مزادات الأراضي تشتعل بصراع كبار التجار    إستراتيجية واشنطن في لبنان وسوريا بين الضغط على إسرائيل وسلاح حزب الله    بعد نهائي أسطوري .. المغرب بطلًا لكأس العرب 2025    أمريكا تفرض عقوبات على 29 سفينة وشركة مرتبطة بإيران    تخريج 335 كفاءة وطنية ضمن برامج التدريب بمدينة الملك سعود الطبية    القبض على يمني في جازان لتهريبه (234) كجم "قات"    جامعة سطام تحتفي باليوم العالمي للغة العربية تحت شعار "نفخر بها"    رئيس جامعة الطائف يستقبل وفدًا من أعضاء مجلس الشورى    مصير مباراة السعودية والإمارات بعد الإلغاء    "القوات الخاصة للأمن والحماية" نموذجٌ متكامل لحفظ الأمن وحماية مكتسبات التنمية    أمير منطقة جازان يستقبل القنصل الهندي    أمير جازان يستقبل الفائز بالمركز الأول في مهرجان الأفلام السينمائية الطلابية    طقس شتوي وأمطار تنعش إجازة نهاية الأسبوع في جيزان    الأولمبياد الخاص السعودي يقيم المسابقة الوطنية لكرة السلة    جمعية أرفى تحصد فضية جائزة "نواة 2025" للتميز الصحي بالمنطقة الشرقية    الفتح يتعادل مع النصر وديًا بهدفين لمثلهما    السعودية تستضيف كأس السوبر الإيطالي    Center3 إحدى شركات مجموعة stc وهيوماين توقعان شراكة لبناء مراكز بيانات للذكاء الاصطناعي بسعة تشغيلية تصل إلى 1 غيغاوات في المملكة    برعاية سمو محافظ الأحساء.. افتتاح الفرع الثاني لجمعية الرؤية التعاونية    وزير الشؤون الإسلامية يستقبل مفتي جمهورية رواندا    تعليم الطائف ينفّذ لقاءً تعريفيًا افتراضيًا بمنصة «قبول» لطلبة الصف الثالث الثانوي    محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية تعيد توطين طائر الجمل بعد غياب 100 عام    فرع وزارة الصحة بالطائف يحصل على شهادة الآيزو في نظام إدارة الجودة    أمير تبوك يستقبل رئيس المحكمة الإدارية بالمنطقة    برعاية أمير المدينة.. اختتام مسابقة "مشكاة البصيرة" لحفظ الوحيين    القيادة تهنئ رئيس جمهورية النيجر رئيس الدولة بذكرى يوم الجمهورية لبلاده    ارتفاع أسعار النفط    إلغاء المقابل المالي على العمالة الوافدة: خطوة استراتيجية لتعزيز تنافسية الصناعة الوطنية    أمير الشرقية يكرّم داعمي جمعية «أفق» لتنمية وتأهيل الفتيات    الإحصاء: ارتفاع عدد المراكز اللوجستية إلى 23 مركزا في 2024م    ندوات معرفية بمعرض جدة للكتاب تناقش الإدارة الحديثة والإبداع الأدبي    أمير القصيم يواسي خالد بن صالح الدباسي في وفاة زوجته وابنتيه    TyC Sports تحتفي بمهارات سالم الدوسري وأهدافه الحاسمة    مرتفعات تروجينا وجبل اللوز تشهد تساقط الثلوج وهطول الأمطار    احتجاز الآلاف و70 من طواقم صحية بجنوب دارفور «الصحة العالمية» تطالب بالإفراج الآمن