أمير تبوك يواسي أبناء الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الفوزان في وفاة والدهم    نائب أمير عسير يشيد بإنجازات الاتحاد السعودي للطيران الشراعي    أمير المدينة يتفقد جاهزية المطار لاستقبال ضيوف الرحمن    لقاء حصري مع مصمم السيارات العالمي جايلز تايلور في الجناح الخاص لهونشي ضمن معرض بكين الدولي للسيارات 2026    قمة مدريد.. صراع التكافؤ بين صلابة أتلتيكو وطموح أرسنال نحو النهائي    نائب أمير الشرقية يطّلع على جهود بنك التنمية الاجتماعية بالمنطقة الشرقية    المملكة تؤكّد أهمية التنفيذ الكامل لمعاهدة عدم انتشار الأسلحة النووية    أمير جازان يرعى حفلَ تخريج الدفعة ال(21) من طلبة جامعة جازان    أمين جامعة الدول العربية: الاحتلال يهدد استقرار الشرق الأوسط    ترمب: إيران هزمت عسكريًا ولن تحصل على سلاح نووي    ارتفاع الطلب العالمي على الذهب إلى 1,231 طنًا في الربع الأول من 2026 مدفوعًا بالأسعار القياسية    أمانة نجران تُدشن مشروع مسح وتقييم الطرق    رعى حفل إنجازات التجمع الصحي بالمنطقة: أمير نجران يُدشّن مركز التدريب الإقليمي لوصلة الغسيل الكلوي بالقسطرة    الأمير جلوي بن عبدالعزيز يطلع على مشروع مستشفى جامعة نجران    السعودية تؤكد أن السلام يتطلب وقف إطلاق النار ومنع التهجير وإقامة دولة فلسطينية على حدود 1967    يايسله... حين تسكت الألقاب الضجيج    مستشفى الملك فهد بالمدينة المنورة يقدّم أكثر من 1.4 مليون خدمة طبية    اتحاد الرياضة للجميع يعيد تشكيل إدارته    المملكة تجدد دعمها جهود إرساء السلام والاستقرار العالميين    محمد بن عبدالرحمن يطلع على برامج وأعمال نادي الإعلام الحديث    50 ألف ريال والسجن والترحيل للوافد المتأخر عن المغادرة    منى القصبي.. رحيل فنانة أسست مشهداً تشكيلياً    «الإرشاد السياحي».. هندسة التجربة وإثراء رحلة ضيوف الرحمن    «الليل بين الكتب وعيون الشعراء».. فعالية أدبية في رفحاء    اقتصاد الرؤية    «بشائر الوصول» تستقبل الحجاج في مطار المدينة    محمية شرعان تستقبل الثعلب الأحمر    أمير القصيم يشدد على تطوير وادي الرمة وفق أسس علمية حديثة    في الشباك    الإفطار يساعد على المرونة النفسية    تشمل مجالات الذكاء الاصطناعي والبيانات والرقمية.. السعودية ترشح 9 مشاريع لجوائز«مجتمع المعلومات»    أكد أنها تطلب فتح مضيق هرمز فوراً.. ترمب: إيران أبلغتنا أنها في حالة انهيار    اتفاق مع إيران أو عودة الحرب.. إسرائيل تلوح بالخيار العسكري    المرور: غرامة 300 ريال لعدم ربط حزام الأمان    مشعل بن ماجد ومحافظ جدة ومسؤولون يواسون أسرة القصبي في وفاة منى    "قوات أمن الحج" تضبط 6 مقيمين لمخالفتهم أنظمة وتعليمات الحج    «يوتيوب» تضيف ميزة بحث تفاعلي جديدة    وزيرة للتعليم في السعودية.. هل حان الوقت؟    منح 3 تراخيص لمنشآت تأجير اليخوت    نكهة خاصة !!    دويتو مرتقب لمحمد حماقي وشيرين    معرض روح الأصالة.. توثيق للتراث    الخدمات أقرب والإنجاز أسرع والثقة أكبر    أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على محمد بن فيصل    الهلال يعبر ضمك.. ويواصل مطاردة النصر    الأخضر السعودي تحت 17 عامًا يهزم إندونيسيا بثنائية استعدادًا لكأس آسيا 2026    الحزم يفرض التعادل على مضيفه نيوم    الخليج يتغلب على النجمة بثلاثية    قمة جدة التشاورية تبحث التطورات الإقليمية وتنسيق جهود دول الخليج    الموافقة على قواعد التعاقد مع السعوديين في الخارج    معالي رئيس الشؤون الدينية يشيد بتأكيد ولي العهد على ما أحدثته الرؤية من نقلة تنموية شاملة    لغرس القيم وتحصين الناشئة.. الشؤون الإسلامية بجازان تُنفّذ برنامجين دعويين لطلاب وطالبات