اختلاف الآراء واتهام المثقفين ب “أميّة مسرح” بسبب “موت المغنّي فرج”

تعددت الآراء وأختلفت في ورشة الورقة النقدية التي أقامها نادي المنطقة الشرقية الأدبي الأسبوع ما قبل الماضي تحت عنوان “موت المغني فرج” وهو نص للكاتب المسرحي عبدالعزيز السماعيل وقام بقراءة وتقديم الورقة الناقد عبدالله الوصالي بعنوان “موت المغني فرج: فقدان القيمة الاجتماعية” بحضور مجموعة من المسرحيين والإعلاميين. وربط الوصالي في ورقته بين النظرة العلمية في دراسة نفسية تناولت الأعراض المرضية التي قد تحصل لإنسان فقد وظيفته أو أحيل إلى التقاعد، وبين أعراض رصدها في حالة بطل المسرحية (موت المغني فرج). وأوجز الوصالي ورقته بالحكمة القائلة: “قيمة كل امرئ ما يتقن”، وقال إن ما يتقنه فرج، بطل المسرحية، هو الغناء الجميل، وبالتالي لدى فقدانه هذه الوظيفة فقد معها قيمته، إذ أصبح يبحث عنها، حتى في الموت. وذكر بأن المسرحية أرادت أن تُسمعنا صوت فرج إضافة إلى أصوات آخرين رائعين نصادفهم ربما كل يوم، وختم قراءته بالتساؤل: عما إذا كان فرج قد أنتحر لكي يعوّض عن غياب قيمته الاجتماعية. وقال في معرض تعليقه على بعض المداخلات أنه من غير الضروري أن يطرح النص الأدبي حلولا، مؤيداً “وجود مؤاخذات بسيطة على النص”، كما جاء في بعض مداخلات الحاضرين. حضور ورشة الورقة النقدية كانت لهم آرائهم المتنوعة، فقد أشار القاص فهد المصبح إلى الفرق في التناول بين المسرحية والرواية، بينما أنتقد أحد المداخلين المنطلق الذي اتخذه الوصالي في قراءته ما نتج عنه من تضييق لمساحة البحث في الورقة، وهو الرأي الذي أتفق فيه مع المسرحي إبراهيم السماعيل. ونشب جدل بين الحضور حول “الزمن المسرحي”، إذ اعتبره الكاتب أحمد سماحة “زمن مجرد للإبداع ومفتوح”، وتنحصر أهميته في أدائه لوظيفة فنية معينة. فيما شكا المسرحي عبدالعزيز السماعيل (مؤلف المسرحية)، في مداخلته من “القطيعة بين المثقفين السعوديين والمسرح”، متهماً إياهم بعدم الإيمان والاعتراف بوجود مسرح سعودي، بالرغم من كونهم أكثر قدرة على الكتابة النقدية من أهل الفن، مدللا على ذلك ب “عدم حضورهم للفعاليات المسرحية التي يقيمها مهرجان الجنادرية منذ نحو عشرين عاما”. وقال بأن الوسط الأدبي يستطيع دعم المسرح من خلال إبداء الرأي، بيد أنه يتقاعس عن ذلك، ونوه إلى أن “هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها تناول نص مسرحي”، مشيرا إلى معاناته من عدم قراءة نصوصه، ونوه بأن هذه التجربة مضى عليها نحو عقد من الزمن وأنها قابلة للتطوير وهي بحاجة إلى مثل هذا التواصل والنقاش لتطويرها، مؤكدا عجز المسرح عن الوصول بالعمل إلى حالة “المأساة”، وعزا ذلك إلى جملة من الأسباب، منها: عدم القدرة على طرح كثير من القضايا على المستوى الاجتماعي. وأبدى السماعيل، من خلال إجابته عن سؤال القاصة زهراء موسى، رضاه عن أداء ممثلي مسرحياته “بشكل نسبي”، مُرجعا السبب إلى عدم الانسجام بين رؤيته والرؤية الإخراجية، ومشيداً بأداء الفنان إبراهيم الحساوي في المسرحية. فيما انتقد الدكتور مبارك الخالدي ظاهرة مسرح التصدير، وإعداد أعمال مسرحية، على حسب معايير المسابقات، كما انتقد تهميش مهرجان الجنادرية للمسرح، مشددا بأن “المثقف لدينا يعاني من أمّية مسرح، كما يعاني من أمّية سينمائية وأمّية تشكيلية”. وقال الشاعر عبدالله السفر أن المسرحية تحكي بشيء من الحنين والحسرة عن قيم وأخلاقيات وجماليات عصر مفقود. ووصف القاص والروائي عبدالله عبدالمحسن المسرحية ب “القصيدة المحملة بجماليات اللغة” والتي تعالج قضية إهمال الفن. فيما أثنى رئيس النادي الأدبي بالمنطقة الشرقية جبير المليحان على قراءة الوصالي التي احتوت على استبطان للنص، داعياً إلى المزيد من مثل هذه الأوراق التي تصب في نهر النقد الذي يفترض أن يجري بموازاة نهر الإبداع بما يشكّل الحالة الثقافية المتكاملة، واصفاً الحالة الثقافية الحالية بالعرجاء بسبب نقص أمثال هذه الدراسات.