لهم ما لنا وعليهم ما علينا

في سنة 10ه 631م تم أول لقاء بين الدولة الإسلامية –دولة المدينة– التي يقودها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبين ممثلي النصرانية.. وذلك عندما جاء وفد نصارى نجران للقاء الرسول في المدينة المنورة.. ويومئذ استقبلهم الرسول في مسجد النبوة، وعندما حضر وقت عيد الفصح سمح لهم بالصلاة -صلاتهم النصرانية التي يتجهون فيها إلى الشرق- في مسجد النبوة!.
وبعد لقاءات وحوارات بين الرسول، -صلى الله عليه وسلم-، وبين نصارى نجران – الذي ضم قادة وساسة ورجال دين – عقد لهم الرسول عهدًا صار وثيقة دستورية لكل من يتدين بالنصرانية عبر الزمان والمكان ولقد جاء في هذا العهد، الذي لا يزال متفردًا لا نظير له في كل المواثيق التي عرفتها البشرية حتى هذه اللحظات.
".. ولنجران وحاشيتها، وأهل ملتها ولجميع من ينتحل دعوة النصرانية في شرق الأرض وغربها قريبها وبعيدها فصيحها وأعجمها جوار الله وذمة محمد النبي رسول الله على أموالهم وأنفسهم وملتهم وغائبهم وشاهدهم وعشيرتهم وبيعهم وكل ما تحت أيديهم من قليل أو كثير لا يغير أسقف أسقفيته ولا راهب من رهبانيته وأن أحرس دينهم وملتهم أين كانوا.. بما أحفظ به نفسي وخاصتي وأهل الإسلام من ملتي.
ولا يحملون من النكاح (الزواج) شططا لا يريدونه ولا يكره أهل البنت على تزويج المسلمين ولا يضاروا في ذلك إن منعوا خطابًا وأبوا تزويجًا لأن ذلك لا يكون إلا بطيبة قلوبهم ومسامحة أهوائهم إن أحبوه ورضوا به.
وإذا صارت النصرانية عند المسلم (زوجة) فعليه أن يرضى بنصرانيتها ويتبع هواها في الاقتداء برؤسها والأخذ بمعالم دينها ولا يمنعها ذلك فمن خالف ذلك وأكرهها على شيء من أمر دينها فقد خالف عهد الله وعصى ميثاق رسوله وهو عند الله من الكاذبين.
ولهم (أي النصارى) إن احتاجوا في مرمة بيعهم وصوامعهم أو شيء من مصالح أمورهم ودينهم إلى رفد (مساعدة) من المسلمين وتقوية لهم على مرمتها أن يرفدوا ذلك ويعاونوا ولا يكون ذلك دينا عليهم بل تقوية لهم على مصلحة دينهم ووفاء بعهد رسول الله، وموهبة لهم، ومنة من الله ورسوله عليهم.. لأني أعطيتهم عهد الله أن لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين وعلى المسلمين ما عليهم حتى يكونوا للمسلمين شركاء فيما لهم وفيما عليهم.
هكذا قرر الإسلام كامل حقوق المواطنة -لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين وعلى المسلمين ما عليهم- حتى يكونوا للمسلمين شركاء فيما لهم وفيما عليهم”.. وأسس هذه المواطنة على مبادىء الدين الإسلامي، وليس على أنقاض الدين كما حدث في حضارات أخرى!.ومتى؟ بعد ثلاثة عشر قرنًا من هذا الإنجاز غير المسبوق وغير الملحوق الذي قرره الإسلام.. وطبقه على امتداد التاريخ.. فهل نتعلم؟!.. وهل نعلم؟!.. وهل يتعلم الذين يفترون على الإسلام ونبي الإسلام وأمة الإسلام؟!.