فريق AG.AL بطلا لمنافسات Honor of Kings في كأس العالم للرياضات الإلكترونية    المكونات الأساسية للحياة على الأرض    الذكاء الاصطناعي يسرع الاحتيال المالي    ثعبان بربادوس الخيطي يظهر بعد عقدين    الاتحاد يخسر بثلاثية من فيتوريا جيماريش البرتغالي    التوسع في صناعة السجاد اليدوي بين الأسر    أنغام تطمئن جمهورها بعد الشائعة    قصر كوير    صواريخ جزيئية تهاجم الخلايا السرطانية    18 ألف حياة تنقذ سنويا.. إنجاز طبي سعودي يجسد التقدم والإنسانية    اقتران هلال صفر 1447 بنجم "قلب الأسد" يزيّن سماء الحدود الشمالية    ارتفاع عدد الشهداء الفلسطينيين في القصف الإسرائيلي على غزة إلى 71    "سدايا" تدعم الدور المحوري للمملكة    الرئيسان السوري والفرنسي يبحثان مستجدات الأوضاع في سوريا    صفقة من العيار الثقيل تدعم هجوم أرسنال    عبد المطلوب البدراني يكتب..عودة الأنصار مع شركة عودة البلادي وأبناءه (أبا سكو)    واشنطن تحذر من المماطلة.. وجوزيف عون: لا رجوع عن حصر سلاح حزب الله    وسط تحذيرات من المخاطر.. 1.3 مليون سوداني عادوا من النزوح    201 رحلة يوميا بمطارات المملكة    ترقب عالمي لتأثير الفائدة على أسعار الذهب    اتفاقية التجارة الأمريكية اليابانية تثير التساؤلات    العنوان الوطني شرط لتسليم الشحنات البريدية    الأهلي يخسر ودية سيلتيك بركلات الترجيح    الاحتراف العالمي الجديد    بلازا يعلن قائمة "أخضر الصالات" المشاركة في بطولة القارات    "أنتوني" يرحب بالاحتراف في الدوري السعودي    القيادة تعزي رئيس روسيا الاتحادية في ضحايا حادث تحطم طائرة ركاب بمقاطعة آمور    نور تضيء منزل الإعلامي نبيل الخالد    تدشين مبادرة "السبت البنفسجي" لذوي الإعاقة    المرور: تجاوز الأبعاد المسموح بها يزيد احتمال الحوادث    ولادة "مها عربي" في محمية عروق بني معارض    تمكيناً للكفاءات الوطنية في مستشفيات القطاع الخاص.. بدء تطبيق قرار توطين مهن طب الأسنان بنسبة 45 %    47 اتفاقية بقيمة 24 مليار ريال.. السعودية.. دعم راسخ للتنمية المستدامة والازدهار في سوريا    أليسا وجسار يضيئان موسم جدة بالطرب    وفاة الفنان زياد الرحباني.. نجل فيروز    أحمد الفيشاوي.. "سفاح التجمع"    "سوار الأمان".. تقنية لحماية الأطفال والمسنين    مساعد وزير الدفاع للشؤون التنفيذية يزور جمهورية تركيا    أغلقته أمام عمليات تفتيش المنشآت.. إيران تفتح باب الحوار التقني مع «الطاقة الذرية»    هلال صفر يزين سماء المملكة    خطيب المسجد الحرام: التشاؤم والطيرة يوقعان البلاء وسوء الظن    إمام المسجد النبوي: الرُسل هم سبيل السعادة في الدنيا والآخرة    6300 ساعة تختم أعمال الموهوبين بجامعة الإمام عبدالرحمن    رحيل زياد الأسطورة    عسكرة الكافيين في أميركا    بتقنية الروبوت الجراحي HugoTM️ RAS .. مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالتخصصي يجري عمليتين ناجحتين    مستشفى المهد يعتمد تقنية تخدير الأعصاب    ضبط شخصين في المدينة المنورة لترويجهما (10) آلاف قرص من مادة الإمفيتامين المخدر    أمير الشرقية يعزي أسرة الثنيان    رئيس أركان القوات البحرية يلتقي عددًا من المسؤولين