قاعدة الملك عبدالعزيز الجوية بالظهران تنظم معرضًا أرضيًا للطائرات    منح ميدالية الاستحقاق ل 308 مواطنين ومواطنات تبرعوا بدمائهم 10 مرات    إجازة لستة أيام ومباراة ودية للفتح خلال فترة التوقف الدولي    محافظ صبيا يكرم مدير مكتب التعليم بمناسبة انتهاء فترة عمله    طالب الطب الصعيري يكتشف خطاً علمياً في أحد أبرز المراجع الطبية العالمية بتخصص الجراحة    وزير الثقافة يعلن من مؤتمر الاستثمار الثقافي عن "جامعة الرياض للفنون"    انطلاق معرض إنترسك السعودية في نسخته السابعة بالرياض    نائب أمير الشرقية يستقبل قائد المنطقة الشرقية بمناسبة تكليفه    5 آلاف زائر لفعاليات نادي وزارة الداخلية وطويق احتفالا باليوم الوطني بالخبر    نائب أمير جازان يدشّن مبادرة "صحة روح" للفحص المبكر لمرضى الدم    ‏نائب أمير جازان يستقبل مدير فرع هيئة الأمر بالمعروف بالمنطقة    بلدية الظهران تطلق مبادرة "ظلهم علينا" بالتعاون مع جمعية هداية    "سعود الطبية" تنظّم ملتقى "صوت المستفيد يقود التغيير"    شنايدر إلكتريك ترقع مذكرات تفاهم استراتيجية مع شركات رائدة خلال قمة الابتكار بالرياض 2025    أمير الرياض يستقبل نائب وزير الحرس الوطني    تتويج أبطال بطولة الدمام لكرة المناورة.. بإجمالي جوائز 40 ألف ريال    انزاغي يختار بديل مالكوم أمام ناساف    جمعية كتاب الرأي تحتفي بفيلم العوجا 17:47    برنامج "جودة المياه" يعمل على تحويل المياه المالحة الى مياه بجودة عالية بمعايير عالمية    الأحساء تحتضن منافسات الأمن السيبراني الوطنية    الهيئة السعودية للتخصصات السعودية تعتمد برنامج طب التخدير في تجمع تبوك الصحي    أوروبا تشهد ارتفاعا في درجات الحرارة أسرع مرتين من بقية العالم    فعد الغامدي إنجاز غير مسبوق لأول سعودي يحصد تصنيف "الإيكاو" الدولي    محافظة الفرشة بتهامة قحطان تحتفل باليوم الوطني 95 وسط حضور جماهيري واسع    ارتفاع أسعار الذهب    وزارة الرياضة تصدر بيانًا حول أحداث مباراة العروبة والقادسية في كأس الملك    يوم لنا مشهود بعال المراقيب    بعد إقالة بلان.. الاتحاد مهدد بفقدان بنزيمة    قبل لقائه المرتقب مع نتنياهو.. ترمب: فرصة تاريخية للإنجاز في الشرق الأوسط    الديوان الملكي: وفاة عبطا بنت عبدالعزيز    «هيئة الشورى» تحيل 20 موضوعاً للجان المتخصصة    خلال مشاركته في المؤتمر السعودي للقانون.. وزير العدل: التشريع في المملكة يرتكز على الوضوح والمشاركة المجتمعية    مخالفو الصيد البحري في قبضة الأمن    أول محمية ملكية سعودية ضمن برنامج اليونسكو    صعوبة بالغة لوصول الطواقم الطبية والمصابين.. دبابات إسرائيلية تتوغل في غزة    عسير: فرع هيئة الصحفيين ينظّم ندوة "الخطاب الإعلامي للوطن؛ بين ترسيخ الهوية وتعزيز القيم"    معرض الكتاب.. نافذة على عوالم لا تنتهي    أحمد السقا ينجو من الموت بمعجزة    أكد التزامها بالتنمية المستدامة.. وزير الخارجية: السعودية تترجم مبادئ ميثاق الأمم المتحدة لواقع ملموس    حائل تستضيف كأس الاتحاد السعودي للهجن للمرة الأولى    محطماً رقم رونالدو وهالاند.. كين أسرع لاعب يصل للمئوية    صالات النوادي والروائح المزعجة    ورقة إخلاء الطرف.. هل حياة المريض بلا قيمة؟    