وزير الدفاع يلتقي وزيري الخارجية والحرب لدى الولايات المتحدة الأمريكية والمبعوث الأمريكي الخاص للشرق الأوسط    نائب أمير جازان يلتقي مشايخ وأهالي محافظة العيدابي    نائب أمير جازان يشهد حفل أهالي العيدابي بمناسبة إطلاق "معرض عسل جازان 2026"    وكيل وزارة الداخلية يرأس اجتماع وكلاء إمارات المناطق ال(60)    2026.. مرحلة اقتصادية سعودية أكثر رسوخاً واستدامة    مواجهة الجفاف.. دروس مستفادة من دافوس    الإنسان هو الوطن    أضخم عملية تطهير عرقي في الضفة    التقنيات العسكرية الحديثة وتأثيرها على ميزان القوى    المملكة واللياقة السياسية    الصين تحظر 73 شخصًا من ممارسة أي أنشطة متعلقة بكرة القدم مدى الحياة    كأس آسيا تحت 23 عاماً: نجوم خطفوا الأضواء    الاحتراف في المظهر أم الجوهر.. أزمة إدارة    الأمن العام يتيح خدمات البنادق الهوائية إلكترونيًا عبر «أبشر»    القبض على فلسطيني في جدة لترويجه "الحشيش"    د. محمد الهدلق.. الحضور الأدبي    الراكة.. مدينة تحت الرمل    الخلاف النقدي بين الإبداع والقطيعة    هدية الشتاء لجسمك    الشباب يتغلّب على الحزم برباعية في دوري روشن للمحترفين    الفتح يقتنص تعادلًا قاتلًا من الاتحاد في دوري روشن للمحترفين    نيفيز ينفجر غضبًا عقب تعادل الهلال مع القادسية    إنطلاق الدورة العلمية الثانية لأئمة الحرمين الشريفين تزامنًا مع الخطة التشغيلية لشهر رمضان ١٤٤٧ه    "التعليم" رمضان فرصة لتعزيز معاني الانضباط في المدارس و لا تحويل للدراسة عن بعد في رمضان    نائب أمير تبوك يستقبل قائد حرس الحدود بالمنطقة    «التعليم» تمنع منسوبيها من استخدام صفاتهم الوظيفية في المنصات الرقمية وتُلغي مسمّى «المتحدث الرسمي» في إدارات التعليم    "هداية" تحتفي بإنجازاتها لعام 2025 وتوقّع شراكات مجتمعية    جمعية "نبأ" تُكرم "73" حافظة للقرآن الكريم خلال عام 2025 في خميس مشيط    الجدعان يعلن بدء تنفيذ "الإستراتيجية الوطنية للتخصيص"    وزير البيئة الأوزبكي يزور المركز الوطني للأرصاد ويطّلع على تجارب المملكة في مجالات الأرصاد    السعودية للكهرباء تفوز بجائزة العمل 2025 في مسار "بيئة العمل المميزة" للمنشآت الكبيرة والعملاقة    الجامعة الإسلامية تفتح آفاقًا جديدة لتنمية الوقف الزراعي    برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق النسخة الثالثة من مهرجان البشت الحساوي بالأحساء    "تعليم جازان" يحصد 22 جائزة في معرض إبداع للعلوم والهندسة    سعود بن بندر يشدد على العمل التكاملي بين الجمعيات    الشخصية المثمرة    الوعي والإدراك    نفتقد قلم الإبينفرين    «صحي المجيدية» يطلق «نحياها بصحة»    بحثا مستقبل القوات الروسية بسوريا.. بوتين للشرع: وحدة سوريا أولوية ومستعدون لدعم دمشق    84 طالباً يفوزون بجوائز الأولمبياد الوطني    الأفلام السعودية إلى العالم عبر«لا فابريك-المصنع»    «الفيصل»: 50 عاماً من صناعة الوعي الثقافي    تكريم الفائزين بجائزة التميز العقاري    في الجولة الختامية لمرحلة الدوري في يوروبا ليغ.. 11 مقعداً تشعل مباريات حسم التأهل لدور ال 16    دوريات الأفواج الأمنية بمنطقة جازان تُحبط تهريب (268) كيلو جرامًا من نبات القات المخدر    ليست مجرد كرة قدم    الخريف يدشن خطوط إنتاج في جدة.. السعودية مركز إقليمي لصناعات الدواء والغذاء    زيلينسكي يبدي استعداده للقاء بوتين.. الأراضي وزابوروجيا تعرقلان مسار السلام    لا تزال قيد الدراسة.. 3 خيارات للجيش الإسرائيلي لإخضاع حماس    ما هو مضيق هرمز ولماذا هو مهم جداً للنفط؟    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    وافق على نظام حقوق المؤلف.. مجلس الوزراء: دعم «مجلس السلام» لتحقيق الأمن والاستقرار بغزة    المبرور    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    نحن شعب طويق    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«عتق» إبراهيم مضواح الألمعي (2).. عتق الأسر السردي.. هروب من الطوق الأسري
نشر في الجزيرة يوم 12 - 08 - 2017


- كانت زوجتي.
