فريق AG.AL بطلا لمنافسات Honor of Kings في كأس العالم للرياضات الإلكترونية    المكونات الأساسية للحياة على الأرض    الذكاء الاصطناعي يسرع الاحتيال المالي    ثعبان بربادوس الخيطي يظهر بعد عقدين    الاتحاد يخسر بثلاثية من فيتوريا جيماريش البرتغالي    التوسع في صناعة السجاد اليدوي بين الأسر    أنغام تطمئن جمهورها بعد الشائعة    قصر كوير    صواريخ جزيئية تهاجم الخلايا السرطانية    18 ألف حياة تنقذ سنويا.. إنجاز طبي سعودي يجسد التقدم والإنسانية    اقتران هلال صفر 1447 بنجم "قلب الأسد" يزيّن سماء الحدود الشمالية    ارتفاع عدد الشهداء الفلسطينيين في القصف الإسرائيلي على غزة إلى 71    "سدايا" تدعم الدور المحوري للمملكة    الرئيسان السوري والفرنسي يبحثان مستجدات الأوضاع في سوريا    صفقة من العيار الثقيل تدعم هجوم أرسنال    عبد المطلوب البدراني يكتب..عودة الأنصار مع شركة عودة البلادي وأبناءه (أبا سكو)    واشنطن تحذر من المماطلة.. وجوزيف عون: لا رجوع عن حصر سلاح حزب الله    وسط تحذيرات من المخاطر.. 1.3 مليون سوداني عادوا من النزوح    201 رحلة يوميا بمطارات المملكة    ترقب عالمي لتأثير الفائدة على أسعار الذهب    اتفاقية التجارة الأمريكية اليابانية تثير التساؤلات    العنوان الوطني شرط لتسليم الشحنات البريدية    الأهلي يخسر ودية سيلتيك بركلات الترجيح    الاحتراف العالمي الجديد    بلازا يعلن قائمة "أخضر الصالات" المشاركة في بطولة القارات    "أنتوني" يرحب بالاحتراف في الدوري السعودي    القيادة تعزي رئيس روسيا الاتحادية في ضحايا حادث تحطم طائرة ركاب بمقاطعة آمور    نور تضيء منزل الإعلامي نبيل الخالد    تدشين مبادرة "السبت البنفسجي" لذوي الإعاقة    المرور: تجاوز الأبعاد المسموح بها يزيد احتمال الحوادث    ولادة "مها عربي" في محمية عروق بني معارض    تمكيناً للكفاءات الوطنية في مستشفيات القطاع الخاص.. بدء تطبيق قرار توطين مهن طب الأسنان بنسبة 45 %    47 اتفاقية بقيمة 24 مليار ريال.. السعودية.. دعم راسخ للتنمية المستدامة والازدهار في سوريا    أليسا وجسار يضيئان موسم جدة بالطرب    وفاة الفنان زياد الرحباني.. نجل فيروز    أحمد الفيشاوي.. "سفاح التجمع"    "سوار الأمان".. تقنية لحماية الأطفال والمسنين    مساعد وزير الدفاع للشؤون التنفيذية يزور جمهورية تركيا    أغلقته أمام عمليات تفتيش المنشآت.. إيران تفتح باب الحوار التقني مع «الطاقة الذرية»    هلال صفر يزين سماء المملكة    خطيب المسجد الحرام: التشاؤم والطيرة يوقعان البلاء وسوء الظن    إمام المسجد النبوي: الرُسل هم سبيل السعادة في الدنيا والآخرة    6300 ساعة تختم أعمال الموهوبين بجامعة الإمام عبدالرحمن    رحيل زياد الأسطورة    عسكرة الكافيين في أميركا    بتقنية الروبوت الجراحي HugoTM️ RAS .. مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالتخصصي يجري عمليتين ناجحتين    مستشفى المهد يعتمد تقنية تخدير الأعصاب    ضبط شخصين في المدينة المنورة لترويجهما (10) آلاف قرص من مادة الإمفيتامين المخدر    أمير الشرقية يعزي أسرة الثنيان    رئيس أركان القوات البحرية يلتقي عددًا من المسؤولين الباكستانيين    نائب وزير الرياضة يشكر القيادة بمناسبة تمديد خدمته لمدة أربع سنوات    ترحيل 11183 مخالفا للأنظمة خلال أسبوع    المدينة المنورة تحيي معالم السيرة النبوية بمشروعات تطويرية شاملة    آل معنتر مستشاراً لسعادة المدير العام للتعليم بمنطقة عسير    أمير منطقة جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأهالي محافظة الدائر    أمير تبوك يطمئن على صحة الشيخ عبدالعزيز الغريض    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل قائدَي قوة جازان السابق والمعيّن حديثًا    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أحوال الناس بعد رمضان !