وغير المشروط    نعمة الذرية    سورية: مقتل شخص واعتقال ثمانية بعملية أمنية ضد خلية ل«داعش»    موسم الشتاء.. رؤية طبية ونصائح عملية    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالفيحاء في جدة يشخص أورام الرئة عبر تقنية تنظير القصبات الهوائية بالأشعة الصوتية EBUS    تصاعد الاستيطان الإسرائيلي يثير إدانات دولية.. واشنطن تؤكد رفض ضم الضفة الغربية    تعزيزاً لمكتسبات رؤية 2030.. المملكة مقراً إقليمياً لبرنامج قدرات المنافسة    تعول على موسكو لمنع جولة تصعيد جديدة.. طهران تعيد تموضعها الصاروخي    «الأسير» يعيد هند عاكف بعد غياب 16 عاماً    خالد عبدالرحمن يصدح في «مخاوي الليل»    الكلية التقنية بجدة تنتزع لقب بطولة النخبة الشاطئية للكرة الطائرة 2025    سمو ولي العهد يعزّي ولي عهد دولة الكويت في وفاة الشيخ جابر مبارك صباح الناصر الصباح    900 مليون لتمويل الاستثمار الزراعي    في ذمة الله    البيطار يحتفل بزفاف مؤيد    القحطاني يحصل على الماجستير    استقبل رئيس مركزي أكسفورد والملك فيصل.. وزير الخارجية ونظيره الفرنسي يبحثان المستجدات    حرقة القدم مؤشر على التهاب الأعصاب    علماء روس يطورون طريقة جديدة لتنقية المياه    أمسية شعرية سعودية مصرية في معرض جدة للكتاب 2025    تصعيد ميداني ومواقف دولية تحذر من الضم والاستيطان    أمير تبوك يطلع على نسب الإنجاز في المشروعات التي تنفذها أمانة المنطقة    الهيئة العامة للنقل وجمعية الذوق العام تطلقان مبادرة "مشوارك صح"    «المطوف الرقمي».. خدمات ذكية لتيسير أداء المناسك    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يا أنت
نشر في الجزيرة يوم 03 - 09 - 2016


أنا لم أقُل: نجعلُ الكونَ فوضى،
نُقسّمُهُ،
ثُمّ نَصلُبُهُ،
ونقطعُ رجليهِ،
بل أنتَ قُلتْ!
وأنتَ رسمتَ،
ولوّنتَ،
خططتَ،
ثمّ فعلتْ!
تقاسمتَ والذئبَ أرضي،
وقُدسي،
وقسّمتها،
واشتريتَ،
وبعتْ!
* * *
وأمّا أنا:
فأنا من تعبتُ،
بذرتُ،
زرعتُ،
و أنتَ حصدتْ،
سرقتَ،
نهبتْ
وجوّعتَ عالَمَنا،
وأكلتَ؛
فهلاَّ شبِعتْ؟!
وهلاَّ جمعتَ ذئابَكَ،
هلاَّ صرفتَ كلابَكَ،
ثمّ انصرفتْ؟،
ولا تنسَ إن أنتَ فارقتَ:
مجلسُ أمنِكَ
خُذهُ؛
فمنهُ مللتْ؛
مللتُ قراراتِهِ،
وانحناءاتِهِ،
والتواءاتِهِ،
وإنّي دهورًا بهِ
كم خُذِلتْ!
* * *
أتذكُرُ إذ أنتَ حدّثتني عن سلامٍ يجيءُ؟؛
وكنتَ تُهدهدُني كي أنامَ؛
فمرّتْ عصورٌ،
وأعوامُ مرَّتْ،
ومرّتْ شهورٌ،
أسابيعُ مرّتْ،
وأسْلَمَني نومُ وقتٍ لوقتْ،
وكم ذا أفقتُ على جُمعةٍ وضُحاها،
وما جاءَ سَبتْ!
* * *
أنا؟!
أنا يابنُ (ستٍ وستينَ) .....
أنا ما غدرتُ،
وأرهبتُ،
لكنّهم جمعوا أمرَهُم،
دبّروها بليلٍ،
ونفّذتَ أنتْ،
وأرهبتَ عالَمنا،
وغدرتْ!