الباكستانيين    نائب وزير الرياضة يشكر القيادة بمناسبة تمديد خدمته لمدة أربع سنوات    ترحيل 11183 مخالفا للأنظمة خلال أسبوع    المدينة المنورة تحيي معالم السيرة النبوية بمشروعات تطويرية شاملة    آل معنتر مستشاراً لسعادة المدير العام للتعليم بمنطقة عسير    أمير منطقة جازان ونائبه يلتقيان مشايخ وأهالي محافظة الدائر    أمير تبوك يطمئن على صحة الشيخ عبدالعزيز الغريض    الأمير محمد بن عبدالعزيز يستقبل قائدَي قوة جازان السابق والمعيّن حديثًا    المفتي يطلع على أعمال "حياة"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وقفات إيمانية في الزيارة النبوية

قدسية المسجد النبوي تحتّم على جميع المسلمين القيام بواجباتهم نحوه من احترام وتشريف ومجانبة كل ما يخدش في مكانته الإيمانية، وهذا هو الذي يتمتع به المسجد النبوي من رعاية وعناية منذ القدم، بل تسابقت الولاة وسائر المسلمين في خدمة هذا المسجد من إعمار له بالبناء وتهيئته لأهل العبادة تقربًا إلى الله {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} (18) سورة التوبة.
وواجبنا تنزيهه وغيره من المساجد عن كل ما يدنسه أو يقلل شأنه في النفوس، وهذا يتطلب بذل الجهد والحرص على إشباع النفوس بشأن احترام المساجد عمومًا والنبوي خصوصًا. فمتى عرفت النفس شأنه وعظيم منزلته زاد وقعه في النفوس وتقرب المسلم لله باحترامه.
وبعد هذا فإن قاصد المسجد النبوي يرى بعضًا من الظواهر المنافية لمكانته والمخلة بأدبه وحقه، وهي من المشاهد التي ربما كانت قليلة لكنها قد تزداد مع مرور الزمن، فتلافيها ومعالجتها بل ورفع وعي ممتطيها ندرك به اكتمال رونق المسجد النبوي حسًا ومعنى.
فأسوق لرعاة هذا المعلم الرباني أصحاب المجهودات الضخمة بعضًا من الظواهر التي أملتها علي غيرتي على قدسية هذا المكان لدراستها ومعالجتها بما يناسب منزلة المسجد النبوي ومدينته، فأقول وبالله التوفيق:
1- إن المسلم ليفخر بما يلقاه هذا المسجد من عناية معمارية ونظافة وصيانة وهي مضرب المثل لكل زائر، غير أن قاصده ينزعج لما قد يراه في الطرقات النافذة إلى المسجد من ظاهرة التدخين من القاطنين أو الزائرين فلا تكاد تمر إلا وتجد المدخنين ينفثون بدخانهم في أجواء ليس بينها وبين أسوار المسجد إلا خطوات، أليس هذا ضعفا في الوعي وعدم احترام؟ إنه لم يحترم قدسيته ولم يستحِ من العابدين الغادين الرائحين. وربما أخذك العجب لما تراه في محيا المدخن أن فعلته طبيعية...! وأيضًا أصحاب المحلات ليسوا من تلك الصفة بمعزل. فعلى أهل المسجد ومن حوله دور في القضاء على ظاهرة التدخين حول أقدس بقعة ومع أنه عمل مشروع فإنه يزيد وعي المؤمن باحترام دور العبادة ومراعاة شعور الآخرين.
وإني لأعجب من تلك اللوحات المثبتة منذ سنوات قد دوّن عليها (ممنوع التدخين) بنفسها لن تجدي فتقوّم المعوج أو ترشد الضال. فقد قال عثمان رضي الله عنه: (إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن). فللقائمين على هذه البقعة المشرفة السلطة في حظر التدخين في الأماكن المحيطة بالحرم النبوي والمتابعة مما يتناسب مع مكانته. وإلا فهل يعقل أن يترك المدخن يقلب فاه بدخانه فيلوث قاصدي المسجد الآخذين بأحلى زينة وأعطر ريحة؟!