محافظة صبيا    محافظ الأحساء يدشّن جمعية بصمات ويطلق تطبيق لقمان لتمكين الأيتام    أمير نجران يرعى انطلاقة ملتقى "جسور التواصل" ويدشّن قافلته بالمنطقة    دعت لتنظيم مواعيد زيارة الروضة الشريفة.. وزارة الحج تحذر من أداء "الفريضة" دون تصريح    تفقد الاستعدادات الجارية بجديدة عرعر.. الربيعة: جهود متكاملة من الجميع لتعزيز جودة استقبال الحجاج    الرياضة وصحة المسنين    تهديد ترمب.. ساعات على تفجير إيران والمفاوضات تهز أسواق العالم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بين الإسلام والنصرانية
نشر في المدينة يوم 10 - 02 - 2011


كما حذف العلمانيون من الطبعة المزورة لكتاب (الإسلام والنصرانية مع العلم والمدنية) مميزات الإسلام فى الموقف من العلم والمدنية، وثمرات هذا التميز فى البناء الحضاري للإسلام والمسلمين ذهبوا بعيدًا على طريق التزوير لهذا الكتاب المتميز في الآثار الفكرية للإمام محمد عبده فحذفوا كل ما كتبه الأستاذ الإمام عن أصول النصرانية ليخرجوا بهذا الكتاب عن صلب رسالته والمقارنة بين الإسلام والنصرانية في الموقف من العلم والمدنية وهو من أنفس وأعمق ما كتب في هذا الميدان! نعم لقد حذفوا ما كتبه الأستاذ عن الأصول الستة للنصرانية والتي قد حلها ببحث عن “طبيعة الدين المسيحي”. و“تمهيد لهذه الأصول الستة... ثم توالت عناوينها الأصل الأول للنصرانية؟ “الخوارق” الأصل الثاني للنصرانية سلطة الرؤساء الأصل الثالث للنصرانية “ترك الدنيا” الأصل الرابع للنصرانية “الايمان بغير المعقول” والأصل الخامس للنصرانية: أن الكتب المقدسة حاوية لكل من يحتاج إليه البشر في المعاش والمعاد والأصل السادس للنصرانية: التفريق بين المسيحيين وغيرهم حتى الأقربين” ثم حذف العلمانيون المباحث التي استخلص فيها الاستاذ الامام دلالات هذه الأصول على موقف النصرانية من العلم والمدنية.. وهي المباحث التي استخلص على موقف النصرانية من العلم والمدنية وهي المباحث التي ذكرها تحت عناوين: 1- نتائج هذه الأصول وآثارها 2- مقاومة النصرانية للعلم “3- مراقبة المطبوعات ومحكمة التفتيش 4- اضطهاد المسيحية للمسلمين واليهود والعلماء عامة 5- مقاومة السلطة المدنية وحرية الاعتقاد 6- مقاومة الجمعيات العالمية والكتب 7- البروتستانت والاصلاح 8- الفصل بين السلطتين في المسيحية 9- اعتقاد المسلمين في المسيح والمسيحية”. كل هذه المباحث قد حذفتها الطبعات المزورة التي أصدرها العلمانيون لكتاب الأستاذ الامام (الإسلام والنصرانية مع العلم والمدنية) وذلك توسلا على إدراج الأستاذ الإمام في عداد العلمانيين والتنويريين بالمعنى الغربي والوضعي واللا ديني فارتكبوا بذلك مذبحة فكرية قل نظيرها في ميدان تزوير الكتب ومسخ المؤلفات! وبعد هذا التزوير بالحذف والبتر للمباحث المعبرة عن رسالة الكتاب المقارنة بين الإسلام والنصرانية في الموقف بين العلم والمدنية اقترفت هذه الطبعات المزورة تزويرًا آخر بالحشو والإضافة فأدخلت في هذا الكتاب ما لا علاقة له به فلقد حشروا في هذه الطبعات المزورة مباحث لا علاقة لها بموضوع الكتاب ذلك مثل (بحث الإنسان عالم صناعى) وهو من مقالات جمال الدين الافغاني في مجلة (العروة الوثقي) نشر سنة 1883م.. أي قبل تأليف كتاب الإسلام والنصرانية بعشرين عامًا ولا علاقة لها بموضوع الكتاب وابحاث المسألة الإسلامية بين هانوتو والامام وهي ستة مقالات كتبها الامام سنة 1900م، ردًا على السياسي الفرنسي “هانوتو (1835- 1944م) وليس على فرح أنطون ونشرها في صحيفة (المؤيد) وليس في المنار)! هكذا بلغ الخلط والتخليط في التزوير في كتاب (الإسلام والنصرانية مع العلم والمدنية).. وعلى رؤوس الأشهاد!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.