ترمب يجتمع بكبار القادة العسكريين    السودان: 14 مليار دولار خسائر القطاع الصحي بسبب الحرب    أكثر من 53 مليون قاصد للحرمين خلال ربيع الأول    نائب أمير الرياض يستقبل وزير الشؤون الإسلامية    "الشؤون الإسلامية" تواصل جهودها التوعوية في الجعرانة    التحالف الإسلامي يطلق دورة تدريبية لتعزيز قدرات الكوادر اليمنية في مجال محاربة تمويل الإرهاب    المتطوعون يشاركون في احتفالات أمانة الشرقية باليوم الوطني    السلامة الغذائية    تقنية البنات بالأحساء تطلق المسابقة الوطنية للأمن السيبراني    مزاد نادي الصقور السعودي 2025.. خدمات متكاملة تعزز الموروث وتدعم الطواريح    تمادي إسرائيل في حرب غزة ومقترح عماني يدعو لفرض العقوبات    منتدى فكر بجامعة جازان يناقش الوسطية والانتماء    مدرسة ابتدائية مصعب بن عمير تحتفل باليوم الوطني ال95    وزير العدل: التشريع في المملكة يرتكز على الوضوح والمشاركة المجتمعية    الاهتمام بتطوير التجربة الإيمانية لضيوف الرحمن.. «الحج» : التنسيق مع ممثلي 60 دولة للموسم القادم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تجريم نسب الإرهاب إلى الأديان
التفكير بصوت مسموع
نشر في الرياض يوم 24 - 02 - 2015

تغيّر مفهوم العدو، وأسلحته، وطريقة الاستعداد له، وباتت اسلحة الدمار الناعمة أشد فتكا من القنابل والصواريخ؛ إنها تستهدف العقول أولا، ومن ثم حشد وتجييش الرأي العام داخل حدود العدو الموعود وخارجه، ثم تنقض عليه بقرارات تحت البند السابع، وعقوبات، وتقطف النتائج بحملة عسكرية، هكذا يبدو استهداف الأعداء في عصر ثورة الاتصالات، والمواطنة الكونية. هذا السيناريو مخيف لأن تهيئة أرض المعركة تتم بلاضجيج، وتشكيل التحالف يتم أحيانا دون وعي، وحتى تكون أية أمة على علم بما يدور من حولها عليها أن تتنبه لما يرشح من حملات تبدو وكأنها عفوية.
داعش تستفيد من فرص التقنية والاتصال من جانب، وتعيدنا إلى ما قبل عصر الاتصالات الحديثة من جانب آخر عندما تضع الضحايا في أقفاص وتعبر بهم الشوارع بين الجموع على مرأى من أقمار التجسس العالمية المسلطة عليها، فداعش في "حفلة جنون" تستعد لحرق 21 كرديا في أقفاص من حديد، والعالم يتفرج على هذه الدموية، فإعدام المصريين الأسبوع الماضي أعلن عنه بعد تنفيذه، أما حفلة إعدام الأكراد فإنها تسبق الإعدام حرقا في تحد سافر للضمير الإنساني.
داعش اليوم هي أكثر المصطلحات تداولا وتدل على أكثر المضامين غموضا في العصر الحديث. من هي داعش وماذا تريد؟ سؤالان يصفهما أحد الكتاب الغربيين بأنهما من السهولة بحيث ننخدع بهما ونبني على ذلك قرارات خاطئة. الظهور السريع لداعش، وسيطرتها على أرض تفوق مساحة المملكة المتحدة، وحكمها لبضعة ملايين من الناس تجعلها لغزا محيرا يبدو أن القليل فقط يعرفونه.
الحكم على الشيء فرع من تصوره، والقضاء عليه يتطلب معرفة لبه، أي الفكرة التي يقوم عليها. فدموية داعش لا مراء فيها، ولكن لماذا؟ هل هي هدف في حد ذاته، أم وسيلة لتحقيق هدف أبعد. داعش مفردة تكتظ بها مساحة الوعي واللاوعي العالمي، ومع ذلك فهي الأكثر غموضا، بل ربما الجميع يهرب من التعرف عليها وعلى مقاصدها. إذا لم تُعرف داعش والفكرة التي تقوم عليها فإن الكثير من الباحثين يجزمون أن كل المعالجات ستكون غير فاعلة.
داعش أججت العداء للإسلام، وادعاؤها السلفية جعل هذا المصطلح عرضة للقصف الفكري والتعريض الإعلامي، ومركزا للكراهية.
