فييرا: "السعودية مركز عالمي للرياضات القتالية"    الأهلي يبتعد عن الأحمد    دراسة متخصصة: ثقة الجمهور بالإعلام الرقمي "متوسطة" وتطوير مهارات الصحافيين مطلب    المرور : كن يقظًا أثناء القيادة    وزارة الصناعة والثروة المعدنية و ( ندلب) تطلقان المنافسة العالمية للابتكار في المعادن    السفير المناور يقدم أوراق اعتماده سفيرًا للمملكة لدى المكسيك    الذهب يرتفع إلى 3651.38 دولار للأوقية    رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه يحضر أول مواجهة"Face Off" بين كانيلو وكروفورد    إثيوبيا تدشن اليوم سدا ضخما لتوليد الطاقة الكهرومائية    "لا أساس من الصحة" لإعلان أسطول مساعدات تعرّض أحد قواربه لضربة من مسيّرة    نيبال تتراجع عن حجب مواقع التواصل الاجتماعي    أمير منطقة المدينة المنورة يرعى حفل افتتاح ملتقى "جسور التواصل"    الجيش اللبناني ينتشر في الجنوب لضبط الأمن    الإطاحة بملوثي البيئة «بمواد خرسانية»    نائب أمير تبوك يثمن جهود البريد السعودي بالمنطقة    نائب أمير المنطقة الشرقية يعزي أسرة الزامل    أطلقها وزير الموارد البشرية لتعزيز صحة العاملين.. لائحة لخفض معدل الأمراض والإصابات المهنية    الفرنسي «ماتيو باتويلت» يحمي عرين الهلال حتى 2027    في ختام معسكره الإعدادي.. الأخضر يرفض الخسارة أمام التشيك    تجاوزو فان بيرسي.. ديباي هدافاً ل «الطواحين»    القيادة الكويتية تستقبل تركي بن محمد    بدء استقبال طلبات تراخيص«الحراسة الأمنية»    «السفارة بجورجيا» تدعو المواطنين لتحديث جوازاتهم    9 إجراءات إسبانية ضد إسرائيل لوقف الإبادة الجماعية    قاتل المبتعث «القاسم» يدعي «الدفاع عن النفس»    محامي الفنانة حياة الفهد ينفي دخولها في غيبوبة    أنغام تشدو من جديد في لندن ودبي    تفاهم بين «آسان» و«الدارة» لصون التراث السعودي    دواء جديد يعيد الأمل لمرضى سرطان الرئة    140 ألف دولار مكافأة «للموظفين الرشيقين»    "الصحة" تستكمل التحقق من فحوص اللياقة والتطعيمات للطلبة المستجدين    50.2 مليون بطاقة صراف آلي تصدرها البنوك    إصبع القمر.. وضياع البصر في حضرة العدم    عندما يكون الاعتدال تهمة    33.8% زيادة عالمية بأسعار القهوة    يوم الوطن للمواطن والمقيم    حين يحترق المعلم يذبل المستقبل    مرصد سدير يوثق مراحل الخسوف ويقيم محاضرات وندوات    جامعة حائل تحقق إنجازًا علميًا جديدًا في «Nature Index 2025»    علاج جديد لارتفاع ضغط الدم بمؤتمر طبي بالخبر    إسرائيل تواصل تدمير غزة وتقبل اقتراح ترمب    إحباط تهريب (65,650) قرصًا خاضعًا لتنظيم التداول الطبي بمنطقة جازان    انطلاق أولى ورش عمل مبادرة "سيف" بمشاركة أكثر من 40 جمعية من مختلف مناطق المملكة    منسوبو أسمنت الجنوبية يتفاعلون مع حملة ولي العهد للتبرع بالدم    فضيلة المستشار الشرعي بجازان: "التماسك بين الشعب والقيادة يثمر في استقرار وطن آمن"    مجلس إدارة جمعية «كبدك» يعقد اجتماعه ال27    وزراء خارجية اللجنة العربية الإسلامية بشأن غزة يعربون عن رفضهم لتصريحات إسرائيل بشأن تهجير الشعب الفلسطيني    أبرز التوقعات المناخية على السعودية خلال خريف 2025    إطلاق المرحلة الثالثة من مشروع "مجتمع الذوق" بالخبر    الأميرة أضواء بنت فهد تتسلم جائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز «امتنان» للعمل الاجتماعي    السعودية تحمي النسور ب«عزل خطوط الكهرباء»    صحن الطواف والهندسة الذكية    كيف تميز بين النصيحة المنقذة والمدمرة؟    وزير الحرس الوطني يناقش مستجدات توطين الصناعات العسكرية    تحت رعاية وزير الداخلية.. تخريج الدورة التأهيلية لأعمال قطاع الأمن العام    النسور.. حماة البيئة    الجوازات تواصل استقبال ضيوف الرحمن    رقائق البطاطس تنقذ امرأة من السرطان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأيام والشهور في لغتنا
نشر في الرياض يوم 20 - 11 - 2020

من المعلومات التي -ربما- لا يعرفها إلا القليل، أن أسماء الأيام والشهور في التاريخ العربي لم تكن كما نعرفها الآن؛ بل كان لها أسماء أخرى، كل واحد منها له علاقة بحالته ووضعه وسبب تسميته.. وسنعرض لكم اليوم أسماء الأيام والشهور عند العرب، وسبب تسميتها قبل الإسلام وبعده.