* * *
وأمّا الذي جاءني اليومَ
يَنعتُني بالبداوةِ!:
هلاَّ تأدّبتَ؟
هلاَّ سكتْ؟
أأنتَ الذي
من عيوني شربتَ،
ومنها ارتويتْ؟!
أأنتَ الصغيرُ الذي
فوقَ أرضي،
وبين ضلوعي كَبُرتْ؟!
تُعيّرُني بالبداوةِ؟!
فاعلمْ بأنَّ الرُّقيَّ،
وأنَّ الحضارةَ؛
حيثُ بَدَوتْ،
وأنَّ التسامُحَ،
والحُبَّ،
والطُّهرَ،
والصدقَ،
والصبرَ؛
حيثُ حللتْ
صبرتُ،
ولكنني كنتُ أرْقُبُ فِعْلَكَ
حين صبرتْ،
وكنتُ أقولُ:
صغيرٌ... سيكبُرُ...
مرّتْ دهورٌ،
وأودعني الكونُ أسرارَهُ؛
فأنصتُّ،
علّمني؛
فتعلمتُ،
أقرأني؛
فقرأتُ السلامَ
على من عَرَفتُ،
ومن قد جَهِلتْ..
كَبُرتُ،
كبرتُ،
وأنتَ صَغرتْ!
وأرهقتني باتّباعِكَ،
كنتُ أواسيكَ،
أحنو عليكَ؛
فلمّا استويتَ على الماءِ؛
كفّي نهشتْ!
فيا ليتني ما اتّبعتُكَ!
كيفَ اتّبعتُ؟
وفيمَ اتّبعتْ؟!
ولكنّني ها هنا اليومَ أكتُبُها:
(فاضَ صبري عليكَ... مللتُ... سئمتْ)؛
فهلاَّ تأمّلتَ ما قلتُ؟،
هلاَّ قرأتْ؟
* * *
أظلُّ على العهدِ؛
عهدُ الأُخوّةِ
يا مَنْ لعهدِ الأُخوّةِ
خُنتْ،
أُلقِّنُكَ الدرسَ
مثنى، ثُلاثَ، رُباعَ؛
فهلاَّ فهِمتْ؟،
وهلاَّ تعلّمتَ؟،
هلاَّ حَفَظتْ؟!
* * *
سأمضي...؛
فلا حاجةٌ للكبيرِ
بِفِعْلِ الصِّغارِ،
ولكن..
تَذَكَّرْ أُخوّتَنا
إنْ أَفَقتْ!
سأمضي؛
فلا حاجةٌ للجبالِ
ببعضِ الحجارِ!،
ولكن..
تَذكَّرْ بأنّيَ قد قلتُ،
قد قلتُ،
كم لكَ قلتْ:
تظلُّ أخي،
ودمائي دماؤكَ،
لونيَ لونُكَ،
جُرحيَ جُرحُكَ،
بيتيَ بيتُكَ؛
إن أنتَ قد شئتَ،
أو قد أبيتْ!
* * *
وأمّا الأخيرُ الذي
شقَّ صفًّا طويلاً ليبقى الأخيرا !،
وظنَّ بأنّ (مَلاليهِ) تعصمُهُ!،
وأنّ السماءَ تُبارِكُهُ؛
فلا قد خُلِقتَ،
ولا قد خُلَقتْ!،
ولا كُنتَ،
من أنتَ؟!
لا كُنتَ أنتْ.
أتلعبُ بالنارِ
يا عابدَ النارِ؟!
تاللهِ إنّي بها
قد كفرتْ،
وأعبدُ ربّي الذي
خلقَ النارَ،
يا أيُّها العارُ،
والعارُ أنتْ:
أتحسبُ أنّ بلادي
بنتها المجوسُ؛
فجئتَ لتبحثَ عن نارِكم؟!،
أم حَسبتْ:
بأنّ لكَ العصمةَ المُشتهاةَ،
وأنّ لنا:
بعضَ ما قد تركتْ؟!
