الغامدي والزهراني: القبيلة التي نريد

الغامدي والزهراني: القبيلة التي نريد
في خبر شارد، ربما لم يقف حوله الكثير، يشيد سعادة الزميل، وكيل جامعة الملك سعود للتبادل المعرفي ونقل التقنية، الدكتور علي بن سعيد الغامدي، بأستاذ الهندسة الكيميائية في ذات الجامعة الدكتور سعيد الزهراني وهو علم ترفعه جامعته بكل فخر وإن ظل مغموراً في بيئة ثقافية تحتفل بالناقة الأغلى وبالقصيدة الشعبوية المجلجلة. يتربع الدكتور سعيد الزهراني على رأس القائمة الوطنية في براءات الاختراع الجادة وفي ارتباط أبحاثه الرصينة بعالم الصناعة كواحد من أبرز الباحثين في هندسة اللدائن ويشغل اليوم أستاذاً لكرسي شركة سابك البحثي في الجامعة. أستاذ أخلص للمعمل وللبحث وانقطع لهما تماماً فلم يشغله بريق المناصب عن إيمانه العميق برسالة أستاذ الجامعة ولا عن المهمة الأساس التي هو لها في الأصل. كان الأميز وهو طالب جامعي وكان المتميز بالأوراق وهو في جامعته الأمريكية وكان ومازال أوسط أصابع الكف في معامل كلية الهندسة، حيث يعمل. الآخر هو علي الغامدي، أستاذ هندسة النقل وسأكتفي له بهذا حتى أتجنب تفسير الكلمات إشادة بزميل.
باختصار: هذه هي القبيلة التي نريد. لأن إشادة الغامدي بالزهراني تأتي اليوم في سياق المستقبل وفي سباق الاستشراف والأفق وفي رهان العلم وميدان التقنية. بين غامد وزهران آلاف الوشائج وبينهما رحلة الإنسان ورائحة المكان وبينهما أيضاً مثلما بين هوسنا العنصري القبلي ما يصل للاختلاف حتى أصبحت القبيلة رمزاً للسخرية والنكتة. يلتقي الرمزان اليوم في قبيلة جديدة. إنها القبيلة الجامعة في رحاب الجامعة وهما برهان أصيل لكل أولئك الشرفاء الذين وقفوا في وجه المد العنصري البغيض لإحياء مفهوم القبيلة تستراً عبر كتائب الإبل أو كذبة الملتقيات التي يذرون على أطرافها تكريم حفظة كتاب الله فيما المتن قصائد الخلاف والتخلف. هذه وإن كانت ليست بجاهلية ولكنها عين الجهل. القبيلة اليوم هي الوطن. القبيلة هي الجامعة. القبيلة هي براءة الاختراع. القبيلة هي المعمل. القبيلة هي البحث. القبيلة هي الوظيفة وهي طاولة الحوار للاختلاف البناء لا التخلف. القبيلة هي الفرد حين يصنع لأمته بشارة وأملاً حتى ولو زاحم بمجرد براءة اختراع.
علي سعد الموسى