أيام الأسبوع
الأحد مشتق من رقم واحد في اللغة العربية، كان يسمى قبل الإسلام الأَوَّل.
الاثنين اليوم الثاني من الأسبوع، وكان يسمى أَهْون، وأوْهَد.
الثلاثاء اليوم الثالث من الأسبوع وكان يسمى جبار.
الأربعاء مشتق من الرقم أربعة أي اليوم الرابع، وكان يسمى دبُار.
الخميس يعنى اليوم الخامس من الأسبوع، وكان يسمى مؤنس.
الجمعة من الاجتماع وكان يسمى (عروبة).
السبت في اللغة: الراحة، يقال سبت يسبت سبتاً أي استراح وسكن، وكان يسمى شيار.
: أسماء الشهور
محرم: سُمّي بذلك لأن العرب قبل الإسلام حرّموا القتال فيه. وكان في الجاهلية يسمى المُؤْتَمِر.
صفر: سُمّي بذلك لأن ديار العرب كانت تَصْفَر؛ أي: تخلو من أهلها؛ لخروجهم للقتال أو البحث عن الطعام، وكان في الجاهلية يسمى ناجِر.
ربيع الأول: سبب تسميته لمجيئه في الربيع فلزمه ذلك الاسم. وكان في الجاهلية يسمى خَوَّان.
ربيع الآخِر: سمي بذلك لأنه جاءَ في الربيع أيضًا، ويُقال فيه: «ربيع الآخِر» ولا يُقال: «ربيع الثاني»؛ لأن الثاني يوحي بوجود ثالث؛ و»الآخِر» لا يتبعه شيء، وكان في الجاهلية يسمى وَبْصَان.
جُمادَى الأولى: تسميته جاءت في الشتاء حيث يتجمّد الماء؛ فلَزِمه ذلك الاسم، وكان في الجاهلية يسمى الحَنِين.
جمادى الآخِرة: سُمِّي بذلك لأنَّ تسميته جاءت في الشتاء أيضًا، وكذلك يُقال: «جمادى الآخِرة»، ولا يُقال: «جمادى الثانية»؛ للسبب السابق ذكره في ربيع الآخر.. وكان في الجاهلية يسمى ربَّى.
رجب: سُمّي بذلك لأن العرب كانوا يُعظّمونه بترك القِتال فيه، يُقال: رجب الشيءَ؛ أي: هابَه وعظَّمَه. وكان في الجاهلية يسمى الأَصَمّ.
شعبان: سُمّي بذلك لأن العرب كانت تتشعّب فيه أي تتفرّق بحثاً عن الماء والرزق، أو الحرب والإغارة بعد قعودهم في شهر رجب، وكان في الجاهلية يسمى (عادل).
رمضان: سُمّي بذلك اشتقاقًا من الرمضاء؛ حيث كانت الفترة التي سُمّي فيها شديدة الحر. وكان في الجاهلية يسمى ناتِق.
شوال: سُمّي بذلك لأنه تسمّى في فترة تشوَّلت فيها ألبانُ الإبل، والشَّول من الإبل التي لقِحَتْ فرفعَتْ أذنابَها، والشَّولة: نجمٌ من نجوم السَّماء، ومنه اشتقاق شَوَّال، وكان في الجاهلية يسمى وَعِلْ.
ذو القعدة: ذو القعدة بالفتح والكسر سُمِّي بذلك لأنَّ العرب قعدت فيه عن القِتال تعظيمًا له.. وكان في الجاهلية يسمى ورنة.
ذو الحجة: سُمِّي بذلك لأن العرب عرَفَت الحج في هذا الشهر. وكان في الجاهلية يسمى بُرَك.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.