الناس بصفة عامة في رمضان يغلب عليهم الحرص على أداء العبادة والظهور بمظهر الصلاح بشكل لافت للنظر، وهذا مشهد، ومظهر من مظاهر شهر الصيام والقيام، فيكون كل منهم على صفة من التقوى والمسارعة إلى فعل الخير، وأداء الفروض والرواتب والنوافل والتلاوة، حتى ليخيل لكل من يعرف ذلك الرجل قبل رمضان أنه قد خلع عنه كل سلوكياته وتصرفاته السابقة ولبس جلباب العزيمة وشمّر عن ساعد الجد ولبس ثوب التقوى والصلاح. وبدأ يشق طريق القربة إلى الله عز وجل. فالصلوات الخمس يصليها في جماعة ويحرص على أداء صلاة التراويح والتهجد وتلاوة القرآن الكريم، بل إن سلوكياته وتصرفاته مع العباد تتسم بالرقي والعطاء والبذل والتسامح، وهذا كله مما تسر به النفوس وتفرح به القلوب. ففي صلاح الفرد صلاح للأسرة والمجتمع. وهذا النهج الذي يسلكه بعض الناس في رمضان لا شك أنه نهج جميل ومطلوب من كل مسلم في حياته كلها دون تخصيص ايام أو أشهر معينة.
ومع أن هناك من يكون رمضان بالنسبة له بداية تحول إيجابي نحو الصلاح والإصلاح وعمل الطاعات، فتشرق أنوار الهداية على مجمل حياته وسلوكياته وأخلاقياته فتؤثر إيجاباً على تعامله مع ربه ومع نفسه ومع الناس جميعا. لكن من المفزع والمؤلم والمبكي أن يتحول بعض الناس من حاله وصلاحه وتقواه وطاعته وحرصه على العبادة في رمضان إلى إنسان آخر بعد رمضان، فيقل نشاطه ويتلاشى حرصه على أداء الفروض والرواتب والسنن وتلاوة القرآن، فيلاحظ عليه التقصير في تلك العبادات والطاعات التي كان يحرص عليها ويحافظ على أدائها بكل همة ونشاط، ويعود إلى ما كان عليه قبل رمضان. وكأنه كان في مهمة عادية محددة بمدة وصفة معينة، وقد انتهت تلك المهمة بانتهاء مدتها المحددة سلفا، فمثل هذا للأسف لم يؤثر فيه رمضان تأثيرا إيجابيا، فالتأثير الإيجابي هو الذي يغير من حال إلى حال أفضل منه. أما العودة لنقطة البداية فذلك ليس تأثيرا إيجابيا، إذ لو كان هناك تأثير إيجابي لما استطاع الشيطان أن يغريه بالأماني والتسويف ويجره من حيث لا يدري إلى مراتع القصور والتراخي في العبادات والخروج عن الإطار الأخلاقي الذي توشح به خلال شهر رمضان، ويعود إلى سابق أيامه قبل شهر رمضان.