اليوم تفصل جلابيب عديدة "للسلفية" توزع على دول وجماعات، الغرض منها شيطنة المصطلح، وتصويره عدوا للحضارة والسلام والتعايش، مستشهدين بمنظمات إرهابية مثل القاعدة وداعش التي تعلن انتماءها للسلفية، بينما هي في الواقع تمرق من الدين كما يمرق السهم من الرمية.
الإعلام الغربي يضخم ويسوق أهدافا يمكن قصفها بسهولة والصاق كل التهم السيئة بها وذلك حتى لايستعدي مليار ونصف المليار مسلم، وهو يرتقي مرتقا صعبا، وكان بإمكانه معاملة المسلمين كما يعامل اليهود والنصارى بعدم نسبة أية أعمال إرهابية للإسلام، خاصة وأن ضحايا الإرهاب مسلمون بالدرجة الأولى بنسبة تتراوح ما بين 82-97%. الإعلام الغربي بدأ يلح على صناع القرار في دوله بأن فرقا إسلامية بعينها هي الخطر الحقيقي، وأن بقية المذاهب والطوائف الإسلامية إنما هي نسخ معتدلة من الإسلام لا تمثل تهديدا للحضارة الغربية. ولذلك رشح عن هجمات باريس استدعاء علني لمشاركة إيران في كبح جماح الإرهاب.
الإيرانيون يبحثون عن حلقة أضعف، لاستهدافها في مخطط العداء الشعوبي، وهم لايرون مصلحة متعجلة في استعداء الدول السنية جميعها في الوقت الراهن، ويعزفون بدلا من ذلك مقطوعة الغرب الرائجة حول جماعات إسلامية تنتسب إليها المنظمات الإرهابية زورا وبهتانا. ويلوح في الأفق تحول التغطيات الإعلامية الغربية المتحيزة إلى سياسات تستهدف فرقا وجماعات اسلامية كل جريرتها أن داعش تزعم الانتساب إليها.
احصائيات لافتة للنظر تقول بأن 42% من ضحايا الهجمات الإرهابية في أمريكا في المدة من 1970 وحتى 2012م قتلهم أمريكيون لاتينيون، وأن 7% قتلهم يهود، وأن 6% قتلهم مسلمون، ومع ذلك فإن أحدا في الإعلام الغربي لا يظهر هذه الاحصائيات ويصور اليهود أو اللاتينيين بأنهم إرهابيون، كما أن القرن العشرين شهد حروبا ذهب ضحيتها حوالي 102 مليون إنسان، تسبب المسيحيون في قتل أكثر من 95% ومع ذلك لا أحد ينبش هذا التاريخ كما يفعلون الآن مع الإسلام.
إذا كنا سنحمل مدرسة إسلامية وزر انحراف المنتسبين لها، فلماذا لانحمل المبشرين الذين نصّروا إفريقيا تبعات جرائم جيش الرب في أوغندا، كما يقول أحد الباحثين في جامعة متشجن الأمريكية.
خطير جدا أن نستسلم للدعاية الغربية وهي تستعين بمفكرين ومحللين مسلمين ومستشرقين لبروزة أعداء وتضخيم شرهم بسرديات مؤدلجة، وحقائق مكيفة وفقا لمتطلبات الشارع الغربي الذي يشعر بالرعب من العمليات الإرهابية ويصور له الإسلام وفئات من المسلمين بأنهم العدو الذي يستهدف وجوده.
مرة أخرى، ليكن هناك عودة لجهد المقل، وحلية الضعيف، بالارتماء على مقاعد الأمم المتحدة لتجريم اتهام الأديان بالإرهاب، ووضع مدونة أخلاقية تحول بين تصنيف البشر بين الخير والشر بناء على خلفيات تاريخية وأغراض سياسية واستراتيجية.
الإرهاب والإرهابيون يستهدفون الجميع، وليس حضارة أو دينا بعينه، والمسلمون يستحقون وقفة عالمية معهم، فهم الضحايا والمتهمون في الوقت نفسه، وذلك لايعني أن يتخلى المسلمون عن محاربة هذا الورم الخبيث الذي نبت بين ظهرانيهم، ولكنه ليس مسؤولا عن الإرهاب ولا يملك لوحده كسر شوكته.
لمراسلة الكاتب: [email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.