شريعة الإسلام ومقام رسول الله

على إثر حادثة الطعن في إحدى ضواحي باريس فقد علقت وزارة الخارجية بالمملكة العربية السعودية على هذه الحادثة تعليقاً موجزاً حكيماً ومتوازناً، مبينة أن الحادثة جريمة مستنكرة وأن المملكة ترفض العنف والتطرف والإرهاب بجميع أشكاله وصوره ودوافعه.
ولأن هذه الحادثة وما شابهها انطوت تفاصيلها على تكرار الإساءة المتعمدة لخاتم الرسل والأنبياء محمد عليه الصلاة والسلام، فإن وزارة الخارجية جددت: (دعوتها لاحترام الرموز الدينية والابتعاد عن إثارة الكراهية بالإساءة للأديان).
ويجدر التوضيح بأن العبارات التي صدرت من الرئيس الفرنسي ماكرون في الأيام الماضية كردات فعل لحوادث فردية جعلته يعمم الحكم بأسلوب لا يقبله المنطق ولا الواقع، كمثل قوله: (إن الإسلام يعاني من أزمة) ومثل وصفه لجريمة الطعن (الإرهاب الإسلاموي) وكمثل قوله: (لن نتخلى عن الرسوم الكرتونية).
وكذلك الإصرار من بعض الجهات على إعادة نشر الرسوم المسيئة على واجهات المباني في باريس، وغيرها من التصرفات المتشددة.
فكل هذه العبارات والاستفزازات نحو المقدسات غير مقبولة منطقاً وواقعاً، فأعمال ‫الاعتداء والإرهاب‬ غير مبررة، كما إن الإساءة للأنبياء بدعوى حرية التعبير غير مقبولة ولا مبررة.
فالإسلام شريعة ربانية سامية وعادلة، وفي غنى وسموّ عن تقييم أحد من الناس كائناً من كان، ولا يصح بحال أن يتم ربطها بالعنف والإرهاب، فالإسلام بكمالاته وعظمة تشريعاته فيه الخير والسلام للإنسانية حاضراً ومستقبلاً، كما كان منقذاً للبشرية فيما مضى.
وأما محمد رسول الله فهو أبعد ما يكون عن أوصاف السوء والبهتان، وهذه الرسوم لم ولن تنال من جنابه الشريف قيد أنملة، فجنابه قد صانه وحفظه رب العالمين القائل: (إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ) [سورة الحِجر/95] مهما تمادى الجاهلون.
ورمزية الصور التي افتريت فيها أوصاف البغي والاعتداء لنبي الرحمة محمد عليه الصلاة والسلام هي أبعد ما تكون عن السيرة النبوية والأوصاف المحمدية التي نزل بها القرآن العظيم، والتي اطلع عليها كل من قرأ سيرته عليه الصلاة والسلام، وستبقى معروفة معلومة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. قال الله تعالى: (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) [القلم/4].
وإذا كانت بعض وسائل الإعلام قد لبّست على الشعب الفرنسي وغيره من الشعوب حقيقة شخصية رسول الله عليه الصلاة والسلام، فالحقيقة حاضرة لمن تطلبها، شهد بها زعماء وسياسيون ومثقفون وأدباء وغيرهم من غير المسلمين.
فها هو الفيلسوف الفرنسي فرانسوا ماري آروويه (François-Marie Arouet) المشهور بفولتير (Voltaire) ( 1694 – 1778) والذي أفصح عن حقيقة موقفه نحو القرآن الكريم ونحو رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام في كتابه (بحث في العادات نشره عام 1765)، وكتابه الآخر (بحث في عادات الأمم وأرواحها Essay on the Customs and the Spirit of the Nations نشره عام 1756) حيث دافع فيهما عن رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام.
ومن الناحية القانونية فغير بعيد عن ذلك حكم المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان عام 2011 التي قضت بأن الإساءة لرسول الله محمد عليه الصلاة والسلام لا تندرج ضمن حرية التعبير.
وإنه لمن المستغرب أن يكون شخص بمقام القيادة والزعامة أن يسلك المسالك المنفعلة لتحقيق مكاسب شخصية أو سياسية! دون اعتبار للحقيقة، ولا لمرتكزات الدولة، ولا لمشاعر المسلمين الذين هم جزء أساسي للنسيج الاجتماعي للشعب الفرنسي بكل مكوناته. في وقت أحوج ما تكون له الشعوب للتراحم والتسامح.