- وستبقى زوجتك يا ولدي فما لها إلا أنت.
- ولكنها أقسمت ألا تعيش معي، فلبَّيت طلبها، ومنحتها حريتها.
- هذا مجرد كلام قالته في حالة غضب، وهي لا تقصده يا ولدي.
- لقد طلقتها كما طلبت.
- أنت تمزح، فلم يحصل ما يوجب الطلاق.
- هذه أمور لا تحتمل المزح يا خالتي...
- لا حول ولا قوة إلا بالله، ما كنت أتوقع ذلك منك يا ولدي، فليس لزاهية إلا أنت، قالتها وقد غلبتها الدموع.
- ستبقين أنت وزاهية في قلبي ولن أقصر في تقديم أية خدمة، فأنتِ في مقام أمي، وزاهية ستبقى أختاً عزيزة) ص:62
وبطلاق سعد من زاهية يأخذ المسرود تناميه بينما هو ينتقل إلى شقة متواضعة، ولم يبق أمامه سوى إحضار كتبه وثوب أمه من بيت زاهية، فيقرر الذهاب ليلاً خوفاً من أنظار الناس والجيران. في طريقه إلى الشقة الجديدة، يحدث نفسه (الآن خطوت الخطوة الأولى في سبيل الحرية، بقي علي الخلاص من الوظيفة، هذه الخطوة تحتاج إلى بعض الترتيبات والإجراءات، على كل حال هي أهون، فلن تكلفني شعوراً بالظلم لأحد) ص:67. يأخذ كتبه، ويمضي لتقضم السنوات عمره، وتذهب حياته مرتهنة بين قبو مكتب البريد.
أما زاهية فتنقلب حياتها بعد طلاقها التي كانت صديقتها مريم أول من عرفت به.
- ألف مبروك.
- مبروك على أني أصبحت مطلقة؟
- مبروك لأنك تخلصت من أكبر عائق في طريق إنسانيتك.
- فلماذا نتزوج من الأساس إذاً؟
- الزواج تجربة بائسة، لا بد أن نخوضها لأننا جزء من مجتمع يقلد بعضه بعضاً) 77. وتتفرق سياقات السرد. تفتح صندوق الذكريات القديمة.. حب سعد لليلى التي اضطرت إلى الزواج من غيره (لقد كانت ليلى تخصني وحدي، وقد خلقت لي وخلقت لها، ولكن عجزي وقسوة أبيها وعدم وجود أم تحتمي بها كل ذلك ساهم في اغتيال أحلامنا) ص:75. (في الوقت الذي تكيفت زاهية وأمها مع الحياة الجديدة، واعتبرت انتصار زاهية انتصاراً لها، فتوطدت علاقتهما أكثر من أي وقت مضى، وصارت تقضي بعض الوقت في بيت زاهية وأمها فهي تعتبر نفسها مناضلة ضد كل الرجال) ص:80
حتى تُفاجَأ زاهية برسالة مباغتة على بريدها الإلكتروني تقول: (لأننا لسنا أعداء، كل عام وأنت بخير، عيد ميلاد سعيد) ص:81. فتدخلها الرسالة في دوامات القلق والتفكير الذي دفعها إلى تجاهل رسالته، فجوابها سيشعره بأنها ما زالت متعلقة به، أو محتاجة إليه.
تعود به الأفكار إلى عودته إلى القراءة والكتابة في الوقت الذي تقفز فيه ليلى إلى ذاكرته، وكيف أصبحت زوجة مخلصة رفضت تجديد علاقتها به، مع أنها لم تنسَ ذلك الحلم الجميل، فقد وعدته بذلك حين دست صورتها في جيبه وقد كتبت عليه مطلع أغنية أهدتها له يوماً عبر برنامج إهداءات المستمعين في الإذاعة، ومع ذلك أحبت زوجها، وبعد أن مات بقيت مخلصة لذكراه وولديه.
