاني فهو "التفسير" أو الرأي الذي يقدمه الكاتب حسبما يراه وما يعتقد أنه يتناسب مع سياق تطور الحقائق والأفكار والتي ارتبطت بها، وهذا الأسلوب هو مسؤولية من قدم التفسير. وفي كل الأحوال يجب على كل تفسير ألا يتجاوز الحقائق لكن يمكن أن يدور في فلكها ويتوسع في بيان تأثيرها.
نعتقد أن الحداثة المتأخرة، خصوصا التوجه "الوحشي" Brutal Architecture بعد الحرب العالمية الثانية ترك أثره العميق على مفاهيم عمارة الحداثة وغيّرها من جذورها. هنا كذلك يجب أن نتوقف عند طرحنا للمصطلحات، فعندما نقول عمارة الحداثة فنحن نقصد المبادئ الأولى لتلك العمارة في بساطتها ونقائها التي تطورت في النصف الأول من القرن العشرين، وعندما نقول الحداثة المتأخرة نقصد بها حداثة ما بعد الحرب الثانية، وهذه مصطلحات ستختلف كليا عن مفهوم "ما بعد الحداثة" و"العمارة الإقليمية" و"التفكيكية" و"الحداثة الجديدة" فهذه الأطوار للحداثة لا تشير إلى عمارة ومدرسة تفكير واحدة، إذ إن البعض يعتبر أن جميع هذه المصطلحات تُعبّر عن عمارة الحداثة في أطوارها المختلفة. والحقيقة أنه يستحيل عمل أي قراءة نقدية منهجية إذا لم نُفصّل في تحولات أطوار الحداثة فكل طور له قواعده وله أسباب وجوده وله منتجه المعماري الذي يميزه. في ظل هذا التوجه، سوف نعتبر العمارة المؤسساتية طور من أطوار عمارة الحداثة في الرياض لها مسببات وجودها ولها منتجها المعماري الذي يميزها.
مناخ العمارة العالمية في السبعينات كان يشير بوضوح إلى الحاجة إلى فكر جديدة يتجاوز عمارة الحداثة الوحشية لكن الرياض كانت لا تزال في طور التشكّل وكانت عمارة المؤسسات التي قام بتصميمها عدد كبير من المعماريين العالميين في ذلك الوقت، بما في ذلك "مينرو ياماساكي" الذي كان مشروعه في "سانت لويس" سببا في إعلان موت العمارة الحديثة. فبين عامي 1959 و 1961م قام "ياماساكي" بتصميم مطار الظهران في المنطقة الشرقية، وساهم بعد ذلك بتصميم مبنى مؤسسة النقد في الرياض عام 1970م. وقد قام "ياماساكي" بعد ذلك بتصميم مطار الملك فهد الدولي بالدمام والقاعة الملكية في مطار الملك عبدالعزيز في جدة، وجميعها تشير إلى تغير واضح في المناخ الفكري العام لعمارة الحداثة. يصعب فهم العمارة المؤسساتية في الرياض دون البحث في توجهات المعماريين الذين أنتجوا تلك العمارة في تلك الفترة وارتباطاتهم الفكرية. كما أنه من الضروري فهم الفروقات بين أفكارهم التي قدموها في الرياض والأفكار التي قدموها في أماكن أخرى في العالم.
أحد الملاحظات المهمة هي أنه رغم هذا الزخم المعماري الكبير إلا أنه افتقر إلى التجريب، فقد كانت العمارة المؤسساتية السعودية "وظيفية" بشكل مباشر مع أن تلك الفترة تميزت بتطور مفهوم "تخليق الأشكال" Form Finding الذي كان يقوده المعماري الألماني "فراي أوتو". والحقيقة أن الحداثة المعمارية السعودية لم تكن إلا محاولة لإرضاء التحولات المجتمعية نحو الحداثة التي لم تكن مستقرة ومقنعة بشكل كاف فظهرت العمارة شبه "مترددة" ولم ترتبط بعمق بحاجة المجتمع الثقافية، ربما تكون هذه الظاهرة أخف اليوم لكنها لا تزال مؤثرة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.