مكانكَ.
حسبُكَ؛
فالتزم الصمتَ،
والطُمْ بصمتْ.
* * *
(تَمَذْهَبْ) كما شئتَ؛
فالدينُ للهِ،
واللهُ ربّي و ربُّكَ،
آمنتُ باللهِ:
ربّي وربُّكَ،
إنّي له قد أنبتْ.
فلا تخلط الطُّهرَ بالعُهرِ،
واليُسرَ بالعُسرِ،
والدينَ بالتّينِ،
والنارَ بالزّيتْ!
فإنّكَ إن أنتَ أشعلتَها:
قد هَلَكتْ!
بحولِ الإلهِ:
سيُقطعُ إصبعُكَ الغضُّ؛
ذاكَ الذي
كم بهِ نحونا
قد أشرتْ!
* * *
سنلقاكَ حيثُ تشاءُ،
سيخرجُ حتى الرضيعُ
بأرضِ بلادي للُقياكَ
ما الموتُ؟!
ما الموتْ؟!
ما الموتُ إن لم يكن
في سبيلِ الكرامةِ،
والأرضِ،
والعِرضِ،
ما الموتُ؟!
ما الموتْ؟!
* * *
وبعدُ:
فقل للذي قد وضعتُ هنا أولَ الصفِّ؛
لأنّ لهُ في النذالةِ سَبْقٌ،
وقُل للذي
قد تلاهُ،
ووسّطتُهُ؛
ليظلَّ قريبًا من القلبِ،
يبقى كبيرا،
وقُل للأخيرِ الذي
شقَّ صفًا طويلاً؛
ليبقى إلى آخرِ الدهرِ
دومًا أخيرا!،
ودومًا صغيرا:
أنا امرأةٌ حُرَّةٌ
للذي فَطرَ الأرضَ؛
وجّهتُ وجهي،
ثُمّ إنّي
لوجهِ الجزيرةِ
وجّهتُ وجهي،
لما أنتَ تُسميهِ:
وجهَ البداوةِ؛
وجّهتُ وجهي:
لساني هو العربيةُ،
أرضي هي المجدُ،
مهدُ الرسالةِ
أرضي،
عظامُ أبي،
وأخي،
ومن قبلُ: جدّي:
غدتْ في ثراها
حِماي وحدّي،
وسيفي،
وغمدي،
وإني على طُهرِها قد كبُرتْ،
ومن ماءِ زمزمِها قد شرِبتْ،
وفيها نشأتُ،
ومن شهدِ خيراتِها
كم رضعتْ،
بلادي،
ومن شمسِها رحتُ أغزلُ ثوبي،
بحنّاءِ أفراحِها قد تخضّبتُ،
من طلعةِ الصُبحِ بين السنابلِ؛
وَرَّدْتُ وجهي،
وكحّلتُ من ليلِها أحرفي،
واكتحلتْ.
لثمتُ الرمالَ التي نقشتْ و قعَ أقدامِها،
ولثمتُ هواها،
على بابِ أمجادِها قد نقشتْ:
بلادي،
أموتُ،
وإن مِتُّ...؛
تحيا بلادي،
وتحيا بلادي؛
فسجِّل لديكَ هنا؛
ما كتبتْ.
* * *
سأخلعُ ثوبَ الحضارةِ؛
إن كان ثوبَكَ،
أُعلنُها:
أنّني سوفَ أخلعُهُ،
وسألبسُ أرضي،
ورملَ بلادي؛
فقُل ما تشاءُ،
وقُل إن (تشيّئتَ)،
أو (شيّؤوكَ):
بأني جُننتْ!،
وقُل إنّني
- عامَ ألفينِ
أو بعدها-:
قد صبئتْ!
نعم:
قد صبئتُ،
جُننتْ!
