"أدير إنترناشونال" تتحالف مع "باراجون" لإطلاق مشروع عمراني متكامل في "مستقبل سيتي" باستثمارات تتجاوز 70 مليار جنيه    لاعب التعاون "الجميعة" يجري عملية ناجحة في الفك ويغيب 6 أسابيع    القبض على إثيوبي في عسير لتهريبه (66) كجم "حشيش"    جمعية "واثق" بتبوك تحتفي بتخريج الدفعة العاشرة من برنامج "منزل منتصف الطريق"    53 مستفيدا من الأحوال المتنقلة بجمعية العوامية    420 موهوبًا وموهوبة يختتمون الرحلة الإثرائية بجازان    قصور طينية وهوية بيئية    طاقم تحكيم سعودي يشارك في إدارة مباريات كأس العالم تحت 20 عاماً في تشيلي 2025    وفد سعودي رفيع المستوى يزور سوريا لتعزيز العلاقات الاقتصادية    الثلاثي يلتحق بالنواخذة    وزير الاقتصاد يبحث مع وزيرة التنمية الاجتماعية بجمهورية بنما سبل تعميق التعاون المشترك    الرياض تستعرض جاهزيتها لاستضافة دورة ألعاب الفنون القتالية الآسيوية 2026    وجاؤوا يركضون مهلا يا دعاة الضلالة    انخفاض مخزونات النفط الخام الأميركية    الخلود يقيل المدرب الروماني كوزمين    "بر الشرقية" تفتتح مكتبًا خدميًا جديدًا في بقيق لتعزيز الوصول المجتمعي ورفع كفاءة الخدمات    أمير جازان يتسلّم التقرير السنوي لفرع هيئة الهلال الأحمر    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    اللجنة التنفيذية للتعاون الإسلامي تؤكد ضرورة وقف إطلاق النار في غزة    الشؤون الإسلامية في جازان تنظم عدد من المناشط الدعوية في محافظات المنطقة    إطلاق برنامج "حكايا الشباب 2025" في الباحة وأبها والطائف    المملكة تُشارك تجربتها في إدارة الموارد المائية    الطيران المدني تصدر تقرير التزام المطارات والناقلات الوطنية بأوقات الرحلات لشهر يونيو 2025م    الصين تعلن تقديم "احتجاجات رسمية" للاتحاد الأوروبي    نجم يكشف أسرار منكب الجوزاء    مجسات ذكية لراحة مرضى السكري دون ألم    أسباب وعواقب إدمان الحلويات    لماذا غسل الدجاج غير مستحب    ربط التعليم التقني باحتياجات السوق.. أمير المدينة: معامل ابتكارات الحرف نموذج للاستثمار في رأس المال البشري    نائب أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على والدة عبدالرحمن بن فرحان    جذور العدالة    أكد دعم سوريا لضمان أمنها واستقرارها.. مجلس الوزراء: السعودية تدعو لاتخاذ قرارات عملية أمام التعنت الإسرائيلي    "البيئة": تمديد مهلة رخص مياه الآبار لمدة عام    ترحيب سعودي ببيان الشركاء الدوليين المطالب بإنهاء الحرب على غزة    أكد وجود انتهاكات جسيمة.. لجنة تقصي الحقائق تسلم تقريرها للرئيس السوري    عزز صفوفه بالخيبري.. الأهلي يشارك في السوبر بديلاً للهلال    وزير الداخلية يلتقي منسوبي الوزارة المبتعثين في بريطانيا    اختتام تدريب الخطباء بتبوك    منسوبات واعي يطلعن على مركز التراث وبيت الحرفيين بجازان    منع الفنان راغب علامة من الغناء في مصر    النصر يتراجع عن صفقة هانكو.. ويخسر الجابر    سبعة آلاف طفلٍ في مركز ضيافة المسجد النبوي    حكمي.. قصة تحدٍ ملهمة في عالم التوحد وحفظ القرآن    دينية الحرمين توقع اتفاقية تعاون لبرامج نوعية    مفوض إفتاء جازان يستقبل منسوبي إدارة جمعية سقيا الماء    رئيس الوزراء يدعو لتعزيز التواجد في