ومن خلال هذه التصرفات والسلوكيات التي تظهر على كثير من الناس بعد رمضان وعدم استمرارهم في أداء العبادات والظهور بسلوك حسن ومنهج راق وتعامل سام ونبيل، فإن هذا الحال يثير عدة اسئلة وتبرز معه علامات التعجب والاستغراب وتحضر علامات الاستفهام فتتناثر كلها في فلك الزمن وتبحث عن إجابة شافية في اعماق أفكار أولئك النفر، ومن أهم تلك الأسئلة الآتي :
1- الإنسان لا يعمل إلا طلبا للمغفرة والرحمة ومرضاة الرب والطمع في دخول الجنة وهذه كلها لا تتحقق بعد قدر الله تعالى إلا بالعمل الصالح الذي يختم به الإنسان عمره.
2- إذا كان هذا الإنسان يدرك حقا أن رمضان يكفر الذنوب التي قبله، وأن الله تعالى منّ عليه بقبول عمله وكفر عنه سيئاته وذنوبه، فهل من العقل أن يضيع هذه الجائزة العظيمة والمنحة الربانية الكبيرة بتطهيره من الذنوب، ومن ثم يعود إلى وحل الذنوب ومستنقع المعاصي، فيصبح وقد خسر كل ما قدمه وأكلت سيئاته حسناته، ثم يبدأ من أول السلم في تحصيل الحسنات.؟!
3- هل ضمن فعلا أن أعماله في رمضان هذا قد تم قبولها من الله تعالى وأنها فعلا كفرت عنه ذنوبه السابقة فاصبح كيوم ولدته أمه.
4- وبافتراض قبولها من الله سبحانه وتعالى، فهل العاقل يحرص على استثمار مدخراته ومنجزاته وأعماله أم أنه يبددها ويفرط فيها بشكل عبثي يودي إلى استنزافها وضياعها فيما لا طائل تحته.؟
5- وإذا كان لم يضمن قبولها وأن العلم عند الله تعالى ولكنه اجتهد وبذل ما في وسعه وعمل بالطاعات المفترضة عليه، فهل من الحكمة أن يقوم بتدارك ما حصل فيها من نقص، ويحاول ان يصلح الخلل والقصور ويستمر في أداء الطاعات بشكل أفضل أو على الأقل بذات المستوى أم يترك فرصة التعويض واستثمار سنوات العمر الباقية تذهب بين يديه هباء منثورا دون فائدة تعود عليه.؟!
6- إن الإنسان العاقل في مجال الحياة الدنيا والعيش فيها نجد أنه يستثمر وقته وجهده وماله فيما ينفعه وكلما وصل إلى درجة أفضل سارع إلى الاجتهاد للوصول إلى الدرجة الأعلى حتى تتكاثر ارباحه وتتعاظم منزلته وتكبر مكانته، ليبلغ أعلى درجات السلم المراد الوصول إليه. فهل يكون من يرقى إلى درجة معينة من السلم ثم يعود برغبته ودون سبب معقول إلى بداية السلم من جديد، بعد أن كاد يبلغ أعلى درجات السلم وينال هدفه المبتغى، فهل يكون هذا الإنسان متصفا بالعقل والرشاد أم أن عمله عبثي دون مقصد يسعى للوصل إليه.
7- والسؤال الكبير والعريض والهام وهو: هل هذا الإنسان ضمن البقاء إلى رمضان قادم ليكفر عنه هذه الذنوب والمعاصي أم أن الأجل سيحول بينه وبين هذه الأمنية فيخترمه قبل بلوغها مرة أخرى، فتبقى ذنوبه وسيئاته معه يقابل بها ربه بسبب غفلته وتسويفه فيموت بحسرته وغبنه وندمه، وهيهات ان ينفعه الندم والحسرة. فالعاقل يغتنم الفرصة ويسعى إلى اقتناصها فإن حققها فيحرص عليها ولا يضيعها فينتظرها مرة أخرى وقد لا تعود ولا يجدها.
اللهم اجعلنا ممن صام رمضان إيمانا واحتسابا وغفر له ما تقدم من ذنبه وبقي على ذلك حتى يلقاك.
ص . ب 11174 جدة 21453
فاكس : 6534238
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.