سأصبأُ؛
حتى تراني جنونًا،
كما لا سمعتَ،
ولا قد رأيتْ؛
إذا مَسَّ أرضي غبارٌ؛
سأُرجِعُ مهدَكَ
من حيثُ جئتْ!
وإنّ القذارةَ؛
إن شئتُ:
أعرفُها،
ولكنّما اللهُ أدّبني،
فتأدّبتُ،
من قبلُ أنْ كنتَ أنتَ خُلِقتْ!
أُناديكَ؛
فاسمع،
وقُل:
قد سمعتُ،
أطعتْ،
لتعلمْ،
ويعلمُ من كان مثلَكَ:
أنّ القذارةَ
ما قد صنعتْ!
وللمرةِ الألفِ:
ها أنذا؛
أترفَّعُ عنكَ،
وأكظمُ غيظي،
وها أنتَ:
أنتْ!
* * *
وإنّي هنا لو دريتْ:
لا أتكلّمُ باسمِ الزعاماتِ؛
أعلمُ أنّ لكلِّ الزعاماتِ
أصواتُها،
وأعلمُ أنّ لكلِّ الحكوماتِ
أبواقُها،
ولكنّني أتكلّمُ باسمي،
وباسمِ الحروفِ التي
لن تموتْ،
وباسمِ الكلامِ،
وباسمِ السكوتْ،
أتدري؟:
أنا من قطعتُ يدَ العنصريّةِ؛
منها تحررتُ،
لكنّما أنتَ من تعنصَرتْ! ،
وأنتَ الذي:
ما تحررتْ! ،
وأنت الذي:
رميتَ الحجارَ و بيتُكَ من خَزَفٍ! ؛
فهلاَّ عَقلتَ،
تدبّرتَ.. فكّرتْ؟!
نعم و أنا ما تحزّبتُ للونِ،
والعِرْقِ
يومًا،
وأنتَ الذي
قد تحزّبتْ!،
وكنتُ لشدوِ الحمامِ،
لغصنِ السلامِ
أُغنّي مِرارًا،
وغنيتُ للكونِ؛
سِلْمًا،
وللحبِ غنّيتُ..
غنّيتْ.
وكم قد نبذتُ التّملُّقَ،
كم قد رحلتُ أنا عن دروبِ النفاقِ،
وأنتَ الذي ما رحلتْ!
فما بالُكَ اليومَ تجهلُ صوتي! ،
وتزعمُ أنّيَ عن مبدأي قد تخلّيت؟!،
وإنّي عن مسلكي؛
قد تحوّلتْ؟!
أنا ما تحوّلتُ؛
هذا طريقي، و أعرِفُهُ،
ولكنّما الكأسُ فاضَ؛
فهلاَّ تفكّرتْ؟!
* * *
لنا الكونُ؛
إنْ شئتَ عِشنا سويًّا،
وإنْ لم تشأ؛
فابتعد عن بلادي،
وعِش كيف شئتْ.
وأمّا أنا:
فأظلُّ أنا ما حييتْ؛
أُشيّدُ للسلمِ،
والحبِ؛
ما كنتَ أنتَ هدَمتْ،
أُشيّدُ للبيتِ سقفًا،
وللشعرِ بيتًا؛
يُناجيهِ بيتْ.
* * *
سأمضي...
فإن كنتَ ماضٍ بدربِ التحدّي؛
فإنّي أنا من خلقتُ التحدّي،
وإنّي أنا؛
مَن تحدّيتْ!
وإنّي أنا؛
إذ أقولُ:
بأنّي أنا؛
في ساحةِ الحرفِ باقيةٌ،
وسأبقى هنا؛
فأينكَ أنتْ؟!
أتُراكَ اختبأتَ؟! ،
هربتْ؟!،
اختفيتْ؟!
تَراني،
وأدري بأنكَ من أولِ السّطرِ
كنتَ تراني! ،
ولكنّني لا أراكَ! ؛
فأينكَ أنت؟!
شعر/ أشجان هندي - لندن


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.