عدن.. تحذير يمني من وجود المقرات الأممية بمناطق الحوثي    تصاعد الضغوط لإنجاز اتفاق وقف النار بغزة    إطلاق كود"البنية التحتية" بمنطقة الرياض بعد 15 يوماً    "هلال مكة" يفعل مساراته الطبية الإسعافية القلبية والدماغية    155 ألف مستفيد من خدمات مستشفى ينبع    نبض العُلا    أمير جازان ونائبه يتفقدان عددًا من المشروعات التنموية والسياحية بمحافظة فيفاء    الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي لكسر حصار غزة    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل رئيس ووكلاء جامعة جازان    السعودية ترحب بمطالبة دولية لإنهاء حرب غزة    تقنية تحسن عمى الألوان    رئيس باكستان يمنح رئيس أركان القوات البحرية وسام "نيشان الامتياز" العسكري    أمير جازان يستقبل مدير فرع إدارة المجاهدين بالمنطقة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



(ثقافتنا) و (ثقافة الآخر).. دعوة لل (أنا) المحمود

على الرغم من الإيمان العميق، على مرّ التاريخ الإنساني، بأن المجتمعات البشرية تميل -في غالب الأحوال- للتلاقي والتكامل والتفاعل على كافة المستويات، بقي الهاجس الثقافي حاضراً لدى وعي النخب المجتمعية وبخاصة في دول (الجنوب)، كما هي التسمية التقليدية في أدبيات التنمية والعلاقات الدولية، مستعصياً على فكرة قبول (الآخر)...
.... وذلك، باعتبار أن الثقافة، عند كثيرين، خط أحمر لا يمكن اختراقه. وكانت دول الجنوب تتوجس خيفة من هيمنة دول (الشمال) عليها ثقافياً، وإن كانت قد رضخت لواقع الهيمنة الاقتصادية والسياسية. وكنتيجة طبيعية لتلك المخاوف، ازدهرت صناعة فكرية مناوئة للهيمنة الثقافية، وعملت الدول الأضعف على اتخاذ تدابير كثيرة للحيلولة دون اختراق الواقع الثقافي لشعوبها. ويمكن القول إن الدول والشعوب النامية نجحت إلى حدٍّ ما، ولعدة عقود مضت، في إثارة القلق الرسمي والشعبي تجاه ثقافة (الآخر)، حيناً بإثارة العاطفة الدينية، وأحياناً أخرى بأدبيات الخصوصية الثقافية. ومضت عقود النصف الثاني من القرن الميلادي العشرين، في سجال محموم بين القوى الثقافية الدولية والحدود التقليدية الجغرافية والسياسية للدول النامية التي وقفت، بنسب متفاوتة، ضد تدفق المعلومات والأفكار من دول الشمال.
ولكن، مع انتهاء العقد الثامن من القرن الميلادي العشرين، بدأت المرحلة التقليدية لوسائل الإعلام والاتصال في التلاشي، وأصبحت المعلومات وتقنيات الاتصال الرقمية، تدريجياً، هوية جديدة للمجتمع الإنساني، وأدوات فائقة القدرة لبث المضامين واستقبالها. وتراجعت، تبعاً لتلك الحقيقة، الأدوار التقليدية للحدود الجغرافية والثقافية والسياسية، أمام سرعة تدفق المعلومات بين الأفراد والمؤسسات في دول العالم المتعددة. وقد بدا واضحاً أن العالم قد اتجه نحو إعادة صياغة مفاهيم كثيرة ذات علاقة ب(الثقافة) مع قناعة كاملة بأنه يلزم الآن النظر إلى أدبيات الخصوصية الثقافية بكثير من الحرفية ودعم القدرات الفردية والمؤسسية لتحقيق مستويات متقدمة من المنافسة المتخصصة، إذ لم تعد سياسات المنع والحجب صالحة على الإطلاق، ولم تعد أدبيات الانغلاق والانكفاء على الذات محل احترام الأجيال الناشئة، بشكل خاص، وهي ترى وتشارك وتتفاعل مع مجمل معطيات العصر الجديد للإعلام