ثم تحمله الذكريات إلى أبيه الرجل المسالم الوديع الذي اكتشف وجوده دون أن يتذكر ملامحه، فقد عرف أن له أباً يعمل في بلاد بعيدة، حتى عاد في إجازة طويلة أدت إلى فصله، وحصل على مبلغ نهاية الخدمة، واشترى به بيتاً صغيراً، واستأجر دكاناً حتى مات في حادث أدى إلى تغيير مسار حياته، ويتقدم لمسابقة في مكتب البريد حتى تصله رسالة غير متوقعة من زاهية تحمل العبارات التي كتبها نفسها، تهنئه بعيد ميلاده، ولا يتأخر بالرد شاكراً تهنئتها. وتأخذه الرسالة إلى ضفاف أفكار كثيرة، تتقاطع مع نقلات الراوي لمسروده الذي انتقل به إلى موسم الحصاد في الجبل، وخطبة جملة بنت علي الأعرج، ويقفز وجه أمه تلاعبه وتمازحه وتحكي لي حكايات قبل النوم، وتحكي له عن أبيه وجده، ثم ينتقل إلى لقاءاته الجنسية في دكان أبيه حتى يصل إلى زاهية التي وجدت في رسالة سعد ما يثير حنينها إليه، فتقدر لو أنها ردت عليه لاستدرجته إلى الإفصاح عن شعوره، فقد عاودتها تساؤلاتها حول الفرق بين الحرية التي ينشدها سعد والحرية التي أحرزتها، فتتخذ قرارها، وترد على رسالته التي قرأها مرات عدة قبل أن يعرضها على صديقه سامر الذي أدهشه منطق الوضوح والشجاعة والأسلوب الجميل الذي لم يتوقعه من أحد، ويقرر لقاءها في بيت خالته التي رحبت بهذا اللقاء الذي كانت تنتظره، ويتم اللقاء في فضاء الصداقة التي لا تقوم على الاضطرار، وإنما على التوافق والمودة المتبادلة (ولن يخسر شيئاً عندما تولد صداقتنا في الهواء الطلق في الفضاء، لا كما كانت في زنزانة، وإن كانت مؤثثة تأثيثاً وثيراً وفارهاً، فإنها برغم ذلك ستبقى زنزانة وسنبقى سجناء.
- ستبقى طول عمرك سجيناً لأنك تركض خلف الحرية دون أن تتخلص من سجن أوهامك.
يبدو أنك صرت تعرفين مشكلتي أكثر مني. قالها وهو ينهض من مقعده، يلقي نظرة أخيرة على زاهية وبيتها، ويتجه نحو الباب بخطوات أسرع من تلك التي دخل بها) ص:144
على هذا الشكل تنتهي الرواية التي قدمت رؤية السرد، وهي رؤية خارجية لا داخلية، تقدم الشخصية من الخارج باتجاه الداخل مفسحة الفرصة للغوص في أعماق كل من سعد وزاهية، وهما الشخصيتان الرئيستان في الرواية، فغاصت الرؤية السردية بهدف الكشف عما تغمر كل شخصية في داخلها، سواء على المستوى الحلمي أو من خلال التداعي التذكري. وهذا ما يؤكد بالنسبة لسعد غوصه في أعماقه من خلال أحلامه وما تفرزه من رموز وتداعيات تجلت في الفئران التي تطارده، (فأر صغير يجوس في القبو الخرب، ثم يتبعه ثانٍ فثالث، تتقاطر الفئران عبر بقية الشقوق، يضم ركبتيه إلى صدره بقوة، تدير الفئران رؤوسها شمالاً ويميناً وهي تقترب من قدميه الحافيتين، تشم الفئران أصابع قدميه بيضاء دقيقة، تلمسها، تقرضها، دون أن تنزل قطرة دم، تبدو عظام قدميه بيضاء دقيقة، يصرخ بكل ما أوتي من صوت، فتملأ صرخته صدره، يوشك أن يختنق، يفيق مذهولاً يقلب نظره في زوايا الغرفة) ص: 5.
