في دراسة جديدة: العبدالمحسن يقدم الأساطير في قالب جديد، وأعمال الجهيمان نموذجاً

عنوان الكتاب «يتناول مفاهيم ومصطلحات علمية ذات معان محددة مثل (حكاية) و(أسطورة). وفي ثنايا الدراسة يتناول المؤلف عبدالله بن محمد العبدالمحسن، بقية الأجناس السردية المرتبطة بالفنون الشعبية، موضحاً ان الدقة في استخدام هذه المصطلحات قد تساعد أحياناً ليس فقط في جودة مقاربة هذه الأجناس، وإنما تحيل ايضاً الى تراكمات تاريخية وفكرية من الضروري الانتباه لمعانيها الفنية المحددة».
جاء الكتاب في 279 صفحة موزعة على ثلاثة فصول ثم المصادر والمراجع افتتح المؤلف كتابه بإهداء الى الأستاذ عبدالكريم الجهيمان!! وهو يقف قرب المئة عام في مهابة.. برفقة عطائه المتنوع شامخاً صلداً لم تخدشه الأنواء ولم تصرفه عن همه مباهج الأيام، فظل المغالي المخلص في حب الناس والوطن».
تقديم الكتاب كان بقلم الدكتور ابوبكر احمد باقادر، اثنى فيه على جهد المؤلف في محاولته لتحليل المضامين الاجتماعية والسياسية والعلاقات بين السلطة والقوى المختلفة العاملة في المجتمع من خلال تتبع الموضوعات السردية المستخدمة، وكذلك براعة المؤلف وقدراته على التحليل. ومن ثم استخراج تفسيرات مبتكرة في التعرف الى بعض جوانب الواقع الاجتماعي التقليدي في هذه المنطقة من العالم العربي. ويختم الدكتور باقادر تقديمه بقوله: «آمل ان تجد هذه الدراسة نفسها في مواجهة مع قراءات مناقضة ومشاكسة كثيرة، ولعلها تكون دافعاً الى العمل على تحليل حكايات أخرى او تقارنها بحكايات شعبية في مناطق أخرى من شبه الجزيرة العربية!».
قدم المؤلف لكتابه مبيناً ومفصلاً لأسلوبه الذي اتخذه لهذه الدراسة ومدى استناده الى تاريخية الموروث وعلاقته الزمانية والمكانية بما حوله، واتخاذه اساطير وحكايات الأستاذ الجهيمان نموذجاً لبحثه ودراسته في هذا الكتاب. يقول المؤلف: «ولفت الى مجموعة (أساطير من قلب جزيرة العرب)؛ عرفت بالراوي عبدالكريم الجهيمان بنبذة موجزة، ثم تناولت جهوده المتميزة في خدمة الموروث الشعبي، ومنهجه، وأسلوبه في رواية هذه الحكايات، وهنا اصطدمت بخلط مخل آخر بين الحكايات الخرافية والحكايات الشعبية؛ ففعلت مثلما فعلت مع الأسطورة، جمعت جملة من تعاريف المعاجم ومن الدراسات المختصة، ولجأت الى استعراض وظائف الحكاية الخرافية والحكاية الشعبية وعناصرها وشخصياتها وعوالمها».
٭ محتويات الكتاب
٭ الفصل الأول: مقاربة تاريخية
- البيئة، السكان، الأديان والمعتقدات.
٭ الفصل الثاني: الحياة الثقافية.
- الأسطورة، القصص، الأمثال، الشعر، الحكاية الخرافية، الحيوان، الجان، الحكاية الشعبية.
٭الفصل الثالث: الحياة الاجتماعية.
- النشاط الاقتصادي: الجمع والصيد، الرعي، الزراعة، التجارة.
النظام الاجتماعي: القبيلة، الأسرة.
٭الجهيمان: سيرة حياة، منهج الجهيمان في جمع الحكايات.
٭ الملحق: حوار أجراه المؤلف مع عبدالكريم الجهيمان لإحدى المجلات الأدبية.