والمعلومات. من هنا، بدأت الحاجة إلى دخول معترك الإعلام الرقمي الجديد، الذي تقدمته صناعة شبكة (الإنترنت) بكل إمكاناتها الهائلة في البث والاستقبال. وبدأت تزدهر خدمات المواقع والمنتديات الإلكترونية المتخصصة للأطفال والشباب، كأحد أهم مجالات العمل على شبكة الإنترنت في الدول النامية. وتشير الملاحظة المتخصصة، إلى أن من أهم الوظائف التي تسعى مواقع إلكترونية كثيرة لتحقيقها في مجتمعاتنا، وظيفة (التثقيف) نظراً لأهمية حماية الجيل الناشئ ثقافياً، وترسيخ القيم والمبادئ الإسلامية لديه، وزرع الحصانة التي يحتاجها للتعامل مع العصر الجديد للإعلام والمعلومات. ولكن السؤال الأهم بقي حاضراً: إلى أي مدى يمكن الجزم بأن المواقع والمنتديات الإلكترونية الموجهة للأطفال والشباب في العالم العربي والإسلامي، قادرة على حماية جمهورها ثقافياً، وعلى إثارة انتماء الطفل وولائه لها؟.. من هنا، يبدو أن علاقة أطفالنا وشبابنا اليوم بوسائل الإعلام والاتصال الإلكترونية الحديثة علاقة محفوفة بتساؤلات كثيرة حول ما يفعل هؤلاء الأطفال والشباب بوسائل الإعلام والاتصال، ومن منظور مهم آخر، حول ما تفعل تلك الوسائل بنا وبأجيالنا الصاعدة. فمع ظهور ثقافة العولمة، ألقت (عولمة الثقافة) بثقلها على الوظيفة (التثقيفية) لوسائل الإعلام وبخاصة في مجال إعلام الشباب والطفل. وبدا أن مأزق (عولمة الثقافة) يتحدد في أن الدول حتى الآن على الرغم من مضي سنوات طويلة من ظهور إشكالية العولمة لم تحدد الأطر التي يمكن أن تتحرك فيها كما لم تحدد مساحة العام والخاص بالمقاييس الجديدة لمرحلة ثقافة ما بعد العولمة. كما أن مقاييس العولمة جاءت عامة لكل المجالات السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، وتلاشت معها حقيقة أن لكل مجال من هذه المجالات مقاييس خاصة. وبدأت الجهود التي تبذل عبر وسائل العولمة ذاتها، إنما يوجه الجزء الأكبر منها، في دولنا، لمكافحة تيار العولمة الجارف، ثقافياً، بشكل خاص، ولدى جمهور وسائل الإعلام من الأطفال والشباب بشكل أكثر تحديداً. ومن هنا، ظهرت، تبعاً لهذه الحقيقة حاجتنا لتفعيل الوظيفة (التثقيفية) لوسائل الإعلام والاتصال المتطورة، لتعمل ما عجزت عن عمله المؤسسة التقليدية المتمثلة في الأسرة والمدرسة والمسجد والأصدقاء ووسائل الإعلام التقليدية. وتحول الدور المؤثر والكبير في عملية تثقيف النشء من هذه المؤسسات إلى شبكة الإنترنت. فإضافة للمعلومات والأفكار، يجد الأطفال والشباب في الإنترنت متعة وتشويقاً من خلال التراسل عن طريق البريد الإلكتروني، والتخاطب مع الآخرين في غرف التخاطب والمنتديات، وما تقود إليه هذه المواقع من عوالم متعددة من المعرفة واللعب والتواصل مع نظرائهم من كل مكان حول العالم. والسؤال المهم الآن: إلى أي مدى تستشعر مؤسساتنا المجتمعية أن (ثقافة) أجيالنا الصاعدة، لا يمكن أن تترك دون حراك داخلي نكون (نحن) مرجعيته وتكون أدوات فعله متقدمة متطورة، تماماً كما هي حال أدوات الفعل الثقافي الذي نستورده فنستهلكه، فيفعل في أجيالنا الأفاعيل. ومن المؤكد أن هذه ليست دعوة للانكفاء، من جديد، على الذات. لكنها دعوة للمشاركة الفاعلة في سوق الثقافة العالمية بشموخ واقتدار.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.