وفي كل حلم تتبدل عناصر الأحلام، وتتوزع رموزها باتجاهات إشاراتها، حتى يبرز صوت الراوي العامل الذي يعمل على تفتيت دواخله، وتقليب وجوهها المختلفة، والعمل على رؤيتها من الداخل مرات متعددة من خلال منظور الزمن.
1- أيام إلحاح أمه على خطبة بنت أختها، دوافعها، أسبابها، زواجه.
2- مشكلة الإنجاب التي تحمل مسؤولياتها كأسلوب أضمره في دواخله، يدفعه إلى طلاقها والخلاص منها وهو الضحية.
3- كشف الحقيقة واعتبار تضحيته خيانة وغدراً بها فتطلب هي الطلاق وينفذه.
4- موقف كل منهما بعد الطلاق.
أ) اهتمام سعد بالقراءة وجمع الكتب والعودة إلى الكتابة، آراؤه في الحرية، موقفه من الوظيفة.
ب) التحول الذي جرى لزاهية عن طريق صديقتها مريم التي باركت طلاقها معتبرة أن الزواج تجربة خاسرة، فلن تعرف قيمة الحرية إلا بعد أن تسلب منا (ستؤرخين لحياتك بتاريخ الاستقلال، عندما تتذوقين طعم الحرية، وامتلاك قراراتك بدون وصاية رجل لا يتميز إلا بالغباء والنزوات والطلبات التي لا تنتهي) ص:78
ثم التحول الذي طرأ للشخصيتين من خلال الرسائل البريدية الإلكترونية المتناوبة التي حركت مشاعر كلاً منهما، ودفعتهما لموعد لقاء في بيتها الذي فجّر دواخلها مما أدى إلى الهروب والخروج من الشقة بخطوات أسرع من التي دخل بها.
لذلك وجدنا الشخصيتين الرئيستين تتبادلان طرح الرؤى المتحكمة بمسار معمار الرواية من خلال العرض المباشر الذي هيمن عليه.
1- سطوة الحوار الذي تجلى بأفقه الدرامي، سواء عن طريق الأحلام، أو الكابوس الحلمي، أو عن طريق التداعي والتذكر، ومقاربة الأحداث وتناوبها بين الحاضر والماضي.
2- رجحان كفة الحوار الخارجي الذي حصر دفتيه بأشخاص قلة مما حول الأحلام على صيغة راوي آخر فاعل ومشارك فعلي في حركة دوران فعل الحكي، سواء المباشر أو غير المباشر.
هذا الدوران غير المنضبط جاء بسبب تشتت النقلات ما بين ماضٍ أخذ مساحة كبيرة شغلها سعد بكوابيس وزواجه وطلاقه ووظيفته التي يكره، ليوغل المسرود في فضاء التداعي التذكري متنقلاً بين طفولته، أمه، أبيه، موسم الحصاد في الجبل، علاقته بليلى، زواجها عن طريق صفقة أقامها والدها مع العريس، موت زوجها، صدها لسعد، موت أبيه، علاقته بصديقه سامر، علاقة زاهية بمريم، التراسل، اللقاء، الهروب. هذه التنقلات شملتها الفصول المنتقلة من فضاء إلى فضاء آخر مغاير من دون تمهيد أو استهلال، مما أفقد كثيراً من تقانة دراما الرواية، كما جعلت القارئ يضيع خلال نقلات الفصول، حيث لم تكشف عن سياقات متلاحقة متتابعة درامياً، ناهضة من مستوى أدنى إلى مستوى أعلى، بل كان تتابعاً زمنياً متنقلاً بين ماضٍ محكوم بالمعان، وفقد الحرية الشخصية، وحاضر محاصر بالتداعي الحلمي والمتأمل الذي لم يفضِ بالنهاية إلى غير الهروب بين المعنوي والمادي؛ ولذلك قدم الراوي رؤيته مرتبطة بمزاج المبدع نفسه.
مثل هذه النقلات بقدر ما تثير دهشة المفارقة فإنها تحاصر المتلقي بتداعياتها غير الممنهجة، وتجعله يضيع بين ما يقرؤه وما يتخيله وما يمكن أن يطرحه من آراء وأفكار تبثها عناصر مسرود الرواية وهي تنتقل من ماضيها إلى حاضرها وبالعكس بحثًا عن الحرية الفردية.
وإن نجحت في تجسيد الفكرة فإنها تشتت موضوعات الفصول، أضاعت همزة الوصل التوافقية بين فصل وآخر.
- فرج عبدالوهاب


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.