2- ظاهرة الألبسة التي يكتسيها بعض قاصدي المسجد النبوي والتي لا تليق بالعابر للطريق فكيف بمن كان يصلي بأشرف بقعة، فهذا صاحب بنطال ضيق جدًا لا يستطيع معه السجود، وهذا صاحب شورت لا يغطي ركبتيه، وذاك صاحب بنطال لا يغطي نصف ساقه (المعروف باسم: برمودا)، وهكذا.. علمًا أن هذه الألبسة صاحبها ممنوع من دخول بعض المؤسسات الحكومية والخاصة بل وحتى المجمعات التجارية. أليس من حق الوافد على الله أن يكون في أحسن زينة وأصدق حياءً وأعظم خشية؟! فيا ليت رعاة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وهم حماته أن يردوا كل من كان بهذه الصورة المزرية من دخوله. قال تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ} (31) سورة الأعراف أي عند كل صلاة.
3- ظاهرة الجوال وما أدراك ما الجوال، فرق جماعات الرجال، وشتت أذهان الأجيال. فكم من مصوّر بين أروقة المسجد النبوي بل حتى في الروضة الشريفة، روضة من رياض الجنة لم تسلم. صور تذكارية، وأجراس نارية، ونغمات موسيقية. وما كنت مبالغًا إن قلت إنه صار عند البعض ساحة لاختيار النغمات لكثرة الرنين. فهل من حل لمثل هذه الظاهرة المخلة في دور العبادة بل والمذهبة لخشوع المصلين بل والمؤذية للمصلين؟! ألم يمنع النبي صلى الله عليه وسلم آكل البصل من المكث في المسجد مع أن أثره على آكله ومن بجواره بينما أجراس الهواتف تعج وتؤذي أغلب المصلين، إن معالجة هذه الظاهرة ليس بمستحيل على القائمين على هذا المعلم الإيماني أمام التقدم التقني والثورة الاتصالاتية الثاقبة.
4- عند إقامة الصلاة ترى بعض المصلين يصلون بأي مكان من المسجد النبوي، فيؤدون الصلاة أوزاعًا ووحدانًا، فلا تكاد تخلو صلاة إلا وتجد من يتابع الإمام بعيدًا عن جماعة المسجد، إما بالأروقة البعيدة والساحات الفسيحة، بل أن هناك من هو خارج المسجد يفترش سجادة ويصلي زاعمًا أنه يتابع إمامه، فهل هذا من جماعة المسجد؟ وهل سميت الجماعة جماعة إلا لاجتماعهم على إمام واحد، استوت صفوفهم والتأم شملهم بهذه الصلاة، وهذا يلاحظ كثيرًا عند قلة القاصدين للمسجد النبوي، فهل من إرشاد وتوجيه للمصلين للدخول إلى مقدمة المسجد والاصطفاف مع المصلين جماعة، وهذا ليس بعزيز على من شرفهم الله برعاية المسجد النبوي.
5- الافتتان باستقبال قبة الحجرة النبوية فلا تكاد تخرج من باب المسجد القريب من بيت النبي صلى الله عليه وسلم إلا وتجد البعض قد اصطف رافعًا كفيه يدعو وينوح مستقبلاً القبة مستدبرًا القبلة (فلا تدعو مع الله أحدًا). وقد يقال: هذا جاهل، ولكن أليس على غير بصيرة؟! بل قد يأتي من يقتدي به فيكون دِينًا وعقيدة. والله المستعان.
إن رعاة المسجد أهلاً لمعالجة هذه الشرور من أصلها، ومن قواعد الفقهاء (الدفع أسهل من الرفع).
هذه أهم المشاهدات التي أرجو أن تكون محل نظر وتدبر من أصحاب القرار مشكورين أولاً وآخرًا، فالله أسأل أن يوفقهم وأن يعينهم على القيام بواجباتهم. والله الموفق.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.