ابن حميد: الزّلات واردة من العلماء.. ولا ينبغي أن تلغي قيمتهم

قال معالي الشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد المستشار في الديوان الملكي وإمام وخطيب المسجد الحرام وعضو هيئة كبار العلماء: إن وجود السقطات والزلاّت من العلماء وارد، ولا ينبغي أن تلغي قيمة العالم بسببه، مؤكداً أن الإشكالية من يعلم ومن لا يعلم في وسائل الإعلام الجديد، وأن الزلة تقوّم والمخطئ يُردّ عليه ولكن ينبغي أن يكون مقام العالِم محفوظاً.
جاء ذلك في محاضرة له بالجامعة الإسلامية مساء أمس الأول بعنوان (الحكمة في الدعوة) ضمن فعاليات كرسي سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز لدراسات الحكمة في الدعوة بالجامعة.
وذكر ابن حميد «أن الحكمة نوعان: علمية نظرية وهي الاطلاع على بواطن الأمور ومعرفة ارتباط الأسباب بمسبباتها ومرجعها العلم، والنوع الآخر: عملية وهي وضع الشيء في موضعه ومرجعها العدل والصواب وكمال الإنسان في أمرين أن يعرف الحق ويعمل به أي علم نافع وعمل صالح وكل صواب من القول والفعل حكمة».
وقال ابن حميد: إن «الموعظة الحسنة هي قول ليّن فيه صاحبه نفس المخاطب ليستعد لفعل الخير، والوعظ يتضمن اللين»، وفرّق بين الحكمة والموعظة «فالحكمة لا تكون إلا حسنة أما الموعظة فلا بدّ أن تكون حسنة وليّنة لأنها للردع والتنبيه على الموعوظ».
وعرّج على معنى الجدل وهو» دفع المرء خصمه بالحجة ولا تكون إلا بالتي هي أحسن واستثني منها الذين ظلموا».
كما عدّد حلية الداعية من خلال مجموعة من الصفات التي يتحلّى بها ومنها «التقوى، والإخلاص، والعلم والتواضع والحلم».
وذكر معالم الحكمة في الدعوة وهي «الحرص على النظر في طبائع النفوس، وتخيّر الأوقات وانتهاز المناسبات والتعرّف على الظروف والأوضاع ومراعاة التدرّج وترتيب الأولويات».
وأوضح أن أساليب الحكمة في الدعوة عديدة منها: «القول الحسن والتصريح والتعريض مع البعد عن التصريح إذا أمكن التعريض والنصيحة وهي تتضمن الإحسان لمن تنصحه».
وفرّق ابن حميد بين المُداراة والمداهنة في الدعوة حيث أن «المداراة صورة من صور التعامل الدالّ على الحكمة وحفظ الكرامة للداعي والمدعو فهي اللين والرفق في الدعوة، أما المداهنة فهي إظهار الرضا من غير إنكار أو الموافقة على ما يعمل».
وشهدت المحاضرة عدداً من المداخلات التي أثرت الموضوع ابتدأها الشيخ أحمد بن عبدالعزيز بن باز الذي شكر الجامعة الإسلامية على تخصيص كرسي لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله متسائلاً عن كثرة وسائل التواصل الحديثة وأثرها، وكان جواب معالي الشيخ صالح بن حميد بأنها بلا شك تجعل المسؤولية على الدعاة أكبر فهي أسرع في إبلاغ الدعوة راجياً أن يكون هذا الكرسي لتوعية الدعاة للمستجدات كالتويتر والفيسبوك والواتساب وغيرها وإعانة الدعاة في كيفية استخدام هذه الوسائل.
وفي ردّه على سؤال حول أخطاء بعض الدعاة التي يعقبها الاعتذار قال ابن حميد بأن وجود السقطات وارد، ولا ينبغي أن تلغي قيمة العالِم، والإشكالية أنه يدخل في هذه الوسائل الجديدة من يعلم ومن لا يعلم، أما الزلة فتقوّم والمخطئ يُرد عليه ولكن ينبغي أن يكون مقام العالِم محفوظاً.